Chômeurs ou esclaves. Le dilemme français

L'économie contemporaine expliquée en trente-neuf leçons par Archibald, professeur très particulier, à un Candide qui pourrait être chacun de nous - c'est-à-dire quiconque, au fil de la dernière décennie, a été gavé par les médias des contresens et lieux communs sur l'importance essentielle de l'économie ; quiconque croit savoir de quoi il retourne du fait d'une vulgate apprise sur les bancs du lycée ou de l'université.De l'utilité à la corruption, de la main invisible au prophétisme, de l'honneur et de la prudence au calcul de l'efficacité marginale du capital, de l'économie du droit à la montée du chômage, du bien commun à la fiscalité ou à la protection sociale, voici dressé l'état des lieux de l'économie. Où le lecteur découvre les mécanismes inédits mis à jour par des économistes contemporains comme les acquis théoriques que l'on doit aux «classiques» ; les notions fondatrices éclairantes comme les oublis d'auteurs - l'école française des XVIII?-XIX? siècles notamment - qui aident pourtant à penser des processus nouveaux ; bref, la nature subversive de l'économie, qui met sur le même plan l'utile et l'inutile, le rationnel et l'irrationnel, le nécessaire et le luxe, le moral et l'immoral.Ces Leçons ne sont rien moins qu'un manuel d'économie contemporaine à l'aube du nouveau siècle.

39 leçons d'économie contemporaine

Memoire adresse a monsieur le premier ministre sur la guerre, l'economie, et les autres passions

Homo sportivus - sport, capitalisme et religion

A travers l'histoire "critique" de la monnaie, une analyse inédite et iconoclaste des causes de la crise économique et financière actuelle.
Pour Philippe Simonnot et Charles Le Lien, la crise économique actuelle ne trouve pas son origine dans les excès du marché ou la dérégulation de la finance, mais dans l'interventionnisme extrême d'Etats irrespectueux de la vraie nature de la monnaie. Les racines de cet abus de pouvoir sont anciennes et profondément implantées, mais un pas a été franchi avec la création des banques centrales qui aujourd'hui émettent de la fausse monnaie à une échelle inégalée. L'imposture a connu une accélération décisive lorsque, le 15 août 1971, le dernier lien entre le système monétaire international et l'or a été rompu par Richard Nixon, alors président des Etats-Unis. La monnaie étant pour la première fois complètement déréalisée, la finance s'est déconnectée de l'économie. Depuis lors, les crises succèdent aux crises, toujours plus graves, toujours plus douloureuses pour ceux qu'elles privent d'emploi et de ressources. La solution est pourtant à portée de main : rétablir une monnaie ancrée dans la réalité économique. L'obstacle est seulement politique : ceux qui nous gouvernent n'y ont pas intérêt. En enracinant l'actualité dans l'histoire, les deux auteurs révèlent la précarité du capitalisme mondial.Economiste indépendant, Philippe Simonnot a publié de nombreux ouvrages, dont, récemment, Le jour où la France sortira de l'euro. Professionnel de la finance et spécialiste des questions monétaires, Charles Le Lien enseigne en milieu professionnel et universitaire et il publie dans diverses revues financières.

La monnaie

Le Monde a licencié son spécialiste des affaires pétrolières qui avait révélé certaines pratiques gouvernementales. Ce journal prestigieux a alors été soupçonné par nombre d'observateurs d'avoir cédé à la pression du pouvoir. Qu'en est-il exactement ? Pour la première fois Philippe Simonnot raconte l'histoire de son licenciement ; il en tire une réflexion à la fois sur l'exercice du pouvoir au Monde et sur les relations du Monde avec le pouvoir. A travers l'analyse du fonctionnement d'un journal exemplaire, c'est le rôle de la presse dans la société française qu'il décrit. Ainsi Le Monde et le pouvoir s'adresse à tous ceux dont le métier est d'informer, mais aussi à tous ceux qui veulent être informés.

Le monde et le pouvoir

Les mondes musulmans sont aujourd'hui travaillés par un antisémitisme inquiétant.
Loin d'être une simple importation européenne, il plonge ses racines dans une histoire dont les placards sont pleins de cadavres. Des massacres de juifs à Médine, au temps du Prophète, racontés par la Tradition, au nettoyage ethnique de la Palestine lors de la création d'Israël en 1948, la relation judéo-musulmane est empoisonnée par des crimes d'autant plus obsédants qu'on tente de les nier. Cette enquête méthodique passe au crible quatorze siècles d'histoire commune aux juifs et aux musulmans.
La concurrence sanglante entre les deux monothéismes ouvre sur le statut de dhimmi, qui assure aux juifs la protection mais aussi le mépris. Avec le déclin de l'Empire ottoman et l'influence croissante des Occidentaux s'amorce un renversement : les dhimmis nouent de nouvelles alliances, qu'on ne leur pardonnera pas. "Trahison " du contrat passé avec l'islam, comme on le leur reproche, ou tout simplement élévation rapide de ceux qu'autrefois on subjuguait, quelque chose se noue, qui va exploser au XXe siècle.
Cette haine aveuglante n'est pas un simple ressentiment social, avivé par des régimes prompts à détourner les frustrations de leur population ou exploiter des sentiments religieux dévoyés. L'antisémitisme en terres d'islam croît aussi au rythme de l'histoire folle du XXe siècle : le sionisme, les deux guerres mondiales, le jeu corrosif des puissances anglo-saxonnes aux dirigeants animés par un messianisme chrétien, l'alliance trouble d'Hitler avec le grand mufti de Jérusalem, la création d'Israël et les guerres avec les Etats arabes, l'acquisition de la bombe nucléaire avec le soutien de la France...
Philippe Simonnot n'épargne personne. Précis, documenté, sans parti-pris, son livre est de ceux qui aident à voir et à comprendre.

Enquête sur l'antisémitisme musulman ; de ses origines à nos jours

« Le Gouvernement de Sa Majesté envisage favorablement l'établissement en Palestine d'un Foyer national pour le peuple juif, et emploiera tous ses efforts pour faciliter la réalisation de cet objectif, étant clairement entendu que rien ne sera fait qui pourrait porter préjudice aux droits civils et religieux des communautés non juives en Palestine, ainsi qu'aux droits et au statut politique dont les juifs pourraient jouir dans tout autre pays. » La Déclaration Balfour, datée du 2 novembre 1917, est à l'origine des nombreux conflits qui enflamment le Proche-Orient encore à ce jour.
Ce court document adressé par Arthur Balfour, Ministre des Affaires étrangères à Lord Rothschild sanctionne l'engagement de la Grande Bretagne à fournir aux Juifs un territoire et un « foyer national » en Palestine. Comment expliquer cette décision à l'heure où l'Europe, plongée dans la tourmente de la Première Guerre mondiale, est à feu et à sang ?
Le fait est que la Grande Bretagne a affecté une part non négligeable de ses forces militaires au front oriental en progressant vers l'Irak et la Palestine. Son but est clair : accéder aux ressources pétrolières dont regorge le sous-sol mésopotamien. L'empire ottoman est, en effet, sur le point de s'effondrer et la première grande puissance coloniale de l'époque entend bien se tailler la part du lion. Dans quelles circonstances a-t-elle joué la carte sioniste pour défendre ces intérêts ? Car le sionisme de Théodor Herzl demeure alors un phénomène strictement oriental, défendu par les communautés de Pologne ou de Russie. Mais il suscite un rejet massif de la part des Juifs d'Europe occidentale, des orthodoxes religieux aux élites bourgeoises laïques. Pour deux raisons : d'une part, le sionisme s'apparente à leurs yeux à une véritable négation du judaïsme qui repose sur la diaspora et non sur le rassemblement au sein d'un même territoire; de l'autre, il met en danger les efforts d'intégration des Juifs au sein des nations qui les ont assimilés. L'habileté d'un homme, Chaïm Weitzmann, qui a bien compris les visées britanniques au Proche-Orient et a l'oreille des dirigeants du royaume, va faire toute la différence. La Déclaration Balfour sera lourde de conséquences comme on le sait : nettoyage ethnique de la population arabe de Palestine par les colons juifs, montée du terrorisme sioniste sous le mandat britannique, création de l'Etat d'Israël et naissance du conflit israélo-palestinien qui perdure toujours. On connaît moins l'épisode de la migration massive des Juifs vers la Palestine durant la Seconde Guerre mondiale ni les moyens très particuliers auxquels l'Allemagne nazie eut recours pour la favoriser. L'enjeu sioniste deviendra également un motif d'exacerbation de la rivalité franco-britannique sans précédent qui débute avec la dénonciation des accords secrets Sykes-Picot organisant le partage européen du Proche-Orient puis aboutira, lors de la crise de Suez en 1956, aux négociations secrètes entre la France et Israël pour doter l'Etat juif de l'arme nucléaire. Cet essai magistral fait le point sur les bouleversements qu'a entraînés le sionisme au plan géopolitique.

Chômeurs ou esclaves. Le dilemme français

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