Crypte des capucins (la)

La Première Guerre mondiale s'achève. L'immense Russie libère ses prisonniers qui affluent, de plus en plus nombreux, aux portes de l'Europe. C'est là, dans une de ces petites villes dont il connaît bien l'étrange atmosphère, que l'auteur nous conduit. Gabriel Dan rentre de Sibérie ; séduit par le gigantesque Hôtel Savoy, il y loue une chambre. Le jeune homme croira bientôt découvrir un monde nouveau. Mais plutôt, ces longues années de guerre et de captivité l'ont à ce point transformé que tout lui apparaît maintenant sous un jour différent. C'est un regard neuf, regard d'enfant parfois, qu'il jette désormais sur le monde. Et nous découvrons avec lui la vie fascinante de l'hôtel, faisant successivement la connaissance des êtres les plus divers, extravagants, touchants ou inquiétants : Santschin, le pauvre clown ; l'industriel Neuner, qui tente de faire face à ses ouvriers en grève ; Bloomfield, le richissime ; Alex, le jeune dandy ; Ignace, dont l'ombre plane sur tout l'hôtel, et surtout la tendre Stasie, et Zwonimir, révolutionnaire passionné, devenu le fidèle ami de Gabriel.L'Hôtel Savoy, où le luxe des premiers étages contraste avec la misère qui règne aux étages supérieurs, est un évident symbole : «À l'image du monde, le Savoy rayonnait à l'extérieur d'un éclat intense, étincelant de la splendeur de ses sept étages ; et la misère y habitait dans la proximité de Dieu...»

Hotel Savoy

The Emperor's Tomb is a nostalgic, haunting elegy for the end of youth and the last days of the Austro-Hungarian Empire. A continuation of the saga of the von Trotta family from The Radetzky March, it is both a powerful and moving look at a decaying society and its journey through the War and its devastating aftermath, and the story of the erosion of one man's desperate faith in the virtues of a simple life.

La Crypte des capucins

Rebellion (la)

En dépit de son titre, ce roman écrit en 1936 à Paris, trois ans avant la mort de l'auteur, n'est pas à proprement parler un roman policier ; c'est une captivante parabole sur le pouvoir du mal, le désir d'amour et d'ascension sociale, la haine et la trahison mais aussi une fable sur la recherche d'identité entre un monde ancien qui s'effondre et un monde nouveau qui naît dans la douleur. Le narrateur, qui fréquente le café russe Tari-Bari situé juste en face de son hôtel parisien remarque parmi les habitués une figure à la fois souveraine et taciturne, effrayante et affable : Semjon Golubtschik. Un soir, il entend d'autres clients traiter cet habitué d'assassin. Sa curiosité est le déclencheur du récit dans le récit, car l'homme en question ne se fait pas prier pour raconter son histoire. Outre les aspects des personnages que Roth analyse comme un journaliste à la lumière des faits, ce roman est aussi un livre d'atmosphère sur la vie parisienne de l'époque et les agissements de la police secrète russe qui espionne les exilés. Il n'a été traduit qu'une seule fois, il y a plus de soixante-dix ans, en 1940, par Blanche Gidon sous le titre Notre assassin.

Confession d'un assassin racontée en une nuit

Mendel Singer est un homme simple. Il est pauvre et pieux. Son respect absolu de la loi divine lui fait accueillir d'un coeur égal les bienfaits et les épreuves. S'il quitte, avec les siens, sa bourgade juive de Russie, c'est parce qu'il craint pour eux les tentations d'une société en contradiction avec sa règle de vie. L'Amérique apparaît comme une terre promise. Mais le Nouveau Monde est encore de ce monde et les pires malheurs s'abattent sur Singer et sa famille. Demeuré seul, Mendel Singer affronte, tel un Job moderne, une civilisation qui le laisse démuni dans l'abondance, qui lui rend intolérable sa déréliction. C'est au moment où il ploie sous le poids de la grâce que Dieu lui ouvre la porte du bonheur. Récit réaliste, aventure légendaire, Le Poids de la grâce est le point d'orgue de l'oeuvre de Joseph Roth. Après le diptyque consacré à l'effondrement de l'Autriche (La Marche de Radetzky et La Crypte des capucins), Roth explore ici les perspectives et les impasses d'un monde qui a perdu son centre de gravité, d'un monde qui se transforme en tourbillon planétaire.

Le poids de la grâce

Tarabas. un hote sur cette terre

Le conteur autrichien Joseph Roth (1894-1939), ami de Stefan Zweig, signe ici un court roman méconnu, surprenant, qui captive aussitôt par son intimité dans l'étrangeté d'un monde en guerre qui ne se comprend plus lui-même. De ce texte vibrant, palpitant aussi fort que le coeur de sa jeune héroïne, jaillit l'histoire d'une féminité naissante qui se cherche et s'observe au sein d'une Vienne fascinante, sans pitié, déformée par la peur, le rêve et le désir.

Le miroir aveugle

Die Geschichte von der 1002. Nacht erschien erst nach dem Tod von Joseph Roth. Die Handlung spielt 1880, es gehört also zu den historischen Werken des Autors. Ein Schah reicht sein Harem nicht mehr aus, also geht er nach Wien um dort neue Erfahrungen zu sammeln. Die ausgesuchte Gräfin aber wird gegen ein Freudenmädchen getauscht.

Auszug:

Ein paar Tage kreuzte das bräutliche Schiff des Schahs im blauen Meer. Denn man getraute sich nicht, dem großen Herrn zu sagen, daß man auf eine Antwort des persischen Botschafters in Wien warten müsse. Nach anderthalb Tagen schon wurde der Schah ungeduldig. Obwohl er sich um den Kurs des Schiffes nicht kümmerte, konnte er doch nicht umhin, zu bemerken, daß immer wider das gleiche Stück der Küste auftauchte, die er eben verlassen hatte. Auch ihm schien es allmählich sonderbar, daß ein so starkes Schiff so viel Zeit brauchte, um ein so kleines Meer zu durchqueren. Er ließ den Großwesir kommen und deutete ihm an, daß er unzufrieden sei mit der Langsamkeit der Überfahrt. Er deutete es nur an, er sagte es nicht genau. Denn, traute er schon keinem seiner Diener, solange er sich auf fester Erde befand, so traute er ihnen noch weniger, wenn er auf dem Wasser umherschwamm. Gewiß war man auch zur See in Gottes Hand, aber auch ein wenig in der des Kapitäns. Überhaupt, sooft er an den Kapitän dachte, wurde der Schah unruhig. Ihm gefiel der Kapitän gar nicht, besonders, weil er sich nicht erinnern konnte, ihn schon jemals gesehen zu haben. Er war nämlich äußerst mißtrauisch. Selbst die Männer, die ihm heimisch und wohlvertraut waren, verdächtigte er leicht und gerne; wie erst diejenigen, die er nicht kannte oder an die er sich nicht erinnerte? Ja, er war dermaßen mißtrauisch, daß er nicht einmal sein Mißtrauen zu erkennen zu geben wagte - in der kindischen und mächtigen Herrn oft eigenen Überzeugung, sie seien noch schlauer als ihre Diener. Deshalb deutete er jetzt dem Großwesir auch nur vorsichtig an, daß ihm dies lange Herumreisen nicht ganz geheuer vorkomme. Der Großwesir aber, der wohl erkannte, daß der Schah sein Mißtrauen nicht ausdrücken wolle, gab keineswegs zu erkennen, daß er Mißtrauen spüre.

Crypte des capucins (la)

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