Il existe de nombreuses interprétations de l’Apocalypse, mais pour moi aucune encore n’a jamais véritablement touché le vrai, le fond. Pourquoi ? Il y a plusieurs raisons, mais c’est surtout parce qu’au lieu de ne voir dans ce livre que l’essentiel, c’est-à-dire la description d’éléments et de processus de la vie intérieure et de la vie cosmique, on a cherché à y reconnaître des personnages, des pays, ou des événements historiques. Alors, évidemment, qu’est-ce que l’on a pu faire comme erreurs sur les quatre cavaliers, la bête à sept têtes et à dix cornes, la femme couronnée d’étoiles, la grande prostituée, la nouvelle Jérusalem !

Approche De La Cité Céleste: Commentaires De L'apocalypse (Izvor, #230)

Le soleil, initiateur de la civilisation. Quand le soleil se lève, il répand sa lumière, sa chaleur et sa vie, et c'est cette lumière, cette chaleur, cette vie qui poussent les hommes à se lever aussi pour aller au travail. Certains vont au bureau, à l'usine ou aux champs, d'autres ouvrent leurs boutiques. Les enfants vont à l'école. Les rues sont pleines de cris, de gens et de voitures qui circulent... Le soir, lorsque le soleil se couche, on ferme les boutiques, on quitte les bureaux, on retourne à la maison, et puis voilà... au lit! C'est le soleil qui rythme la vie des êtres, et c'est lui aussi qui a été l'initiateur de la culture, de la civilisation.

Vers une civilisation solaire (Izvor, #201)

'Every morning, before you do anything else, you must give yourself a few quiet moments of reflection so as to begin your day in peace and harmony, and unite yourself to the Creator by dedicating the new day to Him through prayer, meditation.
It is the beginning that is all-important, for it is then, at the beginning, that new forces are set in motion and given direction. If we want to act wisely and well, we have to begin by casting some light on the situation. You do not look for something or start work in the dark; you start by lighting a lamp so
that you can see what you are doing. And you can apply the same principle to every area in life: in order to know what to do and how to do it, you have to switch on the light - in other words, to con­-
centrate and look into yourself. Without this light you will wander in all directions and knock on many different doors, and you will never achieve anything worthwhile.
Our days follow the direction that we give to our first thoughts in the morning, for, depending on whether we are mindful or not, we either clear the way ahead or litter it with all kinds of useless and even dangerous debris. Disciples of initiatic science know how to begin the day so that it may be fruitful and rich in God's grace, and so that they may share that grace with those around them. They understand how important it is to begin the day with one fundamental thought around which all the other thoughts of the day may revolve.
If you keep your sights fixed on a definite goal, a clear orientation, an ideal, all your activities will gradually organize themselves and fall into line in such a way as to contribute to the realization of that ideal. Even the negative or alien thoughts or feelings that attempt to infiltrate you will be deflected and put at the service of the divine world. Yes, even they will be forced to follow the direction you have chosen. In this way, thanks to the fundamental thought that you place in your head and your heart first thing in the morning, your whole day will be recorded in the book of life.
And, since everything we do is recorded, once you have lived one glorious day, one day of eternal life, not only will that day be recorded, not only will it never die, but it will endeavor to get the days that follow to imitate it. Try to live just one day as well as you possibly can, therefore, and it will influence all your days: it will persuade them to listen to its testimony and follow its example, so as to be well balanced, orderly, and harmonious.'

Daily Meditations 2021 - One inspiring thought for every day of the year

"Tout idéal, quel qu'il soit, possède une vertu magique, car nous sommes liés à lui et il nous communique quelque chose de sa quintessence. Si cet idéal est élevé, il nous apporte sans cesse des particules et des courants bénéfiques puisque nous l'avons formé, puisque nous pensons à lui et que nous l'aimons, il est toujours là pour améliorer les conditions, et c'est ainsi qu'un jour nous trouvons dans notre vie les nouvelles conditions que cet idéal a créées. Mais pour cela, il faut que nous l'aimions, que nous pensions à lui, que nous le nourrissions et que, malgré son immensité et la distance qui nous sépare de lui, nous ne cessions de le bercer dans notre coeur et dans notre âme."

Le haut idéal

" Il existe de nombreuses interprétations de l'Apocalypse, mais pour moi aucune encore n'a jamais véritablement touché le vrai, le fond. Pourquoi ? Il y a plusieurs raisons, mais c'est surtout parce qu'au lieu de ne voir dans ce livre que l'essentiel, c'est-à-dire la description d'éléments et de processus de la vie intérieure et de la vie cosmique, on a cherché à y reconnaître des personnages, des pays, ou des événements historiques. Alors, évidemment, qu'est-ce que l'on a pu faire comme erreurs sur les quatre cavaliers, la bête à sept têtes et à dix cornes, la femme couronnée d'étoiles, la grande prostituée, la nouvelle Jérusalem !
Je vous ai donné, moi aussi, l'interprétation de quelques passages, mais sachez encore que vous n'en recevrez aucun bienfait si vous n'avez pas d'abord travaillé à acquérir les véritables bases de la vie spirituelle. Car tous ces symboles, il ne suffit pas de les comprendre intellectuellement, il faut pouvoir les vivifier en soi. Et tant que vous n'avez pas fait un travail préalable de purification, de maîtrise de soi et d'élévation intérieure, vous resterez en dehors des merveilles de l'Apocalypse. "
Omraam Mikhaël Aïvanhov

Approche de la Cité céleste - Commentaires de l'Apocalypse

« O facto de haver tantas verdades diferentes e contraditórias a circular no mundo reflete a deformação do coração e do intelecto dos humanos. Sempre que alguém vos diz: "Para mim, a verdade é...", trata-se da verdade dessa pessoa, e essa verdade reflete o seu coração e o seu intelecto, que são incapazes, deformados, ou, pelo contrário, muito elevados. Se a verdade fosse independente da atividade do coração e do intelecto, toda a gente deveria ter descoberto a mesma. Ora, não é o caso, como bem sabeis. Todos descobrem verdades diferentes, exceto os seres nos quais existem o verdadeiro amor e a verdadeira sabedoria. Esses descobriram a mesma verdade e é por isso que todos falam a mesma linguagem. »
Omraam Mikhaël Aïvanhov

A verdade, fruto da sabedoria e do amor

'Human beings come and go, work and play, and busy themselves with all kinds of things, never realizing that their life is growing dim and dirty because they do nothing to protect it. They think that the life they have received is theirs to dispose of, and that they have a right to use it for pleasure or to become rich, learned or renowned, as they please. So they draw on their reserves without restraint until, one day, they find themselves utterly spent and obliged to abandon all their activities. It is completely senseless to behave like that for, once we have wasted our supply of life, we have no other resources to fall back on.

'The Sages have always said that the only thing that is essential is life itself, and that we must protect, purify and sanctify it and eliminate whatever may hinder or prevent it from developing. And, if we do so, life will give us everything else: health, strength, power, intelligence and beauty - everything! The highest form of magic, the highest form of White Magic is to lead a pure, luminous life.'

Omraam Mikhaël Aïvanhov

Complete works / Omraam Mikhaël Aïvanhov . 5

« I tusenvis av år har menneskene gjort alt de kunne for å øke og forsterke opplevelsene og sanseinntrykkene som de fem sansene har gitt dem, og dette spillet på klaviaturet til de fem sansene har de kalt kultur og sivilisasjon. Men er ikke det litt snevert? Uansett hvilken finhetsgrad de fem sansene måtte oppnå, vil de alltid forbli begrenset. De tilhører bare det fysiske planet og vil aldri kunne utforske noe annet enn det. Menneskene vil ikke erkjenne at det finnes andre områder å utforske, andre felter å se, berøre og lukte på. Det er derfor ikke så overraskende at de ikke er i stand til å oppleve nye, større, rikere og mer forfinede sanseinntrykk. Hvert organ er spesialisert. Det fyller en bestemt funksjon og gir bare sanseinntrykk som svarer til dets egen natur. For å kunne oppleve nye sanseinntrykk, må vi ta i bruk andre organer og høyere sentre som vi også er i besittelse av. »



Omraam Mikhael Aivanhov

Auraen og menneskets andelige sentre

La joie véritable n'a pour cause rien de visible ou de tangible, c'est une joie sans cause que vous donne la seule sensation d'exister comme âme et comme esprit. Alors, au lieu d'attendre de posséder quelque chose ou quelqu'un pour vous réjouir, au contraire, réjouissez-vous de l'existence des êtres et des choses, car c'est dans cette joie qu'ils vous donnent que vous avez la sensation qu'ils vous appartiennent. C'est ce qui vous donne de la joie qui vous appartient, alors que ce qui vous appartient ne vous donne pas nécessairement beaucoup de joie. Tout ce qui vous réjouit, vous le possédez, et beaucoup mieux que si vous en étiez le vrai propriétaire.

Approche De La Cité Céleste: Commentaires De L'apocalypse (Izvor, #230)

Résumé

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