Theologie express

A travers une oeuvre inclassable qui touche à la fois à la théologie, la littérature, la psychanalyse et la philosophie, Maurice Bellet poursuit sa quête de la vérité de l'homme. 
Mais justement, qu'est-ce que la " science de l'humain " ? Comment tenir un discours juste sur l'homme, au carrefour des disciplines qui s'intéressent à lui ? 
Au point où nous en sommes venus, la question semble déboucher dans un paradoxe, et un paradoxe infini. C'est pourtant là qu'il faut se risquer : pour que l'humain de l'humain soit sauf. Il y a urgence.
Ce texte invite le lecteur à sa propre méditation. Il ne dispense pas un savoir mais il offre à la pensée en quête de vérité, un espace possible.

Le paradoxe infini

Au commencement : des élections anticipées ! Ainsi, Maurice Bellet imagine une aventure qui se passe en France, mais qui est toute tournée vers l'Europe à venir. Peut-être injuste, peut-être irréaliste, il ne prétend ni juger ni prévisionner, comme on dit dans le langage de la tribu. Le mérite de L'insurrection, roman de fiction politique, c'est si l'on ose dire d'éveiller le rêve. Ce rêve qui nourrit l'action quand elle cesse de vouloir répéter les ratages précédents... Au risque de déplaire à certains. Qu'importe ! Tout - semble dire Maurice Bellet - plutôt qu'un consensus morne de fausses évidences.

L'insurrection

Pour l'auteur, chacun passe au cours de sa vie par ce qu'il nomme l'en-bas: la decheance, l'inavouable, le monstrueux, la depression, la trahison, la folie, le meurtre, l'exclusion, la maladie ou la detresse. Mais ces situations peuvent etre l'occasion d'une creation et d'un rapprochement avec les autres, et cette fonction ne doit pas etre evacuee de la vie humaine.

la traversée de l'en-bas

Les premières versions du "Je crois en Dieu", le Credo des chrétiens, datent du IIe siècle après Jésus Christ. Il est extraordinairement bref, moins d'une demi-page, et il paraît évoquer un monde disparu, l'âge des mythes et des récits fabuleux. Pourtant, il est encore aujourd'hui repris et récité par des dizaines voire des centaines de millions d'hommes... Comment encore lire et comprendre ce petit texte énigmatique et si important pour nous ? Maurice Bellet nous propose une relecture contemporaine décapante. Il reprend un à un les articles du Credo pour les relire avec intelligence, à l'épreuve des défis et des interrogations de notre époque. Ce vieux petit texte n'a pas fini de nous surprendre, nous explique l'auteur qui utilise toute son expérience spirituelle et analytique, philosophique, pour redonner toute sa force à la prière par excellence des chrétiens.

Si je dis Credo

" Il faut bien aux humains un chemin qui les oriente et les soutienne, hors des impasses et des errances. Mais le chemin peut venir à manquer. La foi, religieuse ou pas, se défait. La raison demeure impuissante. Comment traverser ce désert ? Par quel chemin inédit, inconnu ? " Reprenant avec fulgurance les thèmes antiques de la mystique et des sagesses, celui de la Voie et du Chemin comme figure de l'existence humaine, Maurice Bellet propose un de ces livres les plus poignants : une réflexion humaine sur le désespoir, la dépression, le sentiment d'échec et d'abandon... Quand le chemin vient à manquer, comment faire ? L'auteur propose trois grandes méditations très originales : 1. Quand le chemin vient à manquer ; 2. Quand la foi se défait ; 3. Quand il faut reprendre et persévérer. Ce livre s'adresse à toute personne ayant une fois au moins perdu le sens, le fil, la foi, etc. Chacun pourra apprendre et découvrir ici qu'il s'agit d'une très grande et très ancienne expérience fondatrice, au coeur des plus belles et troublantes aventures mystiques, et le seuil paradoxal, nocturne, d'impressionnantes régénérations...

Un chemin sans chemin

Voici un drôle de petit livre aussi indispensable que décapant. Quatre textes pour déplacer avec bonheur nos façons de croire et de penser. Le premier est le propos d'un homme d'Eglise qui, conscient de ses responsabilités, s'efforce de penser la situation présente de la foi, ce qu'elle exige, ce que les croyants peuvent y faire. Le second envisage des situations douloureuses, critiques, désespérées, pour témoigner d'une espérance qui peut survivre ou revivre dans l'horreur. Le troisième est une parabole contemporaine autour d'un voyage qui pourrait être, dans la situation présente, la Voie où l'être humain s'initie à cet amour premier qui est le plus-que-nécessaire. Le quatrième est une suite de plaisanteries pour mettre la vraie gaieté au coeur du très essentiel.

Theologie express

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