Der philosophische Dialog Rameaus Neffe, an dem Diderot in den Jahren 1761 bis 1774 gearbeitet hatte, wurde zu Lebzeiten des Autors nicht veröffentlicht und schien zunächst verschollen. Das Werk erschien erst 1805 in Deutschland in einer Übertzung von Johann Wolfgang von Goethe.

Das Gespräch zwischen Er (Lui) und Ich (Moi) während eines Besuchs m Café de la Régance führt vom humorvollen Geplänklel zu philosophischen und kulturkritischen Grundfragen.

Rameaus Neffe

Rédigées en 1746, les Pensées philosophiques ont circulé clandestinement, avant d'être condamnées le 7 juillet de la même année par le Parlement de Paris. Ce qui n'eut d'autre effet que d'assurer leur succès immédiat. Sous un désordre apparent, ces soixante-deux pensées suivent une progression rigoureuse : elles rétablissent tout d'abord les passions dans leurs droits, fustigent ensuite la superstition, réévaluent audacieusement l'athéisme en le confrontant au déisme, définissent le scepticisme comme "le premier pas vers la vérité" et discréditent pour finir "la divinité des Ecritures" et leur cortège de miracles.
C'est là l'oeuvre d'un libre penseur des Lumières, comme le souligne Roland Mortier dans sa lecture : "la structure des Pensées philosophiques autant que leur succès sont le signe révélateur d'une transformation profonde du statut de la philosophie autour de 1750, puis à travers le XVIIIe siècle. Elle est devenue un instrument de pénétration destiné à subvertir la pensée orthodoxe".

Pensées philosophiques

« Eh bien, Jacques, où en étions-nous de tes amours ? » - L'histoire tient autant le maître que le lecteur en haleine, mais ce récit semble inachevable. Il est interrompu par des combats, des séparations, des retrouvailles, d'autres histoires, des histoires dans des histoires, des interventions du narrateur, du maître, et de Jacques lui-même. Les amours de Jacques sont prétextes à nous plonger dans l'art du récit de Diderot.

Jacques le Fataliste et son maître

Fabrication Des Canons

Le neveu de Rameau

Denis Diderot

Texte intégral. Cet ouvrage a fait l'objet d'un véritable travail en vue d'une édition numérique. Un travail typographique le rend facile et agréable à lire.

Il s'agit d'une discussion à bâtons rompus entre Moi, le narrateur, philosophe, et Lui, Jean-François Rameau, neveu du célèbre compositeur Jean-Philippe Rameau. Elle est centrée sur le thème de la morale, thème important dans l'ouvre de Diderot. Il est approché par différents biais, comme l'éducation, la place de l'homme de génie dans la société, la musique. Les hommes, pour satisfaire leurs besoins, se soumettent et s'éloignent des valeurs défendues par le philosophe car la philosophie serait irréaliste. Cependant, la vie de Lui parait vide et improductive, inutile et vaine. Il n'aurait rien produit là où le philosophe travaille pour le bien de l'humanité. Pour illustrer son propos, ajouter du réalisme à la scène, régler ses comptes ou introduire de l'humour ou une digression, Diderot évoque des personnages, des ouvres ou des événements de son temps et égratigne quelques-uns de ses adversaires. Source : Wikipédia

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Le neveu de Rameau

Most of the 71, 818 articles in the Encyclopédie were written by Diderot and d'Alembert. Other contributors included Rousseau, Voltaire, Montesquieu, Baron d'Holbach, Necker, Turgot, Buffon and other known writers of the day.

Encyclopédie ou dictionnaire raisonné des sciences des arts et des métiers

« N'êtes-vous pas Monsieur Diderot ? Oui, Madame. C'est donc vous qui ne croyez rien ? Moi-même. Cependant votre morale est d'un croyant. Pourquoi non, quand il est honnête homme. Et cette morale-là vous la pratiquez ? De mon mieux. Quoi ! Vous ne volez point, vous ne tuez point, vous ne pillez point ? Très rarement. » Ainsi commence l'Entretien d'un philosophe avec Madame la Maréchale de ***, une jeune femme « belle et dévote comme un ange » qui demande au philosophe de justifier son athéisme. Ce savoureux dialogue a le naturel d'une conversation familière ; il en épouse les méandres. Chaque interlocuteur peut interrompre l'autre au moment où l'on s'y attend le moins. Les répliques s'enchaînent de façon imprévisible sans la moindre contrainte extérieure. Diderot ne catéchise pas son interlocutrice. Il a pour elle un respect qui n'est jamais démenti. Comme il est dit dans l'« Avis au lecteur », « il serait à souhaiter que les matières importantes se traitassent toujours (...) dans le même esprit de tolérance ». On trouvera ici la première édition critique de ce dialogue, établie d'après la version originale diffusée dans la Correspondance littéraire en 1775 et accompagnée d'un ensemble de textes qui en éclairent le sens et la portée.

Entretien d'un philosophe avec Madame la Maréchale de*** - Suivi de Pensée philosophique, Lettre à son frère (novembre 1772)

Inventaire dans lequel le lecteur trouvera des plans de comédies, de drames, de tragédies et également des proverbes de Diderot.

Miscellanea dramatiques

Extrait: lettres de Diderot a falconet. Les lettres de Diderot a Falconet, reunies aujourd'hui pour la premiere fois en une seule serie, ont eu la destinee singuliere de presque toutes les uvres du philosophe. Longtemps ignorees, elles ont ete publiees partiellement, a de longs intervalles, et elles ne nous sont pas toutes parvenues. M. Walferdin insera, en 1831, au tome III des Memoires et Ouvrages inedits, treize de ces lettres, d'apres une copie appartenant a la famille de Vandeul. Toutefois, les quatre dernieres sont en realite de simples fragments de celle qui porte ici le numero XIV. Jusqu'alors une seule lettre, la derniere dans notre classification, etait connue: on la trouve dans l'edition des uvres de Falconet, donnee par Levesque (Dentu, 1808, 3 vol. in-8 ), dans les Melanges de Fayolle et dans les editions Belin et Briere. Mme la baronne de Jankowitz de Jeszenisce, fille de Mme Pierre-Etienne Falconet, nee Collot, et veuve du baron de Jankowitz, qui fut prefet et depute de la Meurthe, mourut a Versailles, le 1er janvier 1866, leguant a la ville de Nancy une liasse de papiers provenant de son grand-pere, divers portraits peints par son pere, enfin quelques bustes en platre et en marbre de sa mere. Les tableaux et dessins qui avaient appartenu a Falconet furent vendus a Paris, le 10 decembre 1866. Lorsque M. Charles Cournault, alors conservateur du Musee Lorrain, depouilla le volumineux dossier qui y avait ete depose, il y retrouva vingt-deux lettres inedites de Diderot, ainsi que deux copies, tres-raturees par Falconet, de la discussion sur la posterite, sur Pline et sur Polygnote. Les lettres de Diderot s'arretaient en 1773, avant son depart pour la Russie; Mme de Jankowitz, obeissant a un scrupule filial exagere, avait brule les autres autographes de Diderot et les copies que Falconet avait gardees de ses reponses. Personne ne pourra donc savoir au juste a quel moment et pour quel motif eclata la rupture que l'on pressent dans les dernieres pages de la correspondance imprimee.

Rameaus Neffe

Résumé

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