Les Paroles Du Huit Fois Difforme. Dialogue Sur La Realite

Ce livre est absolument incontournable pour quiconque se met à la découverte profonde de lui-même, et cherche  à atteindre la vérité et le bonheur. C'est un immense classique des rayons spiritualité, autrefois édité par Astra, qui est ici livré dans sa traduction d'origine. Pourquoi "impersonnel" ? Parce qu'à la lecture de ce livre, c'est son "moi" qui parle au lecteur, son intime moi, celui qui lui permet d'avancer. S'il suit ses instructions, ce livre sera pour le lecteur une source inépuisable de sagesse et de force, et répandra sur lui la paix, la santé, le bonheur, et la liberté. Comme des milliers d'autres lecteurs, découvrez la clé de votre vie spirituelle. Un ouvrage essentiel de spiritualité pratique.

La vie impersonnelle

Publié pour la première fois en Russie en 1870, ce petit livre, dont l'auteur est resté anonyme, constitue l'un des plus beaux textes spirituels de l'orthodoxie russe.

A travers un style qui garde le charme du langage populaire, le lecteur découvre la piété russe, dans ce qu'elle a de frais et de pur. Des épisodes nombreux et colorés le mettent au contact direct de la Russie ancienne, celle qui a inspiré les grands écrivains du siècle passé. Il rencontre enfin dans les Récits du pèlerin une tradition contemplative remontant aux premiers siècles de l'Orient chrétien, appliquée par un contemporain de Dostoïevski et de Tolstoï.

La traduction a su garder la fraîcheur de l'original. Une introduction et des notes donnent les commentaires nécessaires à une bonne compréhension du texte.

Le pélerin russe ; trois récits inédits

Encore aujourd'hui, on ne sait exactement où situer le royaume de Pasey (ou Pasai, selon la graphie moderne), sinon à le localiser dans la partie nord-est de l'île de Sumatra, dans l'actuel pays battak. On sait également qu'il donna le nom de l'une de ses capitales (Semoudra) à toute l'île, et qu'il fut le premier royaume indonésien a adopter l'islam. Le célèbre géographe arabe Ibn Battûta raconte du reste dans ses Voyages comment il y parvint vers 1346, et y resta quelques mois.C'est au XIXe siècle, dans le milieu des sociétés savantes et des orientalistes que l'on trouva le manuscrit, écrit en jawi (le malais mis en caractères arabes), de cette Histoire des Rois de Pasey.Il s'agit d'une chronique qui aurait été écrite à la fin du XIVe siècle, et qui raconte la naissance, l'apogée et la disparition du premier sultanat musulman d'Indonésie. L'extraordinaire de cette oeuvre unique réside dans l'élaboration de la généalogie des rois de Pasey à partir d'un assemblage de récits légendaires, mythiques ou fabuleux issus de tout l'Archipel, associés à la relation romancée des événements marquants de l'histoire du royaume. L'Histoire des rois de Pasey paraît au premier abord une chanson de geste au pays du bambou et des éléphants. On y assiste à des histoires de guerres fratricides aussi bien qu'à des histoires d'amours impossibles, à des conspirations dans les palais de bois, à des assassinats de ministres trop fidèles, à la folie de princes aux désirs incestueux, à la geste de héros qui ne sont pas sans rappeler les tragédies sanglantes de la lignée maudite des Atrides. Mais c'est encore toute une culture qui perce à travers ces récits, la culture de ces civilisations millénaires de l'Insulinde, marquées par une faune et une flore omniprésentes (les enfants des rois peuvent y naître au creux des bambous), et situées à la confluence des mondes indien et chinois.La traduction très élégante d'Aristide Marre datée de 1874 invite ainsi à une lecture « qui, dit-il, procure un véritable plaisir aux amis des récits légendaires et du merveilleux ». Mais c'est aussi un moyen, pour le lecteur français, de rentrer en contact avec ce monde indonésien, totalement, ou peu s'en faut, inconnu dans notre pays : au point que, n'était la publication de la traduction de Marre de l'Histoire des Rois de Pasey, cette littérature toute entière resterait cloisonnée en version originale dans les milieux spécialisés (fort dépeuplés, en outre), et que nous en serions demeurés encore orphelins.

Histoire des rois de Pasey

L'ENFANT MALTRAITE : LE PARAMEDICAL, LE MEDECIN

Un petit format carré au prix très étudié qui permettra à chacun de retrouver chaque jour sa passion pour les arbres et fôrets. La nature est exceptionnelle, et ce calendrier vous propose de découvrir les fôrets comme vous ne les avez jamais vues.

Calendrier mural arbres et forêts

Romancero

La Carte géométrique du Haut-Dauphiné, établie par Bourcet entre 1749 et 1754, se limitait aux frontières de la province, transformant celle-ci en île alpine... Vision étonnante que ces monts plongeant abruptement dans un néant laiteux qui pourrait bien être une mer (ci-contre). Et si Gap était une citadelle marine bâtie sur un cap et battue par les flots ?...
De quoi faire rêver notre cartographe, Thomas Lemot, qui a imaginé à notre demande (pages 60-61) qu'un nouveau déluge avait fait monter les eaux jusqu'à l'altitude de 1 000 mètres, transformant les Alpes en un vaste archipel. Mais ce scénario catastrophe est pure utopie puisque, même si touts les glaciers et calottes polaires se mettaient à fondre, le niveau des mers ne monterait que de quelques mètres. Un scientifique japonais, Shigenori Maruyama, affirmait récemment dans la revue New Scientist que la terre pourrait se trouver à sec dans un milliard d'années car l'eau du globe s'infiltre entre les plaques tectoniques au fond des océans !
Invitation au rêve, les cartes se prêtent bien aux projets les plus fous, comme celui de l'ingénieur italien Gaetano Capuccio, qui proposait en 1863 une ligne de navigation entre la Méditerranée et l'Adriatique vouant Turin à devenir port de mer...

L'Alpe N° 7 Avril-Juin 2000 : Cartographier La Montagne

Document exceptionnel que ce Libre de Vita, dont le manuscrit original est conservé aux Archives de Bergerac et constitue l'un des éléments essentiels du patrimoine de cette ville du Périgord. Son auteur, Johan Thoyr, notaire public et secrétaire du consulat de Bergerac, y transcrit minutieusement cent vingt dépositions des torts faits à la population sous le ressort de la juridiction de la ville entre 1379 et 1382.
Certes l'époque est troublée - nous sommes en pleine guerre de Cent Ans : en 1345, la ville est pour la première fois de la guerre assaillie et prise par les troupes du comte de Derby. En 1377, le duc d'Anjou vient la replacer dans la mouance du roi de France. Devant les murs de Bergerac, ou non loin, passent des troupes en opérations, plus ou moins menaçantes, qu'il faut contribuer à ravitailler.
Mais ce ne sont pas à proprement parler les violences causées par le conflit qui sont consignées dans Le Livre de Vie usus de garnisons déclarées anglaises ou françaises, les piètres auteurs des exactions sont des gens d'armes qui se maintiennent dans les châteaux, lorsque se sont retirées les troupes régulières, ou bien des seigneurs et des capitaines qui, jouant de la faiblesse de l'autorité royale, ne songent qu'à servir leurs propres intérêts, ou bien encore de simples valets, des compagnons pillards qui volent, violent, rançonnent pour tromper l'ennui des périodes de trêves et surtout pallier la précarité matérielle où ils se trouvent...

Les Paroles Du Huit Fois Difforme. Dialogue Sur La Realite

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