Ésotérisme guénonien et mystère chrétien

Ce livre s'efforce de raconter l'histoire d'une science de l'analogie selon une marche régressive. Partant de son usage en théologie médiévale où s'en est élaborée la doctrine la plus rigoureuse, Jean Borella remonte à la racine platonicienne de l'analogie. Cela nous vaut, entre autres, une méditation assez surprenante sur le symbolisme de la Caverne.

Penser l'analogie

Ce livre inédit est issu des réflexions de l'auteur à partir de René Guénon et de Frihjof Schuon sur les carences supposées de la théologie et de la métaphysique chrétienne, mais aussi sur la tendance inverse des théologiens contemporains à dévaluer le discours doctrinal au profit d'une foi purement existentielle et antidoctrinale qui ne peut plus s'investir que dans la morale. C'est pourquoi il reprend le problème général des rapports de la métaphysique sacrée et de la religion. S'il n'y a pas d'autre réponse au criticisme théologique que l'intellectualité sacrée, mais à quelles conditions le risque qu'elle dévie vers l'abstraction peut-il être évité ?

L'intelligence et la foi

Ce livre est un voyage. Fut-il jamais entrepris ? Vaine question ! Depuis deux mille ans, les auteurs ne manquent pas, et les plus géniaux, qui ont voulu attester l'accord de la Révélation avec les doctrines de Platon ou d'Aristote - et Descartes lui-même... D'autres encore ont pensé pouvoir tirer directement une métaphysique de l'Ecriture. Tel n'est pas le but de Jean Borella : non pas exposer le contenu d'une métaphysique accordée à - ou tirée de - l'Ecriture, ce dont le propos n'est pas récusé, mais se demander si la Bible n'enseignerait pas - implicitement - quelque chose sur la forme et la nature de la démarche métaphysique, sur son évolution et ses métamorphoses depuis l'origine des temps. Il s'agit donc d'abord de montrer que la rencontre de la Révélation judéo-chrétienne avec la philosophie grecque est l'événement majeur de l'histoire intellectuelle de l'Occident, ce qui permet de préciser ce qu'on peut entendre par métaphysique. En suite de quoi, l'auteur est à même de s'interroger sur ce que nous apprend l'Ecriture : sur la science adamique et l'origine des savoirs, sur la signification de l'épisode babélien et sa recherche d'une langue unique, enfin sur la transformation qu'opère la Pentecôte quant à l'universalité de la connaissance métaphysique, cette ultime étape marquant le terme du voyage.

Aux sources bibliques de la métaphysique

"En formulant les principes universels de l'ésotérisme, Guénon s'est imposé en Occident comme son théoricien le plus rigoureux. S'agissant de la religion chrétienne, ce livre propose une confrontation : comparer ce que Guénon nous en dit avec ce que la tradition chrétienne dit d'elle-même. La finalité de cet ouvrage est donc de donner à connaître les réponses que la Tradition chrétienne offre aux questions fondamentales que Guénon croit devoir lui poser. Le texte de cette nouvelle édition permet de corriger, mettre à jour et compléter l'édition originale, là où cela était donc nécessaire."

ésotérisme guénonien et mystère chrétien

Depuis une trentaine d'années, des amateurs d'orthodoxie dénoncent Jean Borella comme un partisan de la plus pernicieuse des hérésies chrétiennes : la " gnose ". Il répond ici à ses détracteurs, non pour réfuter leurs vaines accusations, mais pour mettre sous les yeux des lecteurs les pièces d'un dossier fort complexe. Il rétablit ainsi certaines données de l'histoire des idées religieuses, qui attestent le fondement scripturaire et la rigoureuse orthodoxie de ce que S. Paul lui-même appelle la gnose, une gnose cependant dégagée du gnosticisme qui en a usurpé le nom. Il la distingue également de certaines de ses expressions modernes qu'il soumet à l'examen critique le plus attentif. En fin de compte, il s'agit de ressaisir les conditions et la nature d'une connaissance véritablement sacrale. Ce livre vient à son heure, au moment où le pape Benoît XVI rappelle que " la gnose authentique est un développement de la foi, suscité par Jésus-Christ dans l'âme qui est unie à Lui " (audience du 18-04-07).

Problèmes de gnose

En formulant les principes universels de l'ésotérisme, Guénon s'est imposé en Occident comme son théoricien le plus rigoureux. S'agissant de la religion chrétienne, ce livre propose une confrontation : comparer ce que Guénon nous en dit avec ce que la tradition chrétienne dit d'elle-même. La finalité de cet ouvrage est donc de donner à connaître les réponses que la Tradition chrétienne offre aux questions fondamentales que Guénon croit devoir lui poser. Le texte de cette nouvelle édition permet de corriger, mettre à jour et compléter l'édition originale, là où cela était donc nécessaire.

Esotérisme guénonien et mystère chrétien

Lors de l'immédiat "après-concile", théologiens et hommes d'Eglise mettent en question certains dogmes fondamentaux de la foi chrétienne, au nom de l'amour de l'humanité. Cet ouvrage montre qu'il y avait au coeur de la passion d'amour qui animait une Eglise en révolution, une illusion et une perversion de la charité, dans sa nature même. D'où la nécessité de présenter une conception, nouvelle dans sa forme, qui offre à la foi le terreau où elle peut s'enraciner.

Ésotérisme guénonien et mystère chrétien

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