La poésie-philosophie de Milosz : essai sur une écriture

Un charme étrange se dégage de ce récit fantastique de Wilhelm Jensen, dont la montagne et les ruines d’un mystérieux château forment le cadre romantique. Sur fond d’amour absolu et de poésie, troubles de la perception, souvenirs, réminiscences et hallucinations porteront peu à peu le héros au seuil de la folie. On reconnaît là, du même auteur, les thèmes de la célèbre Gradiva, oeuvre à laquelle Freud consacra une remarquable étude en 1907. Mais alors que la femme représentée sur un bas-relief de Pompéi y troublait le coeur d’un homme timide cherchant à esquiver une réalité inquiétante, ici, à l’inverse, c’est une jeune fille bien vivante qui occulte l’image d’une porteuse d’ombrelle rouge, morte à l’adolescence, et que le narrateur croyait avoir oubliée… Ce bref roman - jamais traduit depuis sa parution en 1892 - constitue une curiosité qui ne manque ni de style, ni d’authenticité, ni de suggestions sur certains mécanismes de l’inconscient. Jean Bellemin-Noël traduit, présente et commente, avec brio, ce texte célèbre en son temps et injustement méconnu aujourd’hui.

L'Ombrelle rouge - Suivi de Essai de lecture freudienne

Pourquoi la parution d'Atala marque-t-elle, à l'aube du XIXe siècle, une révolution littéraire qui met l'époque au diapason du romantisme ? Le récit de Chateaubriand rompt avec la rhétorique en usage, libère l'imagination, renouvelle la peinture de la nature et bouleverse le langage des sentiments. L'écrivain invente un, romanesque nouveau où un désir violent et vorace étend partout son empire. Des cataclysmes dévastent les forêts du Nouveau Monde. Des passions tumultueuses et destructrices s'emparent des Indiens qui les peuplent. Rien ni personne n'échappe à cette loi. Mais qui aujourd'hui s'y tromperait : les « Sauvages » dont la nature américaine réfracte les émois ne sont en réalité que des adultes livrés à leurs pulsions infantiles, sous le regard d'un romancier rêveur en qui survit aussi l'enfant.

Atala, le désir cannibale

Pourquoi nos ancêtres - de Boileau à Rousseau et de D'Alembert à Robespierre, et même à Sade - ont-ils éprouvé tant de plaisir et d'admiration à lire Télémaque ? Et comment ce roman de Fénelon, qui pendant très longtemps fut l'ouvrage le plus lu de la littérature française, pourrait-il, aujourd'hui encore, nourrir notre imagination ? Fournir une réponse à cette question exige qu'on tienne compte des dimensions inconscientes du texte. Notre savoir sur les rêves, mieux qu'aucun autre, devrait pouvoir nous montrer en quoi ce livre a pu être un texte à rêver pour les lecteurs d'antan, et en quoi il peut l'être encore, ou le redevenir pour nous, aujourd'hui.

Le secret de Télémaque

Lire De Tout Son Inconscient

التحليل النفسي - في تياره الفرويدي خاصة - فن أكثر منه علم, يستند إلى نظرية وممارسة بلا تقنيات إلزامية أو شفرات شفافة أو نماذج مؤكطة, وبال تصورات أحادية التكافؤ أو معالم ثابتةمجموعة قراءات تبدأ من "اللاشعور" وتنتهي ب"النص" ...تمثل محور هذا الكتاب

Psychanalyse et littérature

Dans le prolongement des précédents, ce troisième Interlignes propose des lectures de textes de Racine, Baudelaire, Hugo, Rimbaud, Jouve, Sartre, Camus et Leiris. Le dernier chapitre, en évoquant un récit de Barbey d'Aurevilly, revient sur "le travail inconscient de la lecture" (grâce à l'auto-transfert), mais chacune des études engage déjà une réflexion sur tel ou tel aspect particulier de la critique textanalytique.

Interlignes 3. - Lectures textanalytiques

Vers l'inconscient du texte

Les textes étudiés dans Interlignes présentaient ce point commun entre autres singularités, d'avoir pour contenu et pour espace de référence ce qu'on pourrait nommer notre quotidienneté. Ceux qui sont rassemblés ici trouvent au contraire une sorte de parenté dans leur exotisme. Partis avec Camus visiter le Brésil du candomblé, on gagne avec Anne Hébert un coin perdu du vieux Québec. Jouve nous ramène dans un Paris onirique entre Baudelaire et Valéry. Rimbaud nous fait remonter l'Oise jusqu'à ses sources ardennaises. Redescendus vers Genève, voici les adolescences de Rousseau. Passés dans l'Allemagne de Goethe et des sombres ballades, nous remontons aux Pays-Bas... pour plonger dans Java, fleur tachée du sang de la colonisation. La nature tropicale, nous la retrouvons dans le charme d'un jardin d'hiver en lisant non plus un livre, mais un tableau : Manet, parisien et grand voyageur ! Qui prête l'oreille au murmure de son inconscient, croit-on qu'il va rester dupe des dépaysements de surface ? A n'explorer que la géographie, sûr qu'on ne remplit guère son sac à merveilles ; mais à ne point mettre le nez dehors, comment s'assurer qu'une même parole indicible, trahissant les mêmes désirs inavouables, marque l'humain sous tous les oripeaux et sous tous les cieux ? Surtout : si quelque chose vous console de n'être pas explorateur - ô rêves de nos enfances ! - n'est-ce pas de lire les récits des explorateurs, fictions propres à nous repayser ?

La poésie-philosophie de Milosz : essai sur une écriture

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