Les Indiens blancs - Français et Indiens en Amérique du Nord, xvie-xviiie siècle

Les indiens d'amerique

Héros favori de la littérature de l'Ouest américain dès le XIXe siècle, le cow-boy s'est définitivement imposé au XXe siècle grâce au western. Le sourire de Gary Cooper, le profil de Clint Eastwood et la carrure de John Wayne ont fait le tour du monde. La réalité historique du personnage s'est brouillée derrière l'artifice de cette image, son passé s'est effacé devant le mythe.À l'époque des expériences coloniales hispanique et anglo-saxonne qui ont marqué la conquête des Amériques, rien ne distingue ce simple vacher du chopo mexicain ou du gaucho argentin. Et aux belles heures de l'élevage texan, après une journée de piste sur un cheval dont le prix sera déduit de son maigre salaire, ce « travailleur ordinaire du bétail » n'a pas toujours l'allure ni l'âme d'un héros. Le cow-boy s'affirme dans l'Amérique anglo-saxonne prospère du XIXe siècle. Il est utilisé dans la lutte contre le métissage et imposé dans un processus de quête d'identité nationale. Homme de la terre, aventurier, individualiste, il fait le lien entre l'Amérique pastorale et l'Amérique industrielle.Incarnation du rêve américain, le cow-boy est un parfait exemple de la réussite des inventions culturelles de l'Amérique. Philippe Jacquin, spécialiste de l'Ouest américain, le démontre avec brio dans ce livre.

Le Cow-Boy : Un Américain entre le mythe et l'histoire

Aux XVe et XVIe siècles, les Ibériques partent à la conquête de l'or et des épices. La voile permet aux Européens de l'Ouest de découvrir et d'explorer des mers et des terres nouvelles. Avec ces découvertes se pose le problème des rapports avec des populations jusqu'ici inconnues et celui du mode d'exploitation des richesses. L'exploration est inséparable de la colonisation, ou plutôt des colonisations : colonies de peuplement, d'exploitation ou compagnies à monopole. Les XVIIe et XVIIIe siècles voient la montée puis l'affirmation des Provinces-Unies, de l'Angleterre et de la France aux Amériques, sur la côte d'Afrique et dans l'océan Indien. Avec le vaisseau de guerre, l'Europe s'impose sur les routes maritimes du monde entier. Ni l'indépendance des Etats-Unis, ni celle d'Haïti, ni les "French Wars" de 1794 à 1815 ne remettent en cause cette première colonisation. Le tournant décisif s'opère dans la décennie 1850-60 avec la fin des derniers négriers et l'abolition de l'esclavage aux Amériques. Le moteur à vapeur et l'obus donnent une supériorité décisive à l'Europe sur toutes les mers. Commence alors l'ère des cuirassés et de la deuxième colonisation. Les auteurs traitent de cette grande période en neufs chapitres, tantôt chronologiques tantôt thématiques. Tableaux, cartes et schémas viennent en appui du texte et font de cet ouvrage un outil indispensable les étudiants de licence ou des classes préparatoires.

Les Européens et la mer : de la découverte à la colonisation (1455-1860)

Héros favori de la littérature de l'Ouest américain dès le XIXe siècle, le cow-boy s'est définitivement imposé au XXe siècle grâce au western. Le sourire de Gary Cooper, le profil de Clint Eastwood et la carrure de John Wayne ont fait le tour du monde. La réalité historique du personnage s'est brouillée derrière l'artifice de cette image, son passé s'est effacé devant le mythe.À l'époque des expériences coloniales hispanique et anglo-saxonne qui ont marqué la conquête des Amériques, rien ne distingue ce simple vacher du chopo mexicain ou du gaucho argentin. Et aux belles heures de l'élevage texan, après une journée de piste sur un cheval dont le prix sera déduit de son maigre salaire, ce « travailleur ordinaire du bétail » n'a pas toujours l'allure ni l'âme d'un héros. Le cow-boy s'affirme dans l'Amérique anglo-saxonne prospère du XIXe siècle. Il est utilisé dans la lutte contre le métissage et imposé dans un processus de quête d'identité nationale. Homme de la terre, aventurier, individualiste, il fait le lien entre l'Amérique pastorale et l'Amérique industrielle. Incarnation du rêve américain, le cow-boy est un parfait exemple de la réussite des inventions culturelles de l'Amérique. Philippe Jacquin, spécialiste de l'Ouest américain, le démontre avec brio dans ce livre.

Le Cow-boy

Une histoire du monde aux temps modernes est une histoire panoramique et véritablement mondiale, de Christophe Colomb à la veille de la Révolution française. Cet ouvrage est une synthèse magistrale des événements, une analyse précise des mentalités et des comportements, et une étude détaillée des structures politiques, économiques et sociales. Il s'organise en trois grandes parties : le grand essor de l'Occident, le XVIIe siècle, et les Lumières et le despotisme de la Raison.

Une histoire du monde aux temps modernes

Héros favori de la littérature de l'Ouest américain dès le XIXe siècle, le cow-boy s'est définitivement imposé au XXe siècle grâce au western. Le sourire de Gary Cooper, le profil de Clint Eastwood et la carrure de John Wayne ont fait le tour du monde. La réalité historique du personnage s'est brouillée derrière l'artifice de cette image, son passé s'est effacé devant le mythe. A l'époque des expériences coloniales hispanique et anglo-saxonne qui ont marqué la conquête des Amériques, rien ne distingue ce simple vacher du chopo mexicain ou du gaucho argentin. Et aux belles heures de l'élevage texan, après une journée de piste sur un cheval dont le prix sera déduit de son maigre salaire, ce « travailleur ordinaire du bétail » n'a pas toujours l'allure ni l'âme d'un héros. Le cow-boy s'affirme dans l'Amérique anglo-saxonne prospère du XIXe siècle. Il est utilisé dans la lutte contre le métissage et imposé dans un processus de quête d'identité nationale. Homme de la terre, aventurier, individualiste, il fait le lien entre l'Amérique pastorale et l'Amérique industrielle. Incarnation du rêve américain, le cow-boy est un parfait exemple de la réussite des inventions culturelles de l'Amérique. Philippe Jacquin, spécialiste de l'Ouest américain, le démontre avec brio dans ce livre.

Le cow-boy: Un Américain entre le mythe et l'histoire

L'histoire de l'Ouest américain occupe une place singulière dans les mythes du monde contemporain. Entre l'Eldorado convoité par les conquistadors et les laboratoires high-tech de la Silicon Valley, cette saga de cinq siècles est riche d'une évolution qui prit des millénaires sur l'Ancien Continent. Le destin des États-Unis se forgea dans le mouvement qui poussa sur une terra incognita migrants et immigrants depuis le Mississippi jusqu'au Pacifique. Cette dynamique où se mêlent agressivité et l'esprit messianique se prolonge longtemps après l'ère de l'expansion territoriale. Passé et présent se répondent dans cet ouvrage qui tente de déchiffrer les énigmes d'une immense région dont on perçoit l'unité sous la diversité des paysages et du peuplement. Résistance et renaissance indiennes, rapports conflictuels à l'environnement, pénurie et surabondance, individualisme rugueux et esprit communautaire, anti-intellectualisme et pensée futuriste, autant de dilemmes constamment actualisés. Modèle exporté autour du monde, l'Ouest américain séduit, éblouit, parfois inquiète et exaspère. Reflets ou métaphores ? L'art, le cinéma et la littérature de l'Ouest révèlent ici leurs fonctions évolutives à la lumière de l'Histoire.

Go West ! : Une histoire de l'Ouest américain d'hier à aujourd'hui

Au début, il y avait les Indiens, seuls. Un jour, d'Europe, vinrent les trappeurs. Puis les colons, les missionnaires, les soldats. Dès le XVIIe siècle, ils veulent pour eux la terre d'Amérique. Algonquins, Hurons, Iroquois, puis Cheyennes, Comanches, Apaches, Sioux... les grandes tribus se lancent dans une guérilla sanglante. À Wounded Knee s'achèvent tragiquement trois siècles de résistance indienne. Les vaincus sont enfermés dans des réserves.Aujourd'hui les trois millions d'Indiens d'Amérique du Nord, menacés par la pauvreté et le conformisme culturel, tentent de concilier leur identité avec les bienfaits de la modernité.Anthropologue, Philippe Jacquin retrace l'histoire d'un peuple dont le destin revêt une signification forte pour les autres minorités du monde.

Les Indiens blancs - Français et Indiens en Amérique du Nord, xvie-xviiie siècle

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