Constructions

Eric Manguelin désire faire jouer la complémentarité entre art et philosophie. Son parti est de rencontrer les artistes plasticiens autour de leur travail. Il est par ailleurs agrégé et docteur en philosophie.

François Méchain, leçon de choses

Art et theorie : contre ou pour

Entre-deux

Autrement 1

Cette collection regroupe des rencontres entre artistes et Eric Manguelin. Eric Manguelin désire faire jouer la complémentarité entre art et philosophie. Son parti pris est de rencontrer les artistes plasticiens autour de leur travail. Horacio Lo Greco - Rencontre du 28 juin 2000 - Tu peins plusieurs toiles à la fois ? Oui, je travaille beaucoup de choses à la fois. Ici c'est une petite série de dessins préparatoires pour des volumes, des sculptures, que j'appelle les Madone al dente, "à point" . Je suis argentin, mais mon grand-père était sicilien, et mes aïeux devaient être hellénistes. Ce côté hybride de ma personnalité ressort dans ma peinture, qui évolue entre des rappels à des thèmes très classiques et l'art brut, etc.

Pieddenez

Cette collection regroupe des rencontres entre artistes et Eric Manguelin. Eric Manguelin désire faire jouer la complémentarité entre art et philosophie. Son parti pris est de rencontrer les artistes plasticiens autour de leur travail. Jacques Barry - Rencontre du 30 juillet 2003 Il a fallu que ta génération se débarrasse d'une idéologie, d'une lecture de l'histoire de l'art, et en définitive d'une chape de plomb, héritée des années 70. Tu n'as cependant pas pu faire l'économie d'une traversée de toutes ces étapes. Si tu acceptes aujourd'hui de voir dans ton travail une dimension poétique, il ne fallait pas dans les années 70 parler de poésie, de subjectivité. C'est donc pour toi une reconquête. [... ] Francis Tuzet - Rencontre du 21 mai 2003 Tu travailles actuellement sur des oeuvres que tu nommes "ectoplasmes". Dans les sciences occultes, les ectoplasmes sont des formes visibles possédant certaines propriétés physiques. Ils sont parfois émis par le médium en état de transes. Tu donnes cependant à ce mot un sens plus large : fantôme, apparition, illusion. [... ] Gisèle Jacquemet - Rencontre du 24 juillet 2003 L'usage du papier imprimerie de qualité très ordinaire est dominant dans tes dernières installations. Tu le coupes généralement en bandes, sur lesquelles tu appliques de l'huile pour les rendre réactives à la lumière et les amener vers quelque chose de plus organique. [... ] Anna Gaume - Rencontre du 14 juin 2003 Tu exécutes des portraits de plain-pied et de face, où tu demandes à ton modèle de poser comme il le veut. Tu le peins à l'aquarelle. Le visage est beaucoup plus détaillé que le reste : la bouche, le nez, les yeux sont à chaque fois plus travaillés, et du coup plus présents, plus réels. Tu peins le corps entier, ce qui donne à l'ensemble une grande verticalité, crée une pesanteur et ramène ces personnages à leur condition d'êtres humains. [... ]

Légèreté, suspension

Cette collection regroupe des rencontres entre artistes et Eric Manguelin. Eric Manguelin désire faire jouer la complémentarité entre art et philosophie. Son parti pris est de rencontrer les artistes plasticiens autour de leur travail. Alain Hervéou - Rencontre du 12 juillet 2000 Avant de réaliser, en 1991, ce premier travail d'autoportrait, qui porte à la fois des interrogations esthétiques et un sens, j'avais fait des choses très académiques. Cette série compte dix planches, dix travaux qui essaient d'interroger l'être, à travers les notions "d'essence" et "d'apparence" individuelles, qui s'explicitent ici par le noir et blanc et la couleur, le noir et blanc étant représentatif de l'essence, la couleur étant représentative de l'apparence. Il s'agissait pour moi en quelque sorte d'essayer de concrétiser l'idée aristotélicienne du mixte de la puissance et de l'acte, du mixte ontologique de l'âme et du corps, et aller à l'encontre des sophistes qui posent que "l'homme est la mesure de toute chose" . Je sentais très bien que le sophiste allait dire : "Alain Hervéou debout et Alain Hervéou assis n'est pas le même Alain Hervéou" et allait défendre l'idée que tout est en perpétuel changement et en perpétuelle mouvance et qu'on peut en même temps rationaliser, délier ou discuter sur ce sujet. Le sens de ces autoportraits était donc de dire : "non, il y a une essence, et l'apparence ne change pas en fin de compte l'être profond ! " . Il est vrai qu'avec le temps, nous apprenons à moduler tout cela et nous apercevons que l'être se modifie quand même tout le temps : là encore, on ne peut pas nier les apparences et le sensible. Tant le spirituel que le sensible existent, et sont en liaison directe l'un avec l'autre. [... ]

Constructions

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