Regardez ce coeur méticuleux Remonter le sang de son histoire L'enfant rebelle l'enfant rouge Que le jour effarouche bien plus que la nuit Les yeux grands ouverts Il observe le monde Ecrit à pleines mains Cette obscurité où les hommes sont Lettres noires charbons de nuit Oeil pour oeil mot pour mot Il arrache à la lettre Ce que d'autres vaincus par l'âge La fatigue, le désespoir Ont laissé avant lui

Sombres lumières du désir

Champagne, février 1357. Henri, évêque de Troyes, chevauche vers le lazaret de Lirey, pour tenter de convaincre sa cousine Lucie, dont il est amoureux, de renoncer à ses vœux religieux.Dans la chapelle où ils sont réunis, les moines font cet amer constat : les caisses sont vides, et les travaux de l’abbatiale, qui doit accueillir un morceau de la Vraie Croix, seront bientôt arrêtés, faute de moyens… « Nous avons fait le serment de bâtir une abbatiale qui accueillera la relique, et nous serons fidèles à notre parole, quoi qu’il en coûte », s’exclame Thomas, le prieur de la communauté.Les ressorts de la tragédie, tant amoureuse que religieuse, sont désormais en mouvement…Le Suaire, un récit en trois volumes, se déroule sur plusieurs siècles, dans plusieurs pays, dans des milieux très différents. D’abord en France, dans la campagne de Troyes au XIVe siècle, puis en Italie, à Turin, au XIXe siècle, dans la grande bourgeoisie, enfin en Espagne, dans le désert de la Sierra Nevada au XXIe siècle.Les trois personnages principaux traversent le temps et l’espace au sein d’une même histoire.L’histoire de Lucie, Thomas et Henri est celle d’une passion amoureuse dont le suaire dit « de Turin » est à la fois l’enjeu et l’emblème. La rivalité des deux hommes pour la conquête de la jeune femme joue dans l’intimité ce qui se joue en public pour la conquête du suaire.Mais qu’est-ce que le suaire ?Une authentique relique de la Passion de Jésus ou une habile forgerie moyenâgeuse peinte au tampon ?

Lirey, 1357 (Le Suaire #01)

Dans Subito presto, des monstres qui nous ressemblent s'appellent et se répondent. Que ce soit la tragédie d'un homme ridicule qui rejoint l'extrême droite, le délire d'une présidente prête à rétablir l'esclavage pour combattre le chômage, un chauffeur routier vendant son âme au diable pour devenir patron, le fantôme d'un bouffon ou l'homme au cerveau d'enfant qui traverse le monde sans le voir. tous disent ce que nous sommes, ici et maintenant. Autant de textes, autant d'histoires arrachées par poignées à l'actualité, autant de pierres lancées dans le miroir du quotidien pour le briser ; pour découvrir la réalité du monde où nous sommes -  violent, grotesque et parfois terriblement drôle. Après Ces femmes-là, visionnaire et dérangeant, Gérard Mordillat, prix de l'Humour de résistance pour La Brigade du rire, reste fidèle à ses convictions dans ce recueil surprenant, provocateur et ludique.

Subito presto

Après la Seconde Guerre mondiale, les élites économiques européennes, affaiblies par leur collaboration avec l'Allemagne nazie, doivent faire profil bas. Aux États-Unis, la peur du communisme paralyse la société. Pendant trente ans, des deux côtés de l'Atlantique, les classes moyennes vont profiter de cette situation et prospérer. Mais à la fin des " Trente Glorieuses ", les libéraux sentent que l'heure de la revanche a enfin sonné.
Pour imposer leurs idées, ils utilisent une arme rhétorique redoutable : TINA, le fameux acronyme thatchérien de " There is no alternative ", qu'ils vont répéter et faire répéter par tous les médias jusqu'à ce qu'il soit entendu comme une vérité révélée. Il n'y a pas d'alternative au capitalisme, au marché, à la mondialisation, à la déréglementation financière, aux baisses de salaires, aux délocalisations, à la disparition des protections sociales, etc. Cette idéologie va infester les sociétés occidentales, provoquer le déclassement social du plus grand nombre et des profits gigantesques pour quelques-uns.
Une oligarchie confisque alors le pouvoir. Mais quand la crise financière de la fin des années 2000 met en péril sa fortune et son patrimoine, l'État recouvre soudain toutes ses vertus. Ceux qui hier le vilipendaient réclament son secours à grands cris. Il n'y a pas d'alternative, il faut sauver les banques ! Et pour renflouer les pertes abyssales de l'économie de casino, ce sont encore les plus démunis qui seront rançonnés, à commencer par les salariés.
Jusqu'à quand ?
Agrégé d'économie, Bertrand Rothé est l'auteur de Lebrac, trois mois de prison (Seuil, 2009). Romancier, cinéaste, Gérard Mordillat est notamment l'auteur de Rouge dans la brume (Calmann-Lévy, 2011).

Il n'y a pas d'alternative. Trente ans de propagande économique

Pour préparer un film de fiction (En compagnie d'Antonin Artaud), adapté du journal de Jacques Prevel, Gérard Mordillat et Jérôme Prieur ont rendu visite aux amis d'Antonin Artaud (1896-1948), ont retrouvé un à un ceux qui, jusqu'alors, s'étaient abstenus de parler de lui. De ces visites, et de façon tout-à-fait inattendue, est né un fi lm documentaire : La véritable histoire d'Artaud le Mômo (1993). Ce document fait revivre Antonin Artaud dans les paroles de Paule Thévenin, Marthe Robert, Henri Thomas, Henri Pichette, Rolande Prevel, Alain Gheerbrant, André Berne-Joffroy, Alfred Kern, Jany de Ruy, etc. D'abord diffusé sur Arte (1994), il est ici proposé dans une version restaurée. Le livre offre une transcription des propos qui composent ainsi le portrait du poète, réputé fou et dépendant de la drogue, dans sa complexité et son génie. Un texte de chacun des deux auteurs complète, à distance et dans l'admiration, cette mosaïque. Il s'y ajoute enfin un ensemble de photographies de ces figures, réalisées au cours du tournage par Mordillat et le chef-opérateur François Catonné.

La véritable histoire d'Artaud le Mômo

" Ici Zart, ici Mo, ici Zartmo qui vous parle en direct sur Radio Parano [...]. Zartmo sur 69 points sexe en compagnie de Miss Gros Lolos, la supernana, la gerce, la meuf qui pue, qui pète, qui chie dans l'eau. " Texte lyrique, blasphématoire et enragé, Zartmo est une grenade à fragmentation lancée dans le salon petit-bourgeois de la bonne conscience occidentale. Une voix qui s'insurge contre l'idéal standard et son ordre établi. Qui fait d'une pièce aux fenêtres et portes closes son théâtre, et soudain, comme une bête, un nègre déchire, arrache, fracture ce qui l'enferme et le tue. Car le Zart tue le Mo. Et c'est ce qu'on va voir...

Zartmo

Acteur dévalué, réduit à faire le «zouzou» à la radio, Ulysse Nobody vient de se faire jeter de Radio Plus, après une prestation désastreuse en direct. Rejeté de partout, Ulysse se retrouve sans travail, sans droits au chômage, sans le sou. Sans rien. Le voici aux abois. Une rencontre va changer son destin. Pour le meilleur, momentanément, et le pire, durablement. Fabio, un ancien collègue de Radio Plus, travaillant désormais «dans la communication», souhaite aider Ulysse : il l'a toujours trouvé «génial» et il estime de la plus grande injustice qu'un talent comme le sien ne soit pas reconnu. En fait de «communication», Fabio milite pour le PFF, le Parti fasciste français, dirigé par Maréchal, candidat à l'élection présidentielle. Fabio propose à l'acteur de prendre la parole sur la scène du Zénith de Lille où se tient le grand meeting fasciste : «Il y aura 10000 personnes pour t'applaudir.» De fait, Nobody fait un tabac : «Vive le PFF, vive la France !», conclut-il sous une avalanche de vivats enthousiastes. Maréchal, ravi de son «show», lui propose alors d'être un candidat du Parti fasciste aux législatives... Le début de la fin pour Nobody. Un récit impitoyable et jubilatoire signé par Gérard Mordillat (Le Suaire, Corpus Christi) et mis en scène par Sébastien Gnaedig (Profession du père). Évidemment, toute ressemblance avec la réalité ne saurait être fortuite.

Ulysse Nobody

« Ici Zart, ici Mo, ici Zartmo qui vous parle en direct sur Radio Parano [...].  Zartmo sur 69 points sexe en compagnie de Miss Gros Lolos, la super-nana, la gerce, la meuf qui pue, qui pète, qui chie dans l?eau. »Textelyrique, blasphématoire et enragé, Zartmo est une grenade à fragmentation lancée dans le salon petit-bourgeois de la bonne conscience occidentale. Une voix qui s'insurge contre l'idéal standard et son ordre établi. Qui fait d'une pièce aux fenêtres et portes closes son théâtre, et soudain, comme une bête, un nègre déchire, arrache, fracture ce qui l'enferme et le tue. Car le Zart tue le Mo. Et c'est ce qu'on va voir.

Comme c'était samedi, la patronne a dit : - Bon, ben va falloir aller chercher le squelette avant d'égorger les oies...J'ai dit : - Ben oui, va falloir...

Sombres lumières du désir

Résumé

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