Der Roman erzählt unter anderem die Geschichte vom missgestalteten Glöckner Quasimodo, der sich in die schöne Zigeunerin Esmeralda verliebt und zeichnet dabei ein buntes und vielseitiges Bild des französischen Spätmittelalters mit all seinen Bevölkerungsschichten.

Der Glöckner von Notre Dame - Band 28

The true title of this work should be 'Concerning Shakespeare.' The author's original incentive was the desire to "introduce," as they say in England, the new translation of Shakespeare to the public. The tie that binds him so closely to the translator need not deprive him of the privilege of commending the translation. From another side, and still more closely, his conscience was engaged by the subject itself. In contemplating Shakespeare, all the questions relating to art have arisen in the author's mind. To deal with these questions is to set forth the mission of art; to deal with these questions is to set forth the duty of human thought toward man. Such an opportunity for speaking some true words imposes an obligation that is not to be shirked, especially in time like ours. This, the author has understood. He has not hesitated to take every avenue of approach to these complex questions of art and of civilization, varying the horizon as the perspective shifted, and accepting every hint supplied by the urgency of the task. From such an enlarged conception of the subject this book has sprung. This great work does not depend for its value upon the accuracy of its statements of fact, nor even, upon the light it throws upon the life and genius of Shakespeare. It is mainly to be prized as a masterly statement of the author's ideas concerning the proper relation of literature to human life - a statement illuminated by wonderful flashes of poetry and eloquence, and illustrated by strong characterizations of many famous books and men. This is not to say that the present work will not serve, better than most others, as an introduction to Shakespeare, to Æschylus, and perhaps to some other of the immortals whom it so glowingly celebrates. Victor Hugo (1802-1885) was a French writer who went into exile after Napoleon III seized power (1851), returning to France in 1870. His novels include The Hunchback of Norte Dame (1831) and Les Miserables (1862). Hugo was France's favorite son but, more than that, for years he had been her champion, her conscience and her spirit.

William Shakespeare

Hugo crée avec Les Burgraves une oeuvre grandiose, empreinte d'un idéal de fraternité, une grande et puissante vision poétique. L'Histoire, à travers le personnage de Frédéric Barberousse, lui sert de tremplin pour rêver de l'unité de la nation et de rapports harmonieux entre les hommes.

Les Burgraves

«...Hugo, dans sa tâche mystérieuse, rabattit toute la prose, philosophie, éloquence, histoire au vers, et, comme il était le vers personnellement...» Mallarmé

Hernani : le roi s'amuse ; Amy Robsart ; Marion de Lorme

Victor Hugo Légende du beau Pécopin et de la belle Bauldour Dans une contrée germanique du Moyen Age, le beau Pécopin et la belle Bauldour s'aiment d'un amour partagé et leurs pères les ont fiancés. Grand chasseur, le jeune homme est souvent absent et sa belle, grande fileuse, se désennuie auprès de sa quenouille en attendant que le mariage les unisse pour toujours. Mais alors qu'approche le jour des noces et que tous les deux s'en réjouissent, dans une clairière Pécopin rencontre un comte et sa troupe de cavaliers : éblouis par son talent de chasseur, ils l'enrôlent pour une longue aventure loin de la belle Bauldour. 
La Légende du beau Pécopin est l'une des lettres de voyage que Hugo a réécrites et rassemblées en un volume, Le Rhin, paru en 1842. Mais en fait, c'est dans sa maison de l'actuelle place des Vosges qu'il invente et écrit cette Légende ironique, qui n'est germanique qu'en surface et nous fait plutôt songer aux contes de Voltaire. Car si Pécopin croit dur comme fer à ce qui lui arrive dans un monde livré à la fantaisie du hasard, la leçon donnée au lecteur est de ne pas se laisser, comme le héros, berner par trop de féerie. 

Edition de Claude Millet.

Légende du beau Pécopin et de la belle Bouldour

Tels sont les derniers mots de ce court roman, vibrant plaidoyer contre la peine de mort. Claude Gueux a volé pour éviter à sa famille de mourir de faim ou de froid. Ce délit lui vaut la prison. Il y noue amitié avec un détenu. Le directeur les sépare, par pur sadisme. Claude décide alors qu'il le tuera. Comme le dit Hugo, "le sort le met dans une société si mal faite, qu'il finit par voler ; la société le met dans une prison si mal faite, qu'il finit par tuer". C'est émouvant, troublant, convaincant.

Claude Gueux

Oeuvre immense, joyau du patrimoine littéraire national, riche en figures assimilées par notre imaginaire ou notre langue, c'est roman touffu mais d'une lecture aisée, populaire mais déroutant, qu'il faut avoir lu. Jean Valjean, un ancien forçat condamné en 1796, trouve asile, après avoir été libéré du bagne et avoir longtemps erré, chez Mgr Myriel, évêque de Digne. Il se laisse tenter par les couverts d'argent du prélat et déguerpit à l'aube. Des gendarmes le capturent, mais l'évêque témoigne en sa faveur et le sauve. Bouleversé, Jean Valjean cède à une dernière tentation en détroussant un petit Savoyard puis devient honnête homme. En 1817 à Paris, Fantine a été séduite par un étudiant puis abandonnée avec sa petite Cosette, qu'elle a confiée à un couple de sordides aubergistes de Montfermeil, les Thénardier. Elle est contrainte de se prostituer... Texte annoté par Guy Rosa, professeur à l'Université Paris-Diderot.

Les Misérables - Tome 1 : Fantine

Ce ne devait être que l'histoire d'un homme condamné au bagne pour avoir volé un pain. Mais entre 1845, date qui figure en tête du manuscrit, et 1862, date de la publication du roman, l'histoire s'amplifie, gonfle, déborde, jusqu'à devenir une énorme machine aux innombrables intrigues. Et pourtant, tout se tient. Toutes les ficelles que Hugo s'emploie à dévider, il les réunit par un seul geste : interroger la misère, bien qu'elle échappe au discours, et lui donner un sens, bien qu'elle n'en ait pas.

Le livre est un « chef-d'ouvre », un « monument », l'expression du « génie » de son auteur ; mais l'écart entre le roman et nous est immense. Beaucoup de ses références ont cessé d'avoir pour nous la signification qu'elles avaient pour ses premiers lecteurs. Cette nouvelle édition se propose de restaurer les lisibilités perdues, en tenant compte de l'historicité de l'écriture. Travail tous azimuts, sur tous les plans : politique, sociocritique, économique, philosophique, poétique. Ce qui est en jeu, c'est de saisir la force symbolique de la fiction, de comprendre le texte, d'en retrouver le sens. En somme, de lire Les Misérables.

Texte intégral

Der Glöckner von Notre Dame - Band 28

Résumé

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