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Pythiques

Voilà comment, dans une nouvelle traduction, assortie d'un commentaire, on propose de lire Pindare. Au Ve siècle avant notre ère, le poète chante, dans ses Olympiques, les exploits du tyran Hiéron de Syracuse ou du boxeur Diagoras de Rhodes, la grandeur des cités d'Agrigente ou de Corinthe, et les splendeurs colorées du chant, de la danse et de la lyre ou les joies de la fête et du banquet. Il célèbre, avec Zeus, les Grâces ou les héros anciens, Pélops, Héraclès ou Iamos, les valeurs d'une société radicalement autre, et pourtant qui, par accord ou écart, peut faire réfléchir à ce que sont, ou non, pour nous, la poésie, la gloire, la fortune, ou le sport.

Olympiques

La région de Delphes, dominée par le Parnasse et ouvrant sur le golfe de Corinthe, était un des plus hauts lieux de la spiritualité grecque, d'abord dédié aux puissances chtoniennes, à la terre Gê, dont l'emblème était le serpent Python. Apollon, arrivé par la mer, aurait tué le serpent et pris possession des lieux. C'est cette victoire que commémoraient les jeux pythiques. Ils se déroulaient tous les quatre ans et comportaient deux séries d'épreuves, musicales et sportives. C'est aux vainqueurs de ces concours que s'adressent les treize Pythiques. Notre édition expose de manière détaillée l'histoire des jeux et du sanctuaire. La notice générale présente en outre l'histoire du recueil et de la tradition manuscrite. Chaque poème, notamment la "Première Pythique" dédiée à Hiéron de Syracuse, et qui est un des plus beaux textes de Pindare, est précédé d'une notice ainsi que du schéma métrique, et accompagné d'abondantes notes.

Pindare - Tome 2 : Pythiques

Partant du constat que les scholies de Pindare n'avaient jusqu'ici jamais été traduites et que, dans la perspective de l'étude de la transmission des savoirs depuis l'Antiquité, ces commentaires de la poésie pindarique par les Anciens constituent une très riche source documentaire pour l'histoire, la mythologie, la critique littéraire et la linguistique, une équipe de l'ISTA en a entrepris la traduction accompagnée d'un commentaire développé. Suivant le texte établi par A B Drachmann sans s'interdire d'y apporter quelques corrections et guidée par les travaux des spécialistes de Pindare et des scholies, elle s'efforce de rendre compte de la sensibilité des scholiastes à la polysémie de la poésie pindarique, de leur volonté d'en multiplier les approches selon diverses méthodes critiques, et de leur soin à rapporter les différentes interprétations émises sur le texte. Le présent volume contient le texte, la traduction et le commentaire des Vies de Pindare et des scholies à la première Olympique. L'équipe de travail qui se consacre aux scholies de Pindare appartient au laboratoire ISTA de l'université de Franche-Comté (axe 2, «Textes, imaginaires et représentations dans l'Antiquité», opération «Etude, interprétation et transmission des textes», direction : Michel Fartzoff). Elle est constituée de Cécile Daude, Sylvie David, Michel Fartzoff, Claire Muckensturm-Poulle. Michel Briand de l'université de Poitiers, spécialiste de Pindare, y intervient en tant que chercheur associé.

Scholies à Pindare - Volume 1, Vies de Pindare et Scholies à la première Olympique : "Un chemin de paroles"

Né à Cynoscéphales en Béotie, vraisemblablement en 518 avant J-C, Pindare est le plus important représentant de la lyrique chorale grecque. Cependant, des 17 livres qui formaient, selon les Anciens, le recueil de ses oeuvres, seuls quatre livres nous sont parvenus. Si l'on sait que le poète a écrit, entre autres, des péans, des hymnes et des dithyrambes, les textes que nous avons conservés appartiennent tous au genre de l'épinicie, ode triomphale célébrant la victoire aux jeux sportifs. Parmi eux, ceux d'Olympie sont sans nul doute les plus renommés. Les quatorze poèmes des Olympiques célèbrent les exploits de ces hommes, souvent de haute lignée, qui se distinguèrent à ces jeux dont le fondateur mythique étaient Héraclès. Notre édition fait le point, dans l'introduction générale, sur l'ensemble des connaissances concernant Pindare et ses oeuvres. La notice générale présente le texte des Olympiques, sa tradition manuscrite riche, mais complexe, et fournit une analyse détaillée des jeux olympiques. Chaque poème est en outre précédé d'une notice et du schéma métrique, tandis que des notes accompagnent et éclairent le texte.

Olympiques T.I

Nouvelle traduction, en édition bilingue, des Olympiques du poète lyrique grec Pindare (518 av. J. C. - 438 av. J. C.)

Les jeux de Némée occupaient la quatrième place, par ordre d'importance, après les jeux isthmiques dédiés à Poséidon. A Némée en effet, on racontait qu'Hypsipyle avait donné à boire à l'armée des Sept marchant contre Thèbes. La jeune femme aurait alors laissé son fils seul, qu'elle retrouva mort, mordu par un serpent. Les jeux auraient ainsi été instaurés en l'honneur de l'enfant. Ils étaient consacrés à Zeus, comme les jeux olympiques, et avaient lieu tous les deux ans. Notre édition propose une analyse détaillée des jeux de Némée, notamment de leur déroulement. La notice générale relate en outre l'histoire du recueil, de la tradition manuscrite et présente les différentes conjectures concernant la datation. Chacune des onze Néméennes est précédée de son schéma métrique et d'une notice détaillée. Des notes accompagnent en outre la lecture.

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