Protestantisme

Tolerance ou La Liberte?: Les leçons de Voltaire et de Condorcet

Cet ouvrage présente une synthèse de cinq siècles d'histoire des protestants en France du XVIe siècle à nos jours et revisite les grands épisodes qui ont marqué cette minorité :  les guerres de religions, la Saint Barthélémy, l'édit de Nantes, les camisards…

Les protestants en France - Histoire d'une minorité (XVIe-XXIe siècle)

Issue de la « guerre des deux France », la laïcité a constitué, paradoxalement, une rupture pacificatrice : la France est, constitutionnellement, une république laïque et la laïcité fait, en quelque sorte, partie du « ?patrimoine? » national. Si la laïcité nous semble familière, son histoire, hormis la figure de Jules Ferry et quelques images d'Épinal, est assez peu connue. Confrontée aujourd'hui à la mondialisation et à la montée du communautarisme, la notion de laïcité est au cour des grands débats actuels que cette approche historique met en perspective.

Histoire de la laïcité en France

Issue de la " guerre des deux France ", la laïcité a constitué, paradoxalement une rupture pacificatrice : la France est, constitutionnellement, une République laïque et la laïcité fait, en quelque sorte, partie du " patrimoine " nationalSi la laïcité nous semble familière, son histoire, hormis la figure de Jules Ferry et quelques images d'Epinal, est assez peu comme. Confrontée aujourd'hui à la mondialisation et à la montée du communautarisme, la notion de laïcité est au cur des grands débats actuels que cette approche historique met en perspective

Protestants dans les gouvernements de droite (Maurice Couve de Murville) et de gauche (Michel Rocard), protestants dans la haute fonction publique et dirigeants du secteur privé, protestants à l'origine de nombreuses initiatives sociales, protestants co-inventeurs de la France laïque et républicaine, protestants bénéficiant en France d'un capital de sympathisants très supérieur à leur nombre : et pourtant, "le protestantisme" doit-il mourir" ? Sera-t-il la victime de son intégration réussie ? A-t-il rempli sa tâche historique face ç un catholicisme à la fois transformé par le concile Vatican II - "protestantisé", disent certains - et revigoré sous la houlette exceptionnelle de Jean-Paul II ? 

Description sans concessions des faiblesses du protestantisme français, cet essai de Jean Baubérot est aussi un vigoureux plaidoyer pour un protestantisme dynamique dans la société sécularisée, pour une "différence protestante" assumée et affirmée sans peur dans une France pluriculturelle, pour une recherche ocuménique exigeante face au catholicisme dominant. Un protestantisme vivant ne serait-il pas un modèle positif pour de nouvelles minorités ?

Le Protestantisme doit-il mourir ? - La différence protestante dans une France pluriculturelle

Avant-garde de l'Europe pour certains, bastion retardataire pour d'autres, la laïcité en France suscite des réactions contrastées. Parfois érigée en idéologie, elle est de fait un régime de droit qui garantit la liberté de conscience et le libre exercice du culte. Afin de prolonger un vrai débat sur un siècle de laïcité, le Centre culturel Saint-Louis de France a invité deux personnalités à un échange d'idées sans passions excessives, inspiré par la recherche d'un équilibre entre le respect des valeurs communes et la diversité religieuse pratiquée dans la vie quotidienne. Membre actif de la Commission Stasi qui a contribué à l'élaboration du projet de loi sur le port des signes religieux, M. Jean Beaubérot, de l'Ecole Pratique des Hautes Études, fait le point sur l'histoire de la laïcité à la française. Il analyse aussi les changements intervenus depuis la loi de séparation des églises et de l'Etat dont on trouvera des extraits en annexe. Mgr Claude Dagens, évêque d'Angoulême, lui fait écho. Principal auteur de la Lettre aux catholiques de France en 1997, il reprend les travaux récents des évêques de France sur la situation de l'Eglise catholique dans une société laïque. Rejetant toute forme de laïcisme, il rappelle notamment que le croyant doit toujours repenser sa place dans le monde sécularisé qui l'entoure, en privilégiant la concorde et la liberté.

Protestantisme

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