Les Passions: Ciceron, Saint Thomas, Descartes, Hume

Carole Talon-Hugon

Publié par Armand Colin, le 09 février 2004

188 pages

Résumé

Les passions, objet de tant de reflexions de l'Antiquite, a l'epoque classique, ont ete passablement delaissees par la modernite mais connaissent aujourd'hui un regain d'interet tres vif, tant de la part de la philosophie que des sciences. Il s'agit ici de meler les analyses classiques et les etudes les plus recentes pour une comprehension approfondie de cette dimension capitale de l'homme qu'est l'affectivite.Analyse de la notionCette etude considere l'histoire du mot et de ses usages ainsi que celle de ses termes satellites, distingue entre quatre grandes regions de l'affect (emotions, sentiments, passions, tonalites affectives), et s'interroge sur la categorisation et l'ordonnancement en systeme de ces etats affectifs complexes et mouvants. Elle traite ensuite de la nature des passions, des parts respectives du corps et du jugement, du role de la culture et de la question tres disputee de leur rationalite. Elle envisage enfin le rapport des passions et de la morale et les liens complexes qui unissent les passions aux vices et aux vertus.Etude de textesSont commentes quatre textes phares qui jalonnent l'histoire du traitement philosophique du sujet: un passage des Tusculanes de Ciceron qui, sur fond de la theorie stoicienne des passions, envisage les moyens de les eradiquer; un extrait des Questions disputees sur la verite de saint Thomas ou se precise la conception de la nature des passions comme mouvement de l'ame sensitive, qui fera autorite jusqu'a la fin du XVIIe siecle; un article du Traite des passions de Descartes qui pose la question des parts respectives de l'ame et du corps dans les passions; un texte de Hume extrait du Traite de la nature humaine dans lequel est abordee la question de leur rationalite.Carole TALON-HUGON est maitre de conferences en philosophie a l'universite de Nice-Sophia Antipolis."