Le sepher jesirah

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La réincarnation: L'évolution physique, astrale et spirituelle. Ce que deviennent nos morts

Les nombres contiennent des éléments de toutes les choses et même de toutes les sciences. Or il arrive un moment, pour l'étudiant en occultisme, où une connaissance précise et approfondie des nombres devient nécessaire.

La science des nombres

L'occultisme a conquis une place importante dans l'esprit de beaucoup de chercheurs contemporains et, lorsque l'on fut certain que la plupart des phénomènes produits par la force psychique étaient réels, on se souvint qu'il existait une théorie particulière de ces phénomènes : la Magie.
Les Mages de Perse prétendaient expliquer et produire à volonté des faits du même genre. Il est donc intéressant de connaître leurs idées à cet égard. Or ces idées ne sont pas aussi perdues qu'on aurait pu le croire et c'est à cette Science des Mages que l'occultisme se rattache directement ainsi que Papus l'expose magistralement en cet ouvrage.

La science des mages et ses applications théoriques et pratiques

La Cabbale: Tradition Secrète De L'Occident

Nul doute que dans l'initiation antique, l'énigme du Sphinx ne fût dévoilée aux yeux du néophyte. Qui ne connaît aujourd'hui cette énigme du Sphinx ? Qui ne sait que c'est l'homme lui-même qui est l'animal qui le matin (c'est-à-dire dans l'enfance de l'humanité) marche sur quatre pieds (le nombre 4 étant celui qui exprimait la réalisation, c'est-à-dire la matière et ses instincts). C'est également lui qui, à midi, c'est-à-dire dans l'âge viril de son humanité, marche sur deux pieds, le nombre 2 étant celui de l'action représentée par les deux forces primordiales de la nature. Enfin c'est lui qui le soir, c'est-à-dire au déclin de la vie, marche sur trois pieds, le nombre 3 étant le nombre divin ; celui de la sainte trinité ; celui qui donne la solution de tous les problèmes par l'interposition d'un troisième terme supérieur qui vient réaliser la synthèse organique des deux termes contraires. L'initiation ne se bornait pas là. Elle comprenait entre autres connaissances secrètes le symbolisme des nombres ; de sorte qu'il n'était donné qu'aux seuls initiés de comprendre le sens de certaines inscriptions telles que la suivante, relevée dans le Rhaméséum de Thèbes : "Tout est contenu et se conserve dans un, Tout se modifie et se transforme par trois, La monade a créé la dyade, La dyade a engendré la triade, C'est la triade qui brille dans la nature entière".

La science secrète

Extrait : "Il n'est pas aujourd'hui d'homme vraiment instruit qui ne sache que la science ne repose sur aucun fondement stable. Quel rapport établir entre l'attraction universelle, la cohésion, l'affinité et l'attraction moléculaire, alors que le lois ne sont plus identiques pour toutes les forces ? La loi du carré est trop faible pour expliquer l'attraction moléculaire et la loi du cube est trop forte."

L'Occultisme contemporain

Réédition de cet ouvrage posthume du début du 20ème siècle, ce livre est une véritable synthèse des très nombreux travaux réalisés par Papus tout au long de sa vie. Il remonte le cours de l'histoire pour retracer l'évolution des traditions occultes, de l'Antiquité égyptienne à nos jours, en explorant les mystères, les origines de la Tradition, l'évolution des sciences occultes, les disciplines majeures (cosmogonie, astrologie etc.), le symbolisme, les arts divinatoires, la magie... et leur place au sein des différents courants initiatiques qui se sont succédés à travers les âges. Un ouvrage d'importance pour tous ceux qui aspirent à comprendre le passé et leurs disciplines pour mieux avancer sur leur propre chemin initiatique. A propos de l'auteur : Né le 13 juillet 1865 d'un père français et d'une mère espagnole, Gérard Encausse, dit Papus, passe sa jeunesse à Paris où il est reçu docteur en médecine en juillet 1894. Avant même de terminer ses études, il se donne pour tâche de lutter contre le scientisme de l'époque en diffusant une doctrine synthétisant divers aspects de l'ésotérisme occidental d'alors. Cofondateur de l'Ordre Martiniste, il a été une des figures pittoresques et hautes en couleur de la Belle Epoque.

Le sepher jesirah

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