Religion, culture, foi: Actes du colloque a Notre-Dame-du-Laus sous la presidence du Cardinal Poupard

La Foi catholique

Quel est donc cet homme que plus d'un milliard de catholiques reconnaissent comme leur chef spirituel ? Le cardinal Poupard répond en historien et en témoin.

Le pape eveque de l'eglise de rome pasteur universel

"Au cours de son histoire millénaire, l'Europe s'est enrichie de la pluralité de ses traditions, de ses expériences glorieuses et douloureuses, et elle a ainsi accumulé un patrimoine unique, fait de sagesse, de savoir, de droit, d'art et d'inventions. Ce patrimoine plonge ses racines dans un terreau de spiritualité, surtout chrétienne, et dans un noble humanisme séculier. Ce patrimoine peut encore contribuer de façon décisive au progrès de la science, de la pensée, de la création culturelle et de la compréhension internationale, s'il est ressaisi par la mémoire, assumé et réincarné par la libre volonté".

Culture et Christianisme en Europe

Cet ouvrage est une invitation à redécouvrir la valeur et l'importance des abbayes et des monastères dans la formation de l'Europe. Moines et moniales, chanoines réguliers et mendiants ont exercé, depuis le Moyen Âge, leur activité pluriforme, notamment dans le domaine de la culture, et ils ont jeté les bases de l'actuelle civilisation européenne. Les différentes contributions touchant ce domaine mettent en lumière l'œuvre maîtresse des abbayes et des monastères dans la formation et la structuration du territoire, dans la gestion des ressources naturelles, dans la création d'admirables œuvres d'art, dans la formation culturelle des peuples, et dans l'organisation de la vie sociale et économique.This work is an invitation to discover the valuable and important role abbeys and monasteries have played in the formation of Europe. Since the Middle Ages, monks, nuns, regular and mendicant canons have been exercising their varied activities, notably in the realm of culture, so laying the foundations of contemporary European civilisation. Their different contributions in this domain highlight the exemplary work of abbeys and monasteries in the development and structuring of the land, the management of natural resources, the creation of fine works of art, the cultural education of the people and the organisation of social and economic life.

Abbayes et monastères aux racines de l'Europe

Le concile Vatican II, événement majeur du XXe siècle pour l'Eglise et le monde, a réuni à Rome pendant quatre ans 2800 évêques de toute la planète pour ouvrir les fenêtres de l'Eglise et renforcer les fondements doctrinaux et pastoraux de l'évangélisation. Pour tout homme de bonne volonté, il est primordial de connaître les fruits de ces échanges, réflexions, décisions et prières qui ponctuèrent cet immense concile oecuménique déterminant pour l'avenir de l'Eglise. Le cardinal Poupard, témoin direct et profond analyste de
cet événement majeur à la charnière de deux millénaires, en	donne les clés principales et nous fait percevoir comment, grâce à Vatican II, l'Eglise en marche et en dialogue est en mesure d'affronter les défis des années 2000 à travers les continents en proie à dé profondes mutations.

Découvrir le Concile Vatican II

Le « choix de la famille » évoque de prime abord la décision qu'un homme et une femme prennent ensemble de donner à leur amour la forme plénière du mariage en vue de fonder un foyer. L'amour est toujours une bonne nouvelle, il se donne et se reçoit ; les chrétiens reconnaissent aussi dans l'amour un don de Dieu et un appel.
Le « choix de la famille » évoque aussi l'élection divine, d'abord dans l'oeuvre de la Création (Homme et Femme Il les créa), puis dans l'appel particulier que Dieu adresse à beaucoup : le mariage est une vocation à l'amour et au don de la vie.
Enfin, le « choix de la famille » illustre la sagesse des peuples qui a permis que la société des hommes se structure, dans la plupart des cultures et durant des siècles, sur la cellule familiale.

La décroyance

En même temps qu'il se fait le médiateur de la civilisation géco-romaine, le christianisme devient par son respect des valeurs nationales, le creuset de cette identité culturelle que les peuples européens n'auraient pu atteindre sans lui. Alors qu'il pose les bases d'une civilisation commune, il affermit l'identité particulière de chaque peuple. C'est cet équilibre que doit préserver la construction de l'unité européenne, comme condition de l'harmonie entre les peuples et de l'efficacité d'un grand ensemble communautaire.
Ces paroles du cardinal Paul Poupard, président du conseil pontifical de la culture, en ouverture du colloque de Klingenthal, près de Strasbourg, le soir du 27 mai 1993, ont préludé à de vifs échanges entre une trentaine d'historiens, de philosophes et de théologiens européens, de l'Irlande à la Russie et de la Suède à la Serbie, moment important de réflexion sur l'avenir de notre contiNent, au lendemain des décennies de tragique séparation et à l'aurore d'un nouveau millénaire.
Les douze contributions ici réunies nous présentent une certaine idée de l'Europe, entre foi et raison, vérité et liberté, orient et occident, mystique et culture, nations et minorités culturelles, politiques et foi, mémoire et espoir. Pour Serguei Averintsev, orthodoxe russe, guetteur attentif des lueurs d'aube au cœur de la nuit : " si dieu le veut, ces nouveaux pères du désert seront peut-être à l'origine de la renaissance d'une nouvelle chrétienté, quelque chose de neuf qui n'a encore jamais été expérimenté. "

Religion, culture, foi: Actes du colloque a Notre-Dame-du-Laus sous la presidence du Cardinal Poupard

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