Esquisses faunistiques

La Route des vins de Bordeaux

Les Pyrénées

Je me présente : Lucien Ratier, professeur, vieille canaille. Tout le monde me prend pour un doux dingue à moitié sourd, je suis un homme aux abois. Il me faut de l'argent, vite. Et voilà que j'apprends l'existence d'un magot littéraire dans l'asile psychiatrique proche. Pour mettre la main dessus, il me suffirait d'assassiner quelques élèves... C'est tout de même tentant ! Mais j'ai peur de perdre la tête. Qui rôde la nuit dans les couloirs du lycée ? Qui écrit des appréciations injurieuses sur mes copies ? Qui a envoyé un sonnet galant à cette jeune collègue que j'ai trouvée morte dans mon lit ? Tout semble indiquer que c'est le vieux moi-même... À moins que ce ne soit le Diable. Je le sens qui tisse sa toile autour de moi... et n'ai-je pas été averti que lui seul est l'auteur ?

Meurtres au lycée

La mise en relief du holisme épistémologique de Kant permet d'apprécier d'un autre point de vue la remarquable unité qui traverse les développements de la Critique de la raison pure. Selon cette perspective d'unité, les résultats de l'Esthétique et de l'Analytique ne sauraient constituer à eux seuls le noyau de l'épistémologie kantienne. En fait, ce sont les résultats de la Dialectique qui viennent en dernière instance achever l'épistémologie développée dans la première Critique, et posent la nécessité d'une représentation ultime en regard de laquelle chaque représentation déterminée ne constitue qu'une partie.

Le holisme épistémologique de Kant

Cent ans de cinema 1895-1995

Des annales tout en couleurs pour un repérage plus efficace des notions et des thèmes !
Pour un entraînement tout au long de l'année ou de manière intensive.
Tous les sujets les plus récents.
Des corrigés complets et commentés.
Le mode d'emploi de l'épreuve et des conseils de méthode.

Objectif bac : l'épreuve écrite de français ; 1ères toutes séries ; entraînement

Cet ouvrage revisite un siècle de cinéma à la lumière des pratiques héritées de la tradition orale. Celles-ci se sont emparées très tôt du Septième Art : bonimenteurs, chanteurs, comédiens emplissaient les salles et faisaient le bonheur des spectateurs d'un cinéma soi-disant "muet". Mais une autre surprise attend le lecteur : alors que ces pratiques auraient dû s'évanouir avec le cinéma parlant, elles ont perduré sous divers formes tout au long du vingtième siècle.

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