Théologie des icônes

L'individu moderne est dépossédé de lui-même par les médias. Un vaste discours anonyme parasite chaque jour sa pensée et sa parole. Il croit avoir des idées, et il ne fait que répéter les clichés à la mode. Il croit exprimer, et ses lèvres récitent les formules de tout le monde. Or, ce discours n'est pas neutre. Il forme une véritable idéologie, dont la finalité semble claire : dépersonnaliser le citoyen pour le soumettre aux impératifs de l'ordre socio-économique. Cet essai dépiste et analyse les signes révélateurs du discours anonyme, en nous et en hors de nous. Alors apparaissent les cohérences de cette idéologie ambiante qui, implacablement, vide l'être de lui-même pour l'emplir faussement, et à laquelle, opiniâtrement, doit s'opposer toute conscience qui revendique une parole personnelle, et donc, libératrice.

Les médias pensent comme moi

Face à un monde qui détruit ses repères pour leur substituer des idoles, la liberté de l'esprit sera iconoclaste ou ne sera plus.
Aide au Tiers-Monde : L'homme est une louve pour l'homme.
Economie : Une des rares sciences exactes capable de prévoir ce qui devait se produire, une fois que c'est arrivé.
Epoque : Dites bien aux foules que l'époque va vite. Ca les aide à courir.
Réalisme de gauche : Trahison des promesses sociales par fidélité aux objectifs sociaux.
Sociale (politique) : Il convient de tout donner à ceux qui n'ont rien, sans rien prendre à ceux qui ont tout.

Médiatiquement correct - 265 maximes pour notre temps

Le fondement du christianisme repose sur quelque chose de complètement insensé, absurde, qui semble bien être le contraire de ce qu’il fallait faire : pour nous sauver, nous arracher au péché, Dieu nous a amenés à commettre un crime pire que tous les autres : le meurtre de son Fils. Pour quelle raison mystérieuse a-t-il choisi une aussi étrange méthode ? Le comprendre nous donnerait certainement la clef du sens de notre existence sur cette terre. Depuis quelque temps l’Eglise ne sait plus quel sens donner à la Passion du Christ, c’est l’une des raisons pour lesquelles elle est en pleine crise. François Brune veut montrer dans ce livre que l’Église d’Occident s’est trompée de clef, qu’elle n’a pas découvert la vraie raison de cette mort étrange, mais qu’il n’y a pas lieu pour autant de remettre en question le témoignage des apôtres. Il propose une autre clef, une autre tradition, issue de l’Église elle-même, qui permet de comprendre le sens profond de la Passion du Christ. Mais, il est vrai, cette clef est bien cachée, il faut la chercher très profondément dans le cœur des hommes, dans le mystère de leur vie, car déjà la vie de chacun d’entre nous est un vrai mystère.

Le Christ autrement - Le vrai sens de sa Passion

À notre époque rationaliste et technocratique, l'idée même du miracle dérange. Et pourtant, des faits extraordinaires continuent à être observés, nombreux et inexplicables par la science aujourd'hui. Une science qui a repoussé le merveilleux hors de notre raison sans pour autant pénétrer le mystère du monde. En ce sens, la notion du miracle ne saurait relever d'un concept scientifique. Personne ne connaît la totalité des lois naturelles et personne ne sait si, par les possibilités de celles-ci, une force toute-puissante ne peut intervenir tout naturellement. François Brune montre également que les miracles ne se limitent pas à des guérisons considérées comme médicalement impossibles. D'autres phénomènes miraculeux existent, tout aussi troublants et significatifs. Ce livre élargit la notion du miracle, met en évidence qu'entre le visible et l'invisible, il n'y a pas de frontière. Dans le monde qu'il nous faut découvrir, Dieu est présent et peut répondre à notre appel. Les miracles sont proches de nous, en nous.

Les miracles - Et autres prodiges

Peu d'hommes ont joué un rôle aussi important que saint Paul dans l'histoire de l'humanité : sans son enseignement, le christianisme ne serait pas ce qu'il est et le monde non plus... Des milliers d'ouvrages savants sont parus sur lui, mais la plupart semblent n'avoir pas toujours perçu le sens profond de son message, faute peut-être d'avoir la bonne clé... Ils n'ont pas assez tenu compte de ce que saint Paul avait pourtant répété : son enseignement ne lui est pas venu des hommes, pas même des apôtres, mais directement de Dieu. Le père Brune rappelle ici qu'il s'agit avant tout du témoignage d'une expérience mystique. Faute de l'avoir bien compris, nombre de théologiens ne voient dans son langage qu'exagérations poétiques et métaphores. C'est, au contraire, par comparaison avec les différentes expériences mystiques de tous les temps et de toutes les cultures, que nous pouvons comprendre la vision fantastique qui habitait saint Paul... et peut-être même commencer à l'accepter avec notre intelligence comme avec notre coeur.

Saint Paul : le témoignage mystique

Pour que l'homme devienne Dieu

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Peu d'hommes ont joué un rôle aussi important que saint Paul dans l'histoire de l'humanité : sans son enseignement, le christianisme ne serait pas ce qu'il est et le monde non plus... Des milliers d'ouvrages savants sont parus sur lui. Mais la plupart semblent n'avoir pas toujours perçu le sens profond de son message, faute peut-être d'avoir la bonne clé... Ils n'ont pas assez tenu compte de ce que saint Paul avait pourtant répété : son enseignement ne lui est pas venu des hommes, pas même des apôtres, mais directement de Dieu. Le père Brune rappelle ici qu'il s'agit avant tout du témoignage d'une expérience mystique. Faute de l'avoir bien compris, nombre de théologiens ne voient dans son langage qu'exagérations poétiques et métaphores. C'est, au contraire, par comparaison avec les différentes expériences mystiques de tous les temps et de toutes les cultures, que nous pouvons comprendre la vision fantastique qui habitait saint Paul. Et peut-être même commencer à l'accepter avec notre intelligence comme avec notre cœur.

Théologie des icônes

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