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La raison humanitaire: une histoire morale du temps présent
Publié par Collège de France, le 30 septembre 2020
« Il y a, d'un côté, la vie qui s'écoule avec un commencement et une fin, et de l'autre, la vie qui fait la singularité humaine parce qu'elle peut être racontée. On pourrait ainsi parler de vie biologique et de vie biographique. L'espérance de vie mesure l'étendue de la première. L'histoire de vie relate la richesse de la seconde. L'inégalité des vies ne peut être appréhendée que dans la reconnaissance des deux. Elle doit à la fois les distinguer et les connecter. Les distinguer, car le paradoxe des femmes françaises montre qu'une vie longue ne suffit pas à garantir une vie bonne. Les connecter, car l'expérience des hommes afro-américains rappelle qu'une vie dévalorisée finit par produire une vie abîmée. C'est ainsi que se pose également la question des réfugiés et des migrants. »
La raison humanitaire: une histoire morale du temps présent
L'empire du traumatisme
Les nouvelles frontières de la société française
L'Exil, toujours recommencé
De l'inégalité des vies
Punir - Une passion contemporaine
Les inégalités sociales de santé
Raison humanitaire ; une histoire morale du temps présent
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