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Blois - Une étrange douceur - Occasion

Le Nouveau Recueil Numero 49 Decembre 1998-Fevrier 1999

Pour faire patienter les enfants jusqu?à Noël dans un esprit chrétien, (re)découvrez la tradition des 24 petites portes à ouvrir chaque soir au moment de la prière.
Un paysage de montagne s?anime et se peuple de personnages et d?animaux croqués avec tout l?humour et la tendresse qui caractérisent les dessins des moniales de Rieunette. Un esprit de Noël s?approchant des traditions de l?Est de la France, avec d?ailleurs la présence de saint Nicolas.
Dans la lignée de nos calendriers précédents, avec l?apport d?un texte qui se dévoile au fil des 24 portes, ce nouveau calendrier se plie comme un livre et se pose à côté du coin prière.
Procurez-vous dès maintenant l?indispensable calendrier qui conduira doucement les enfants (3-7 ans) vers la lumière de la crèche.

Les anges dans nos campagnes ; venite adoremus ; calendrier de l'Avent

La Filiere Cerealiere Francaise/Unigrains; Itcf

La visitation d'ecriture ; ecrire la ou la muse est

Nouvelle-Zelande 1996 N° 17

Des clefs pour comprendre  L'histoire des collections, des premières missions ethnographiques à la naissance du musée en 2006 ; la conception du bâtiment et celle du jardin. Et, de Gauguin à Apollinaire, le regard des peintres et des écrivains sur les arts non occidentaux. 

Le plateau des collections Découvrir le musée du quai Branly en cinq circuits de visite - Océanie, Asie, Proche-Orient et Afrique du Nord, Afrique, Amériques - à travers les oeuvres emblématiques, les techniques et les rituels de chaque civilisation. 

Les informations pratiques  De A à Z, les renseignements utiles pour préparer la visite et profiter de toutes les activités de cette véritable «cité culturelle».

Musée du Quai Branly

L'exposition Cézanne en Provence, qui en 2006 célébrait avec éclat, au musée d'Aix-en-Provence, le centenaire de la mort du peintre, était accompagnée d'un colloque intitulé " Ce que Cézanne donne à penser ". Car il importait de mesurer l'enjeu d'une oeuvre picturale dont tous les peintres du XXe siècle se sont réclamés. Ce colloque pouvait paraître en infraction à la volonté même du Maître d'Aix pour qui "les causeries sur l'art sont presque inutiles ", et l'esprit philosophique un sujet de méfiance. Pourtant, quand il livre quelques confidences sur son travail de peintre, il parle lui-même de " lecture du modèle ", de " compréhension de la nature " et avoue " s'exprimer le plus logiquement" allant jusqu'à promettre : "Je vous dois la vérité en peinture." C'est donc que la peinture est par elle-même, à ses yeux, l'expression d'une pensée et non simplement l'expression d'un monde à figurer. Ce que Cézanne donne à penser ? La question est tout autre qu'une réflexion sur la peinture de Cézanne (ses références, ses enjeux picturaux, ses sujets, ses modes de représentation). Qui sait si Cézanne ne donne pas à penser la peinture elle-même ? Un siècle de création, de critique et d'analyse n'a pas permis d'élucider la question. Ces Actes réunissent des contributions de Jean Arrouye, Éric Bonnet, Alain Chareyre-Méjan, Jean Colrat, Denis Coutagne, Renaud Ego, Marc Fumaroli, Michel Guérin, Bruno Haas, Bernard Lafargue, Jean-Claude Le Gouic, Jean-Luc Marion, Marie José Mondzain, Jean-Pierre Mourey, Bernard Muntaner et Pascal Riou.

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