Les Helléniques de Xénophon donnent une suite à l'histoire de la guerre du Péloponnèse de Thucydide. La première partie couvre la période qui va de l'automne 411 jusqu'à la chute d'Athènes en 404. Puis l'auteur entreprend de raconter les événements marquants de l'histoire de la Grèce jusqu'à la bataille de Mantinée (362).

Helléniques

J'observais un jour combien de d�mocraties ont �t� renvers�es par des hommes qui pr�f�raient tout autre gouvernement, combien de monarchies et d'oligarchies ont �t� d�truites par des factions populaires, combien d'ambitieux ont �t� d�pouill�s de la souveraine puissance qu'ils venaient d'usurper, et combien l'on admire le bonheur et l'habilet� de ceux qui ont su s'y maintenir m�me peu de temps. Je consid�rais ensuite que dans les maisons des particuliers, compos�es les unes d'un nombreux domestique, les autres d'un petit nombre de serviteurs, les chefs ne savent pas commander, m�me � ce petit nombre. Je remarquais, d'un autre c�t�, que les boeufs, les chevaux se laissent conduire par ceux qui les soignent, qu'en g�n�ral tous ceux qu'on appelle pasteurs, sont justement r�put�s ma�tres des animaux confi�s � leur garde. Je voyais que ces animaux leur ob�issent plus volontiers que les hommes � ceux qui les gouvernent, car les troupeaux suivent le chemin que leur indique le berger, ils paissent dans les champs o� il les m�ne, et respectent ceux qu'il leur interdit. Ils le laissent user � son gr� du profit qu'ils lui rapportent. Jamais on ne vit un troupeau se r�volter contre le pasteur, soit en cessant de lui ob�ir, soit en le privant de son revenu.

La Cyrop�die - (Des Oeuvres Compl�tes Tome 1)

Je conseille de ne jamais choisir pour cheval de bataille, un cheval fougueux. A l'égard du cheval mou, j'exhorterai seulement à le traiter d'une manière toute opposée à celle qui convient au cheval ardent. Si on veut avoir un cheval de guerre qui, en mémo temps, soit agréable et brillant, on doit ménager sa bouche avec soin, et ne pas l'endurcir dans les aides du talon et de la gaule ; c'est le seul moyen de lui conserver du brillant. Lorsque l'on Fait porter le nez au vent à un cheval, on l'empêche de voir son chemin, cc qu'il aurait fait sans cela ; et à Force de le frapper et de l'exciter avec les talons, on lui trouble la tête, et il va se précipiter dans les dangers. C'est pourtant ce qui arrive à ceux qui ne sont point dressés, qui sont mal placés, a qui n'ont point connaissance des aida. Si quelqu'un cherche à mener un cheval avec une main très légère et avec liberté, en sorte qu'il place bien sa tête, et qu'il soit relevé comme un coq, qu'il s'attache à demander à son cheval des actions qui soient dans la nature : voici à quoi Ion verra qu'il y prend plaisir. XENOPHON.

De l'équitation - Suivi de l'Hipparque

La Cyropédie ou Education de Cyrus, dont le titre ne convient tout à fait qu'à une partie du premier livre, est une ouvre difficile à définir et à classer, ainsi qu'en témoigne la diversité des appellations qui lui ont été données : histoire, histoire romancée ou roman historique, biographie romancée, roman philosophique ou moral, roman didactique, traité d'éducation, institution militaire, ouvrage socratique, éloge. En fait, elle est tout cela. Elle se présente comme la Somme des idées sur l'éducation, la politique, la morale, l'art militaire, la chasse, l'équitation, que Xénophon avait déjà exprimées ou qu'il exprimera plus tard - c'est là affaire de dates - dans ses autres écrits, notamment dans ses traités plus courts et plus spécialisés.

Cyropédie - Tome 3, Livres VI à VIII

Oeuvres completes - vol02

Aux grandes Panath�n�es, il y eut une course de chevaux. Callias, fils d'Hipponicus, �pris du jeune Autolycus, qui venait de remporter le prix du pancrace, le conduisit � ce spectacle. La course finie, Callias, ayant avec lui Autolycus et son p�re, retournait � sa maison du Pir�e; il �tait suivi de Nic�ratus. Voyant ensemble Socrate, Critobule, Hermog�ne, Antisth�ne et Charmide, il ordonna � un de ses gens de conduire chez lui Autolycus et sa compagnie, puis abordant Socrate et ceux qui l'entouraient: Je vous rencontre bien � propos, leur dit-il; j'ai � d�ner Autolycus et son p�re; et je crois que la f�te n'en sera que plus brillante, si des hommes comme vous, dont l'�me est �pur�e, viennent orner mon appartement plut�t que des strat�ges, des hipparques, de futurs magistrats.

Le Banquet - (Des Oeuvres Compl�tes Tome 1)

Cyropédie - Tome 1, Livres I-II

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Helléniques, tome 1: livres I-III

Dans toutes ses œuvres (Anabase, Helléniques, Cyropédie, etc.), Xénophon (env. 428 - env. 355 av. J.-C.), Athénien mais Spartiate de cœur, n'a cessé de poser la question de la forme et de l’exercice du pouvoir et de dessiner la figure du chef. Les trois ouvrages ici traduits (pour la première fois en français depuis 1930) expriment l’admiration pour Sparte telle que le législateur légendaire l’a organisée (Constitution des Lacédémoniens), pour un grand roi et général spartiate (Agésilas, à la fois biographie et éloge), enfin pour une éventuelle « bonne » tyrannie (Hiéron, dialogue à la mode socratique).On a ajouté la traduction de la Constitution des Athéniens, pamphlet anti-démocratique qui est joint dans la tradition manuscrite au corpus des œuvres de Xénophon et qui, daté du milieu du ve siècle av. J.-C., est en réalité l’œuvre d’un « Vieil Oligarque », comme disent les historiens.Michel Casevitz, professeur émérite à l’Université de Paris X-Nanterre, a publié, entre autres, des éditions critiques, notamment de Diodore de Sicile et de Pausanias.

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Résumé

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