Mediterranee: l'impossible mur

Pour une politique méditerranéenne de l'Europe (B. Ravenel, J. P. Chagnollaud) ; La coopération euro-maghrébine, une grande chance pour l'Europe (Raymond Barre) ; De bonnes intentions, des moyens limités (Claude Cheysson) ; La politique méditerranéenne de la Communauté européenne (Eberhard Rhein) ; Après la paix, tous les rêves seront permis (Salah Hannachi) ; Fath-allah Oulaalou : le développement du Maghreb répond aux intérêts des sociétés européennes" ; L'UMA et le défi de la CEE (Paul Balta) ; Appel à l'Europe des Douze pour le Proche-Orient (Théo Klein) ; Elie Goldsmith : "Israël et la CEE : un meilleur climat" ; Samir Hleileh : "Le rôle utile de la Communauté dans les Territoires occupés" ; Harold Cool : "Le Liban a besoin de l'Europe pour sa reconstruction". Entretien conduit pon" ; La coopération décentralisée (Jean Alègre) ; les Européens peuvent-ils accueillir l'Autre ? (Mohamed Mouaqit) ; L'Europe de Maastricht vue du monde arabe (Kattar Abou Dhiab) ; Un espace économique commun est-il possible ? (Agostino Sparato) ; Conditions économiques et spirituelles du développement (Michel Cuperly) ; L'occient contre la Méditerranée (Thierry Fabre) ; L'Euro-Méditerranée, impossible nécessité ? (Henri Régnault) ; L'Enfant traumatisé dans la guerre en ex-Yougoslavie ; Au-delà de l'indifférence... (Dr Linda Morisseau) ; Charles-André Julien ou le refus de l'injustice (Ghislaine Mathieu).

Confluences Méditerranée N° 7, Eté 1993

C'est avec les bombardements de l'OTAN au printemps 1999, que cette petite province multiethnique, coincée entre la Serbie, le Monténégro, l'Albanie et la Macédoine est sortie de l'anonymat pour faire la " Une " de l'actualité mondiale.
Pourtant le conflit ne date pas d'hier et il est un des points de fixation de la tragédie balkanique. Propagande serbe, albanaise, propagande de la part de l'Alliance Atlantique ; tout a été fait pour rendre encore lus incompréhensible cet imbroglio. C'est pour cette raison que nous avons fait appel à des experts et des témoins de différentes sensibilités, le tout agrémenté d'annexes permettant de mieux cerner la réalité des faits du Moyen Age à nos jours.

Kosovo : le piège

Réduction du temps de travail, décentralisation et démocratie locale, émancipation des femmes, alternatives au nucléaire militaire et civil, solidarité le Sud et l'Europe de l'Est, égalité des droits pour les immigrés, importance du lien structurel entre crises de l'environnement et du capitalisme etc. : sur tous ces thèmes, on découvrira à quel point, sur trente ans (1960-1989), le PSU a joué un rôle précurseur et visionnaire. Une source inspiration intacte et vivace pour construire l'avenir.
Fondé en 1960 pour lutter contre la guerre d'Algérie, le Parti socialiste unifié (PSU) s'est rapidement donné les moyens politiques d'une stratégie authentiquement socialiste que ni le Parti communiste ni la SFIO ne proposaient. C'est l'histoire méconnue de cette organisation visionnaire que Bernard Ravenel - qui en fut membre jusqu'à sa dissolution en 1989 - retrace dans ce livre, avec passion et rigueur. Il y montre comment un parti, par l'action et la réflexion, a pu interpeller la société à contre-courant, sur nombre d'enjeux cruciaux toujours actuels.
 Seul parti à soutenir pleinement le mouvement de Mai 68 et ses aspirations antiautoritaires, le PSU a tenté d'en tirer les leçons pour construire un projet de société mariant socialisme et liberté. À partir des mobilisations sociales et de débats souvent intenses, il a avancé des propositions que la gauche historique a longtemps refusé de prendre en compte. Réduction massive du temps de travail, décentralisation et démocratie locale, émancipation des femmes, alternatives au nucléaire militaire et civil, solidarité avec les peuples du Sud et d'Europe de l'Est, égalité des droits pour les immigrés, préservation de l'environnement : sur tous ces thèmes, on découvrira avec surprise à quel point le PSU a joué un rôle précurseur de " lanceur d'alerte ".
 Loin d'être un accident de l'histoire, le PSU, du fait aussi de sa composition plurielle où se côtoyaient intellectuels, cadres, ouvriers, paysans et étudiants, chrétiens et athées, réformistes et révolutionnaires, a pu anticiper des problèmes qui restent irrésolus. Une lecture salutaire pour tous ceux qui entendent aujourd'hui participer à la construction de l'avenir.

Quand la gauche se réinventait

Dans sa lutte désormais centenaire, le peuple palestinien, colonisé par le mouvement sioniste, a traversé plusieurs périodes correspondant à des contextes géopolitiques très différents : l'empire ottoman, le mandat britannique, la création de l'Etat d'Israël, l'expulsion de la majorité de sa population — la Nakba —, le développement du mouvement nationaliste arabe et la constitution d'Etats arabes indépendants. Ces bouleversements ont failli faire disparaître la Palestine comme sujet politique autonome sur la scène internationale. Confronté à un ennemi puissant soutenu par les principales puissances impériales du XXe siècle (Grande-Bretagne, Etats-Unis), mais aussi stimulé par le mouvement mondial d'émancipation des peuples colonisés, le mouvement national palestinien a cru un moment nécessaire et possible d'obtenir la libération par une lutte armée de longue durée soutenue en particulier par le monde arabe. Il a perdu ce pari aux prix d'énormes destructions humaines et matérielles. Une volonté intacte de résistance l'a amené à tirer les leçons de ses échecs politiques et militaires et à s'engager dans une résistance populaire non-violente qui a fait l'admiration des peuples du monde dominé et ouvert la voie au "Printemps arabe". Prenant essentiellement la voie douloureuse et patiente d'une désobéissance civile de masse que désormais prône Marwan Barghouti, le Mandela palestinien toujours emprisonné, cette résistance devrait permettre au peuple palestinien d'espérer être libéré de l'occupation militaire israélienne condamnée par la quasi totalité de la communauté internationale.

La résistance palestinienne : des armes à la non-violence

Kosovo pour la paix a travers le droit ; une guerre a gauche

Soutien à la lutte de libération algérienne et vietnamienne, immersion dans Mai 68 qui a posé la question de la " rupture révolutionnaire ", deux voyages d'" étude " au Chili de l'Unité populaire en 1972 et 1973, ensuite chargé de suivre la question palestinienne (" voyages " en Israël et en Palestine), enfin implication totale dans la bataille non-violente contre les euromissiles en Méditerranée... Tel est le contexte qui m'a amené, progressivement, à m'interroger sur la question de la violence et de la non-violence et bientôt à assumer le choix de la non-violence. Ce choix n'est pas d'abord un choix philosophique, ni issu de lectures spécifiques, il est le produit d'une expérience militante intensément vécue, accompagnée et suivie d'une réflexion politique et théorique. Il s'agit d'un choix qui n'atténue en rien l'objectif d'une transformation d'ensemble de la société, d'un processus de réformes de structures mené par un mouvement démocratique de masse...

Le choix de la non-violence - Crise du Covid-19, vulnérabilité, interdépendance et non-violence

Les Palestiniens et les Israéliens sont actuellement engagés dans des négociations d'une extrême importance, Il ne s'agit plus, en effet, de discuter de tel ou tel problème particulier aussi grave soit-il, mais bien de décider de l'avenir de deux peuples en abordant les grandes questions qui sont au cœur de la confrontation : Jérusalem, les réfugiés, les implantations, l'eau, les frontières de l'Etat palestinien, la sécurité de l'Etat d'Israël.
Ce livre rassemble des spécialistes de diverses sensibilités qui présentent et analysent les enjeux de ce moment de vérité.

Palestiniens et Israéliens, le moment de vérité

Dans sa lutte désormais centenaire, le mouvement national palestinien a cru un moment nécessaire et possible d'obtenir la libération par une lutte armée de longue durée soutenue en particulier par le monde arabe. Les échecs politiques et militaires l'ont conduit à s'engager dans une résistance populaire non-violente qui a fait l'admiration des peuples du monde dominé et ouvert la voie au « Printemps arabe ». Prenant essentiellement la voie d'une désobéissance civile de masse que désormais prône Marwan Barghouti, cette résistance devrait permettre au peuple palestinien d'espérer être libéré de l'occupation militaire israélienne condamnée par la quasi totalité de la communauté internationale.

Mediterranee: l'impossible mur

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