La mort n'y mord

Les Plus belles pages de la poésie française

Le premier volume des oeuvres poétiques de Clément Marot regroupe les pièces qui firent le succès du "poëte du roy" : L'Adolescence clémentine et La Suite de l'adolescence clémentine. L'édition de Gérard Defaux éclaire cette "poétique du déplacement" et rend sa juste place au précurseur de la Pléiade.

Oeuvres poétiques complètes - Tome 1

A côté des poèmes satiriques et mondains, ce volume restitue toute la dimension spirituelle et religieuse de l'oeuvre de Marot, figure majeure de l'humanisme naissant. Traducteur et éditeur de textes profanes et sacrés, il se consacre aux anciens comme Ovide, mais surtout il "translate" le Psautier et trois colloques d'Erasme.

Oeuvres poétiques complètes - Tome 2

Le blason est un étrange phénomène littéraire qui voit le jour au xvie siècle. Son initiateur ? Un certain Clément Marot, qui revendique cette paternité en quelques vers écrits au cours de l'année 1538 : Nobles Espritz de France Poëtiques, Nouveaux Phebus surpassans les Antiques, Graces vous rendz, dont avez imité Non ung Tétin beau par extrémité, Mais ung Blason, que je feis de bon zelle Sur le Tétin d'une humble Damoiselle. Le blason devient ainsi un procédé rhétorique que de nombreux auteurs se plaisent à pratiquer. On s'y consacre à l'éloge de telle ou telle partie du corps (féminin), ou à son blâme, quand il s'agit de son pendant : le contreblason. Une délicieuse et déroutante anatomie littéraire, qui n'est pas sans rapport avec l'avènement à la même époque de médecins anatomiques comme André Vésale ou Charles Estienne, et qu'on verra peu à peu s'étendre, au-delà des parties du corps, à des notions bien plus abstraites comme la mort ou l'esprit.

Blasons et contreblasons : du corps, de l'oeil, de la bouche, du tétin, du coeur, du con, du cul, du pet et de la mort

Le chant des psaumes n'est pas une invention de la Réforme, mais au XVIe siècle il n'est plus réservé aux couvents et aux chapitres, aux moines et aux clercs. C'est l'ensemble de la communauté croyante qui donne du coeur et de la voix pour élever ses psaumes à Dieu, d'abord à Wittenberg, à Strasbourg puis à Genève et dans la France réformée. Un jubé sonore est tombé. Entre 1531 et 1561, s'élabore un monument identitaire qui force toujours l'admiration : la paraphrase versifiée des cent cinquante Psaumes qui va s'affirmer comme le Psautier huguenot. Clément Marot, puis Théodore de Bèze sont les auteurs à l'oeuvre : le premier est le plus grand poète d'expression française du XVIe siècle avant Ronsard, le second, l'un des plus grands poètes néo-latins du même siècle ardent.

Les pseaumes mis en rime françoise - Volume 1, Texte de 1562

Edition enrichie (Présentation, notes, dossier sur l'oeuvre, chronologie et bibliographie)Voici un livre qui rassemble l'ouvre poétique d'une adolescence, c'est-à-dire, selon le sens romain, de cette première période de la vie qui, de la fin de l'enfance, conduit jusque vers trente ans. Dans leur diversité de formes, de styles et de thèmes - la politique, la religion et l'amour -, les poèmes de Marot, bien souvent dictés par les circonstances, ne rompent pas entièrement avec ceux de ses prédécesseurs, mais se défont des cérémonies d'un langage codé pour faire retentir un timbre plus personnel. Le discours et la vie sont indissociables : désormais, il s'agit moins d'écrire que de parler. Les qualités qui s'affirment dans ce recueil publié en 1532, les contemporains ne s'y sont pas trompés, et ils y ont vu celles d'un maître. Puis il est arrivé que la facilité, la grâce, et le badinage élégant qu'on lui  reconnaissait se trouvent minorés et que son ouvre soit insensiblement réduite au trop simple exercice de ce qu'allait plus hautement accomplir la Pléiade. Ne confondons cependant pas naturel et simplicité, et restons fidèles à Marot en le lisant pour lui-même et pour le plaisir de cette conversation qu'il nous propose.

La mort n'y mord

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