Saint-Germain, l'homme qui ne voulait pas mourir: Les puissances de l'invisible

Parce qu'un soir de 1941, dans la Marne, une paysanne de seize ans, Philippine Villeret, a voulu sauver son frère, elle se trouve happée dans une des plus grandes aventures de la guerre, la Résistance. Elle ne sait quasi rien du monde, n'a aucune idée politique et ne possède qu'un talent : être une tireuse émérite. Elle découvre pêle-mêle la violence, la mort, le devoir, la trahison, le sexe, et même l'amour. Déchirée entre deux idées antagonistes de la France, elle choisit d'instinct la révolte contre le destin, ce monstre de fer.Passée de l'épluchage de légumes au maniement des explosifs, elle découvre des personnages qui marqueront sa vie : communistes, gaullistes, transfuges, escrocs. À ce jeu dangereux, elle se forge un caractère : mais elle qui risque sa vie à chaque mission n'aura, si elle triomphe, que la vie pour récompense.Ce premier tome éclaire des aspects méconnus d'une grande page de l'histoire de France. Il impose le personnage singulier de Philippine Villeret, jeune fille que rien ne destinait à la guerre clandestine et qui finit par s'y imposer parce qu'elle incarne l'esprit de révolte qui est aussi celui de la liberté.

Un espoir aussi fort - tome 1 Les années de fer

Matthias et le diable

Selon les Evangiles, Ponce Pilate aurait donne aux Juifs le choix entre la liberation de Jesus et celle d'un brigand nomme Barabbas. Ils auraient alors crie Barabbas ! Au xxe siecle, des exegetes ont releve que les auteurs des textes evangeliques maitrisaient imparfaitement l'arameen, langue que parlait Jesus. Or, en arameen, les mots bar abbas signifient fils du pere . Nul autre que Jesus ne pouvait porter un tel surnom. Les premiers redacteurs avaient commis l'une des erreurs de traduction les plus formidables de l'Histoire: les Juifs avaient bien demande la liberation de Jesus.Toute l'histoire terrestre du Crucifie etait donc a revoir. C'est l'objet de ces pages, abondamment etayees par des notes historiques.

Jesus Dit Barabbas

Gerald Messadié présente ici, sous une forme accessible à tous, les sources et les analyses qui lui ont permis de reconstituer dans L'Homme qui devint Dieu l'histoire de Jésus dans sa réalité quotidienne.
Il nous révèle tous ces faits auxquels seuls les spécialistes avaient accès et nous dévoile, preuves irréfutables à l'appui, ce qui a été enseveli sous deux mille ans d'interprétations tendancieuses et masqué par tant d'études érudites.
Quel fut la véritable histoire de Lazare, le jeune homme nu de l'évangile de Marc ? Qui étaient vraiment la Samaritaine et Marie de Magdala ? A quelle date réelle eut lieu l'arrestation de Jésus, quelles en ont été les raisons politiques et comment Hérode Antipas montra sa fascination pour lui ? Pourquoi Jésus célébra-t-il sa Pâque trois jours avant les autres Juifs ? Quel fut le nombre exact de ses disciples et comment les a-t-il choisis ? ...
Pour les milliers de lecteurs qui ont découvert avec L'Homme qui devint Dieu, un Jésus loin de la tradition et si profondément humain, Les Sources est un complément historique d'une richesse exceptionnelle.
L'Homme qui devint Dieu, série de Gerald Messadié, est un succès international. Elle comporte quatre tomes : L'Homme qui devint Dieu, Les Sources, L'Incendiaire, vie de Saül apôtre et Jésus de Srinagar.

L'homme qui devint dieu Tome 2 ; les sources

Historien et essayiste, réputé pour ses interprétations originales, ses remises en cause et son aversion à l'égard de la pensée unique, Gerald Messadié est également romancier. Et comme tant de ses collègues, il cultive un magot d'anecdotes, de caractères et de situation remarquables, piquantes, déconcertantes. Il en présente ici la fine fleur sous forme de nouvelles d'une brièveté lapidaire. Elles se caractérisent toutes par ce qu'on appelle familièrement le " mauvais esprit ". Plus d'un lecteur, sans doute, trouvera difficile de retenir son rire dans les dénouements imprévus et les moralités provocatrices qui s'en dégagent. Des pertes noires.
Max Milo

Le mauvais esprit

An 38 de notre ère. Alexandrie est la plus grande métropole de la méditerrannée. Même Rome l'envie. Le fameux phare, l'une des Sept Merveilles, est le symbole des lumières que les philosophes et les savants de la ville dispensent au reste du monde. Là se rencontrent et s'affrontent toute les religions, y compris le christianisme naissant.
Delia, une femme vouée au plaisir, disparaît. Une enquête religieuse. Ou philosophique. Ou bien encore sentimentale.
Quand Delia reparaît, Alexandrie l'a métamorphosée : par delà son luxe fou, son affairisme, sa débauche, ses crautés racistes, ses intrigues politiques, religieuses et philosophiques, ses superstitions, ses immenses et attroces massacre aussi, sa grandeur et ses bassesses, c'est son génie même qui l'a possédée.
Alexandrie fut l'une des villes d'enfance de Gérald Messadié, romancier et historien, hauteur de L'homme qui devient Dieu et de Matthias et le Diable, entre autres ouvrages désormais traduits en plusieurs langues.

La Fortune d'Alexandrie

À la fin du XIXe siècle, un explorateur russe, Mikhouho-Maclay, débarque en Nouvelle-Guinée. Il offre aux Papous, fascinés, des métaux et autres objets occidentaux inconnus. Très vite, il est assimilé à un dieu et surnommé l'Homme-Lune. Son départ marquera le début du mythe, le début du pillage de la Nouvelle-Guinée par les Occidentaux et le début des cultes dits « Cargo ».   Le terme anglais cargo, qui signifie cargaison, semblerait donc désigner ces biens matériels, ces produits que les Blancs importaient par mer et par terre et qui émerveillèrent longtemps les Mélanésiens : d'abord des réchauds à alcool, des armes à feu, des clous, ensuite des montres, des radios. Ignorant tout de la révolution industrielle, les Mélanésiens supposèrent que ces richesses avaient été produites par des puissances surnaturelles. Ces objets, magiques, étaient sans aucun doute fabriqués par les âmes des défunts à l'intention de leurs descendants mélanésiens, mais avaient été détournés par les Blancs. Entre danses rituelles, cultes effrénés et flambées de violence, les rapports que ces peuples entretenaient avec leurs divinités se trouvèrent bouleversés. Émergea alors une nouvelle religion, la religion la plus jeune du monde.

Cargo la religion des humiliés du pacifique

Jésus entre avec ses disciples à Jérusalem. Il chasse les marchands du Temple, provoquant la stupeur et l'effroi des autorités religieuses juives et la colère du grand prêtre qui ne supporte pas que son statut soit contesté, et ses principes bafoués par ce prétendu « nouveau roi ». Les Evangiles nous ont appris la suite : la Cène, la trahison de Judas, le fameux baiser, la Crucifixion... Pourtant des doutes persistent, des questions demeurent sans réponse que la récente découverte de l'Evangile de Judas ne font que confirmer. Quels liens unissaient vraiment Jésus et son plus ancien et fidèle disciple ? Quels secrets partageaient-ils ? Quelles paroles Jésus a-t-il vraiment prononcé sur la croix ? A qui s'adressait-il ? Quel est l'enseignement de Jésus et le sens de son sacrifice, que seul Judas a compris ?
Dans ce roman biblique passionnant, Gerald Messadié, avec sa profonde érudition et son talent de romancier, s'attaque aux dogmes et met en lumière un personnage jeté aux gémonies mais crucial pour l'histoire du Christianisme, car il permet de mieux comprendre Jésus, son enseignement et le vrai sens de ses paroles.

Saint-Germain, l'homme qui ne voulait pas mourir: Les puissances de l'invisible

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