Fonction et moyens d'expression de la focalisation à travers les langues

Cet ouvrage propose la traduction en français moderne des Miracles de Notre-Dame par personnages, un corpus exceptionnel constitué de 40 pièces de théâtre du XIVe siècle, l'essentiel de ce qui a survécu de la production théâtrale de l'époque. Ces pièces furent jouées aux réunions de la confrérie Saint-Eloi des orfèvres parisiens à l'occasion de leur fête patronale, de 1339 à 1382. Elles sont conservées en deux luxueux volumes manuscrits (BnF, a.f. fr. 819 et 820). Ce premier tome d'une série de trois inclut une introduction générale au recueil, où l'accent est mis sur l'invention d'une dramaturgie, ainsi qu'une courte présentation de chaque miracle, qui en montre l'intérêt pour le lecteur moderne.

Miracles de Notre-Dame par personnages - Tome 1

"Les Anciens avaient naïvement peint Cupidon, fils de Vénus, sous les traits d'un enfant aveugle, nu, ailé et muni d'un carquois, reconnaissant par là, dans l'aiguillon de l'amour — dépourvu de jugement, vagabond, dénué de prudence — le don de pénétrer les entrailles de tout être humain et lui brouiller l'entendement au point que, retombé en enfance, il en revient à sa fragilité première ; par l'effet, assurément, d'un engouement excessif des sens pour l'objet aimé, qu'ils se représentent altéré et loin de ce qu'il est réellement, tantôt excellent tantôt exécrable. De là vient que, la faculté de juger se trouvant étouffée, la volupté contraint tous les esprits à se soumettre au corps ; phénomène qui, bien que nul n'y échappe, produit des effets plus graves sur le sexe féminin, du fait de la prédominance chez lui de la sensualité sur la médiocrité de son entendement. Cela, spectateurs, vous le verrez clairement, lorsque vous entendrez le récit de l'amour démesure d'une de vos nobles concitoyennes pour un jeune étranger et verrez l'audace et l'habileté déployées pour l'attirer, puis la jouissance et le plaisir qu'elle en tire...(Prologue).

La Comédie vénitienne

Un sacrement est un rite sacré institué par Jésus-Christ comme signe et moyen d'union intime avec Dieu. Les sacrements ont pour fin de sanctifier les hommes, d'édifier le Corps du Christ et de rendre gloire à Dieu. Voici quelques précisions apportées par Jésus Lui-même au travers des écrits de Maria Valtorta.

Les Sacrements expliqués aux adultes

Ragnarr, le Viking dans toute sa gloire, sillonne les mers en quête d'exploits. Mais lorsqu'il s'élance à la conquête de l'Angleterre, il affronte un sort funeste : il est précipité dans une fosse aux serpents. Là, il déclame son chant funèbre, le Chant de Kraka, un somptueux poème scaldique. Ses redoutables fils, Ivarr sans Os, Hvitserkr le vigoureux, Björn Flanc de Fer et Sigurôr Serpent dans l'oeil, viendront assouvir une horrible vengeance sur son meurtrier, le roi Ella d'Angleterre.
La Saga de Ragnarr loobrok, ici accompagnée de la traduction du Dit des Fils de Ragnarr et du Chant de Kraka, est un chef-d'oeuvre de la littérature scandinave ancienne. Elle hante l'Occident depuis des siècles ; aujourd'hui, la série Vikings lui est consacrée.

La saga de Ragnarr Lodbrok

Esther est un personnage de l'Ancien Testament. Elle est l'épouse du roi de Perse Assuérus, identifié généralement à Xerxès Ier ou à Artaxerxès Ier. Son histoire est célébrée, dans la tradition juive, lors de la fête de Pourim. Esther apparaît dans la Bible comme une femme d'une grande piété, caractérisée par sa foi, son courage, son patriotisme, sa prudence et sa résolution. Elle est fidèle et obéissante vis-à-vis de son cousin Mardochée et anxieuse face à son devoir de représenter le peuple juif et d'obtenir du roi leur salut. Dans la tradition juive, elle est vue comme un instrument de la volonté de Dieu pour empêcher la destruction du peuple juif, les protéger et leur assurer la paix pendant leur exil à Babylone.

Esther

Cet ouvrage est une réédition numérique d'un livre paru au XXe siècle, désormais indisponible dans son format d'origine.

Crimes allemands : le martyre de Buchères (Aube), 24 août 1944

Zola et les historiens

Au sommaire de ce numéro : "Sur le parcours intellectuel de Roger Frydman" (Berthoud A) - "En écho et en hommage à Roger Frydman. Brèves remarques à partir de "Existe-t-il une division du travail entre les disciplines des sciences sociales ?" (Caillé A) - "Existe-t-il une division du travail entre les disciplines des sciences sociales ?" (Frydman R) - "L'idée d'association chez Alexis de Tocqueville" (Ferraton C) - "Que reste-t-il de la contribution d'Alchain et Demsetz à la théorie de l'entreprise ?" (Tinel B) - "The Political Business Cycle at Sixty : Towards a Neo-Kaleckian Understanding of Political Economy" (Olters J. P). - "Au delà de la traverse sectorielle de Hicks : croissance insoutenable et flexibilité du système productif" (Lavoie M) - "Claude-Henri de Saint-Simon, l'industrialisme et les banquiers" (Yonnet F).

Fonction et moyens d'expression de la focalisation à travers les langues

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