Le métier d'élu local

Les sommets de l’Etat fascinent plus que jamais, et les médias nous entraînent toujours plus dans les péripéties qui construisent ce que Françoise Giroud avait appelé la «comédie du pouvoir» : ses éblouissements, ses éclats, mais aussi ses coulisses, ses zones d’ombres, réelles ou fantasmées... L’objectif de cet abécédaire est de faire la part entre le jeu des structures pro-fondes qui pèsent sur la vie politique locale et les évolutions sur le long terme. Il s’agit de prendre de la hauteur par rapport au feuilleton des réformes pour rappeler la relative stabilité des mécanismes qui déterminent notre rapport à la vie locale. La question des élections est évidemment centrale, car les trois scru-tins locaux (municipales, cantonales, régionales) jouent un rôle essentiel dans l’activation des identités locales et de la culture démocratique. Mais la vie politique locale est aussi très marquée par le rapport des citoyens à l’action publique : ils désirent de plus en plus en être informés et même y être associés (démocratie participative), et obligent les élus à repenser les routines décisionnelles. C’est sur ce terrain que la décentralisation, dont on a fêté les 30 ans en 2012, a produit ses effets les plus forts. Elle n’opère pas seulement un déplacement du processus décisionnel : elle réalise également un déplacement des imaginaires. Il s’agit plus que jamais pour les élus locaux de chercher à faire exister le territoire comme acteur et sa population comme communauté. Ce sont ces mutations profondes que ce petit opus souhaite mettre en lumière.

Les mots de la vie politique locale en France

On connaissait la catégorie du chercheur confirmé, nous voilà invités à faire avec celle de chercheur confiné. 

Bien curieuse situation que la nôtre en effet, privés que nous sommes de l'accès au terrain, et condamnés à un face-à-face avec des écrans qui, malgré leur capacité à se démultiplier à l'infini, s'apparentent chaque jour un peu plus aux murs ou aux barreaux d'une cellule pénitentiaire.

Et voilà le confinement qui tourne à l'épreuve de vérité. Nous rêvions à voix haute d'une semaine de tranquillité pour enfin écrire ce papier fondamental que nous portons en nous depuis si longtemps ? Le virus nous offre un mois, deux peut-être. Les laboratoires tournent au ralenti. Les universités de même. Les agendas s'allègent au point de provoquer le vertige. Tous les jours vont-ils se ressembler, comme les grandes vacances des enfants ? Écrire, donc. Mais écrire quoi ? Pas si simple. Pour ceux qui ont la chance de travailler en autonomie, la question qui se pose immédiatement est la suivante : faut-il écrire comme si de rien n'était ? Comme si la société, une fois la parenthèse sanitaire refermée, allait se remettre à fonctionner comme avant ?

Chercheur confiné ?

Loin des représentations ordinaires qui font de l'individu une catégorie qui va de soi, les sciences sociales s'efforcent de mettre en évidence un processus relativement continu d'individualisation. L'individu est d'abord une construction façonnée par les institutions les plus diverses (État, Église, école.).

Cette genèse de l'individu est explorée à travers l'histoire sociale et économique, l'histoire religieuse, l'histoire politique, l'histoire littéraire et artistique, et à travers les figures les plus diverses de l'individualisation : artiste, électeur, entrepreneur, croyant, élève.

Synthèse sur la sociologie de l'individualisation, cet ouvrage permet de réfléchir à la façon dont la question de l'individu se pose. Qu'est-ce qu'être soi aujourd'hui alors que nos sociétés ne cessent de formuler des injonctions à l'authenticité individuelle, et que les identités collectives s'effacent ?

À chacun de produire désormais son identité singulière. Mais cette individualisation émancipatrice quand les individus échappent aux identités prescrites, peut générer de nouvelles formes d'inégalités dans l'accès aux ressources identitaires. Selon leur position sociale, les individus sont en effet inégalement en mesure de réussir le travail toujours inabouti de construction de soi.

L'individualisation

La rhétorique du maire entrepreneur - Critique de la communication municipale

Memoires, livres-programmes, temoignages, essais, biographies historiques, romans... l'homme politique se doit de publier un ou plusieurs livres. Faut-il y voir le signe d'une passion tres francaise pour la posture litteraire ? Un outil de communication parmi d'autres, proche du "storytelling," qui confere une visibilite mediatique indispensable a la carriere politique ? Ou le reflet de l'individualisation contemporaine du champ politique, chaque personnalite cherchant de la sorte a exister par elle-meme ?Christian Le Bart analyse ici deux cents livres publies depuis 1958: on y voit evoluer les dispositifs d'auto-legitimation construits par les professionnels de la politique. Les auteurs ne pretendent plus guere s'exprimer aujourd'hui qu'en leur nom personnel. Ils invoquent la sincerite plus que la verite. Ils debordent des roles institutionnels pour laisser transparaitre une personnalite plus complexe qu'il n'y parait. Ils laissent a l'occasion entrevoir des moments de doute et de decouragement. Descendant du piedestal de l'homme d'Etat visionnaire, ils s'efforcent de decrire le monde social a hauteur d'individu, en reference au terrain et a leur experience personnelle.L'analyse des ouvrages et de l'accueil (souvent ironique) que leur reservent les journalistes permet de prendre la mesure des rapports de force internes au champ politique. En ce sens, les livres politiques sont un formidable revelateur des transformations contemporaines de la legitimite politique.Christian LE BART est professeur de science politique a l'IEP de Rennes et directeur de la Maison des Sciences de l'homme en Bretagne."

La politique en librairie : Les stratégies de publication des professionnels de la politique

Culte du terrain et de la proximité, hyper-réactivité à l'événement, mise en scène de soi... : les façons de faire de la politique ont profondément changé en quelques décennies. Sous l'infl uence toujours plus forte des médias et de la logique présidentielle, le champ politique apparaît de plus en plus comme affrontement entre des personnalités. Celles-ci s'émancipent volontiers des rôles institutionnels et des partis politiques pour privilégier le jeu médiatique et mettre en avant un style individuel qui ne craint plus la singularité. Ainsi le capital de visibilité tend-il à concurrencer le capital politique traditionnel : est-il plus important d'avoir sa marionnette aux Guignols de l'Info ou de présider un groupe parlementaire ?Cet essai a pour objectif d'établir le lien entre personnalisation de la vie politique et individualisation du champ politique. L'auteur revient sur les événements récents : présidence Sarkozy, élection de 2012, victoire de François Hollande et premiers pas du gouvernement Ayrault... Mais il s'efforce également de mettre en perspective, sur plusieurs décennies, les transformations constatées, en particulier l'avènement de personnalités jouant moins de leur exemplarité que de leur singularité. L'individu, longtemps suspect dans le champ politique, y est désormais souverain.

L'ego-politique - Essai sur l'individualisation du champ politique

Ces dix contributions examinent la construction de la figure du leader et du leadership dans des démocraties contemporaines d'Amérique Latine. Trois axes prédominent : l'importance accordée au leadership présidentiel, le rôle des médias de masse et enfin la question du genre dans l'exercice du leadership.

Discours, identité et leadership présidentiel en Amérique latine

Loin des représentations ordinaires qui font de l'individu une catégorie qui va de soi, les sciences sociales s'efforcent de mettre en évidence un processus relativement continu d'individualisation. L'individu est d'abord une construction façonnée par les institutions les plus diverses (État, Église, école…).Cette genèse de l'individu est explorée à travers l'histoire sociale et économique, l'histoire religieuse, l'histoire politique, l'histoire littéraire et artistique, et à travers les figures les plus diverses de l'individualisation : artiste, électeur, entrepreneur, croyant, élève.Synthèse sur la sociologie de l'individualisation, cet ouvrage permet de réfléchir à la façon dont la question de l’individu se pose. Qu’est-ce qu’être soi aujourd’hui alors que nos sociétés ne cessent de formuler des injonctions à l’authenticité individuelle, et que les identités collectives s’effacent ?À chacun de produire désormais son identité singulière. Mais cette individualisation émancipatrice quand les individus échappent aux identités prescrites, peut générer de nouvelles formes d’inégalités dans l’accès aux ressources identitaires. Selon leur position sociale, les individus sont en effet inégalement en mesure de réussir le travail toujours inabouti de construction de soi.

Le métier d'élu local

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