Chretiens Et Musulmans A La Renaissance. Actes Du 37e Colloque International Du Cesr (1994)

Il est communément admis que 1492 marque la découverte du Nouveau Monde. C'est oublier qu'à l'époque personne n'avait la moindre idée de l'Amérique et qu'il fallut un demi-siècle pour que l'on prenne conscience de l'importance et de l'immensité de ce continent. Cette même année, en Europe, Grenade est redevenue chrétienne ; la Bretagne est mariée à la France ; à Florence, Laurent le Magnifique se meurt. Ailleurs, la traite des Noirs menace déjà l'Afrique tandis que la Chine se referme sur elle-même. En distinguant le temps vécu par les hommes de 1492 et le temps recréé par l'histoire, cet ouvrage novateur nous permet de réaliser l'ampleur et l'impact des événements de cette année charnière, tout en rendant un hommage mérité au grand explorateur génois.

1492 Un monde nouveau ?

L'Homme Espagnol : Attitudes Et Mentalites Du Xvie Au Xixe Siecle

Pourquoi un nouveau livre sur la guerre d'Espagne ? Parce que, depuis 20 ans, des archives sont devenues accessibles. Parce que de nombreux témoins directs de la tragédie, espagnols ou étrangers, ont versé leurs pièces au dossier. Parce qu'une synthèse est devenue indispensable pour intégrer les apports considérables des historiens (surtout anglo-saxons) et des nombreuses monographies (surtout espagnoles) qui ont renouvelé les aspects régionaux du conflit.La première partie considère tous les aspects du conflit depuis la marche inéluctable vers la guerre à travers les crises de la IIeRépublique jusqu'à l'effondrement de celle-ci dont les divisions éclatantes depuis 1937 ont entraîné la perte, tout autant que la force militaire de l'adversaire. L'internationalisation de la Guerre, la construction de deux mondes antagonistes, la dépendance de la République à l'égard de l'URSS, les interventions militaires étrangères et les grandes batailles du conflit.La deuxième partie explique l'immense intérêt suscité dans le monde par la guerre d'Espagne, parce qu'elle a été le champ expérimental d'armes et de tactiques, mais aussi l'affrontement entre tous les totalitarismes du siècle. Elle a servi de camp d'entraînement aux communistes d'Europe centrale et orientale, acteurs, puis victimes des révolutions menées de 1945 à 1948. Elle a été le lieu d'expériences utopiques d'une ampleur sans précédent et a laissé le champ libre à toutes les formes de mensonge politique (désinformation, manipulations, propagandes).Quant à la troisième partie, Exil, Répression et Résistance, fondée en grande partie sur les recherches personnelles de l'auteur dans le chantier négligé des archives départementales françaises, elle concerne surtout le sort des vaincus pendant les trois années qui ont suivi la fin de la guerre. Le phénomène des "camps de concentration", la reconstruction des forces politiques en exil, voire le rôle des combattants espagnols dans la Résistance et dans les armées françaises sont étudiées, comme la vie quotidienne des exilés dans l'espace français, leur rôle considérable dans l'économie française de la guerre mondiale, enfin "l'exil intérieur" des opposants au franquisme pendant les premières années de la dictature.Entre analyse générale, parcours individuels et force des archives ou des témoignages, ce livre constitue une somme autant qu'un récit passionnant.

La Guerre d'Espagne: et ses lendemains

On a longtemps cru que Dieu était brésilien, tant la nature a pourvu ce pays-continent de ressources et d’agréments, et la géographie a joué un rôle important dans sa construction comme nation. Laboratoire précoce d’un intense métissage et de la mondialisation, le Brésil fascine. Cordialité, futebol, carnaval, samba, culte du corps, sensualité, plage… pour les clichés positifs. Déforestation de l’Amazonie, formidables écarts sociaux, violence et insécurité… pour le volet négatif. Simplificatrices, ces représentations disent en réalité trop peu de la complexité de la grande nation tropicale que seule éclaire l’histoire. Avec, depuis le bois-brésil qui lui a donné son nom, une succession d’activités motrices qui ont aménagé le territoire et attiré le peuplement, un processus singulier d’accession à l’indépendance, le maintien original de la forme impériale jusqu’en 1889 et un esclavage à grande échelle, ailleurs sans équivalent, le Brésil constitue un univers à part en Amérique latine. Depuis peu puissance émergente, il occupe désormais une position enviable sur les scènes économique et diplomatique mondiales et fait figure de futur géant de ce siècle.

Histoire du brésil

Quels héritages, quels paysages, quels événements ont marqué l'enfance et l'adolescence de personnages de pouvoir, emblématiques du XXe siècle ? Quels signes dans leur trajectoire annoncent un destin particulier ? Comment s'est forgée, aux commencements, la personnalité de ces hommes et de ces femmes à l'image mythifiée ? "L'enfance est le tout d'une vie, puisqu'elle nous en donne la clef" François Mauriac.
El Ferrol, en Galice, une petite ville entourée de montagnes mais qui fut autrefois le plus important port de guerre d'Espagne. Francisco Franco Bahamonde naît en décembre 1892, dans une famille qui, depuis six générations, compte une majorité d'officiers de marine. Une enfance austère, dans un milieu clos, marquée par l'abandon paternel du domicile conjugal et par l'influence de sa mère. Doté d'une très bonne mémoire, Paco ne se distingue en rien à l'école, excepté en dessin. Renfermé, fluet, au point d'être surnommé "l'allumette", il souffre d'une voix de fausset. En 1907, suite à la fermeture de l'école navale du Ferrol, Franco entre à l'Académie d'infanterie de Tolède où il s'intéresse à l'histoire, à la topographie et à l'équitation. Puis c'est l'aventure marocaine du Rif : volontaire pour les forces indigènes, il est grièvement blessé en 1916 et nommé commandant. Franco fut longtemps éclipsé par ses frères, surtout par Ramon, célèbre pour sa traversée de l'Atlantique en hydravion. Toutefois à 34 ans, il sera le plus jeune général d'Europe. Fin mars 1939 les troupes franquistes entrent dans Madrid.

Franco. Enfance Et Adolescence

Dans la vieille terre d'aurochs qu'est l'Espagne, la mise à mort des taureaux était une activité ancestrale. Existant au moins depuis le XVIe siècle, le toreo à pied populaire se détache progressivement de la tauromachie à cheval de la noblesse. Né dans les abattoirs sévillans contre la volonté des autorités, le toreo moderne se hausse peu à peu à la hauteur d'un art. Codifié au XVIIIe siècle, il atteint son apogée à la fin du XIXe siècle et au début du XXe. Spectacle dont les grands matadors sont les idoles, la corrida est aussi un phénomène social lié à l'essor des villes et qui a donné naissance à une microsociété, le mundillo. Par ses relations avec les bouleversements de l'Espagne, ses interactions avec l'élevage et le tourisme, elle a en outre une dimension politique et économique. Par-delà la péninsule ibérique, la tauromachie exerce un rayonnement mondial, de l'Amérique latine au Midi de la France où elle est devenue un phénomène culturel essentiel.

Histoire de la tauromachie - Une société du spectacle

Histoire de la Tauromachie

Valladolid est sans doute, en ce siècle où l'Espagne joue un rôle majeur en Europe, l'une des premières cités de Castille par son importance démographique et économique. Mais son cas est en outre exemplaire : l'étude de ses possibilités de développement et des contraintes qui l'inhibent, de ses idéaux et de ses préjugés nous apprend autant sur la Castille que sur elle-même. La nouveauté du livre réside dans la description d'une société de consommation sans frein, de style ostentatoire, à une époque où le « modèle seigneurial » est imité de larges fractions de la population. Tel est le défi au conditions du siècle et, en définitive, le drame de la Castille. « L'enquête menée par Bartolomé Bennassar n'est certes pas une orpheline, héritière qu'elle est et débitrice de grands travaux qui ont permis de connaître la Castille du XVIe siècle plus intimement, sans doute, que la France de la même époque. [...] Monographie, ici, ce n'est pas pure contingence, et c'est autre chose et mieux qu'échantillon ; disons focalisation, changement d'échelle, et donc de méthode, pour saisir des phénomènes perceptibles seulement à cette échelle. Par son souci d'inscrire le microcosme vallisolétain dans l'univers hispanique, ce livre d'histoire locale, d'histoire urbaine, est une contribution importante à une connaissance plus fine de l'Espagne moderne. [Ce livre) met l'accent sur la fonction consommatrice de Valladolid, dans une Espagne portée par l'élan de la production qui traverse le XVIe siècle. Exception au XVIe siècle, par là même anticipation du XVIe siècle : c'est faire de l'étude de Valladolid une contribution à la recherche des origines de la décadence espagnole. » Jean-Pierre Amalric, Annales ESC, septembre-octobre 1971, p. 982-1002. Avec « Les Réimpressions » des titres du fonds des Éditions de l'EHESS, publiés des années 1950 aux années 1970 sous l'égide de la VI" Section de l'École Pratique des Hautes Études, sont à nouveau disponibles. En permettant d'accéder à l'intégralité du texte de l'édition originale - avec l'appareil scientifique complet - « Les Réimpressions » répondent aux besoins des bibliothèques universitaires et savantes, ainsi qu'à ceux des chercheurs et des lecteurs soucieux de disposer d'ouvrages de référence, devenus souvent des classiques.

Chretiens Et Musulmans A La Renaissance. Actes Du 37e Colloque International Du Cesr (1994)

Plus de livres de Bartolomé Bennassar

Critiques

Ce livre n'a pas encore de critiques