Sonnets de Crimée, followed by Sonnets d'amour

Le système de Jacob Boehme

1811 - Depuis près de vingt ans, la République Polonaise, ou République des Deux Nations, vaste fédération multi ethnique, est rayée de la carte d'Europe, victime de ses divisions internes et de l'appétit de ses voisins. Une partie de sa caste nobiliaire voit en Napoléon le sauveur providentiel qui lui restaurera son indépendance et son lustre d'antan. Dans les campagnes à l'est du Niémen, la vie suit son cours sous l'administration tsariste, et les petits gentilshommes ne le cèdent en rien aux grands magnats pour ce qui est du goût du panache, de l'amour de leur liberté, de la propension à la chicane, de l'attachement jaloux à leurs privilèges - sous le regard observateur du jeune Mickiewicz.

Deux décennies plus tard - Exilé à Paris, le même Mickiewicz pleure sa patrie et médite l'exclamation "Insensés !" qui percolera son célèbre poème épico-romantique "Messire Thaddée", dans lequel il ressuscite un monde disparu, celui du "Dernier raid exécutif en Lituanie, Une histoire de gentilshommes polonais des années 1811 et 1812".

Deux siècles plus tard - Les scènes de ce monument de la polonité se situent en Lituanie, Biélorussie, Ukraine, pays devenus indépendants et dont les citoyens parlent leur propre langue : Mickiewicz est aussi leur poète, et l'histoire qu'il raconte suit son cours.

Messire Thaddée

Pan Tadeusz - Ou La dernière incursion judiciaire dans la Lithouanie au sein de la noblesse pendant les années 1811 et 1812, en douze livres, en vers

Pour comprendre l'importance des Aïeux d'Adam Mickiewicz, cette œuvre hybride et grandiose où le génie du poète exprime toute son inspiration exceptionnelle, il suffit de rappeler le rôle que ce drame joue dans la culture polonaise depuis plus de cent cinquante ans.
Quintessence de la problématique nationale, Les Aïeux donnent naissance à une longue tradition littéraire. Avec sa vision du peuple dépossédé de son autonomie, en lutte permanente pour préserver son identité, sa définition du rôle de l'artiste, guide et porte-parole de la nation opprimée, le drame de Mickiewicz ouvre un débat esthétique et éthique dont les résonances n'ont jamais cessé dans l'histoire de la Pologne.
De Wyspianski à Gombrowicz, de Kantor à Wajda, les créateurs polonais ont entrepris un dialogue, si ce n'est une polémique, avec ce texte fondateur. N'oublions pas que le printemps de 1968 en Pologne, la contestation étudiante et les troubles politiques du fameux " mois de mars " furent déclenchés lors de la première des Aïeux dans le Théâtre national de Varsovie : la ferveur des applaudissements qui saluèrent les répliques visant l'oppression tsariste provoqua le départ de l'ambassadeur de l'URSS de la salle et la suspension de la pièce dès le lendemain. Les manifestations de rue et la grève des étudiants furent une riposte immédiate, avec le nom de Mickiewicz en étendard, au nom de la liberté et de la démocratie.
Fascinants et inspirés, véhiculant l'éternel défi à l'oppression, à la médiocrité et à l'opportunisme, Les Aïeux permettent de mieux appréhender la Pologne d'aujourd'hui, ses contradictions et ses ambitions. La traduction en vers rimés de ce poème célèbre le rend plus proche de sa grandeur originale et révèle l'universalité de son propos et de sa performance littéraire.

Les aïeux - Poème

Pour comprendre l’importance des Aïeux d’Adam Mickiewicz, cette œuvre hybride et grandiose où le génie du poète exprime toute son inspiration exceptionnelle, il suffit de rappeler le rôle que ce drame joue dans la culture polonaise depuis plus de cent cinquante ans. Quintessence de la problématique nationale, Les Aïeux donnent naissance à une longue tradition littéraire. Avec sa vision du peuple dépossédé de son autonomie, en lutte permanente pour préserver son identité, sa définition du rôle de l’artiste, guide et porte-parole de la nation opprimée, le drame de Mickiewicz ouvre un débat esthétique et éthique dont les résonances n’ont jamais cessé dans l’histoire de la Pologne.De Wyspiański à Gombrowicz, de Kantor à Wajda, les créateurs polonais ont entrepris un dialogue, si ce n’est une polémique, avec ce texte fondateur. N’oublions pas que le printemps de 1968 en Pologne, la contestation étudiante et les troubles politiques du fameux « mois de mars » furent déclenchés lors de la première des Aïeux dans le Théâtre national de Varsovie : la ferveur des applaudissements qui saluèrent les répliques visant l’oppression tsariste provoqua le départ de l’ambassadeur de l’URSS de la salle et la suspension de la pièce dès le lendemain. Les manifestations de rue et la grève des étudiants furent une riposte immédiate, avec le nom de Mickiewicz en étendard, au nom de la liberté et de la démocratie.Fascinants et inspirés, véhiculant l’éternel défi à l’oppression, à la médiocrité et à l’opportunisme, Les Aïeux permettent de mieux appréhender la Pologne d’aujourd’hui, ses contradictions et ses ambitions. La traduction en vers rimés de ce poème célèbre le rend plus proche de sa grandeur originale et révèle l’universalité de son propos et de sa performance littéraire.

Les Aïeux

Oeuvres poétiques complètes

Voici, pour les Français qui ont peut-être déjà fait connaissance avec le plus grand des poètes de la Pologne, des pièces moins connues : les Ballades et Romances, œuvre de jeunesse de Adam Mickiewicz.
Outre une maturité précoce, des traits profonds de la personnalité de l'écrivain s'y manifestent, l'humour s'y mêlant au goût du fantastique et du surnaturel.
Nous avons joint, à l'occasion du bicentenaire de la naissance du grand romantique, quelques autres textes, plus graves, qui, nous l'espérons, inciteront nos compatriotes à mieux connaître encore celui qui fut un Polonais, un Parisien, un Européen, un Citoyen du Monde. R. L.

Sonnets de Crimée, followed by Sonnets d'amour

Plus de livres de Adam Mickiewicz

Critiques

Ce livre n'a pas encore de critiques