Poème allégorique, La Divine comédie est autant le récit de la conversion de l'âme du poète que l'avènement d'une création poétique universelle alliant les traditions antique et médiévale aux textes sacrés. Henri Longnon éclaire la dimension politique d'une oeuvre également ancrée dans les débats de son époque

La Divine Comédie

Composé peu avant et pendant la rédaction de sa Divine Comédie, Le Banquet est la troisième grande oeuvre que Dante (1265-1321) rédigea en italien, parallèlement à ses discours en latin. Le festin auquel il convie ses lecteurs est en réalité un manuel de sagesse et de réflexion, où l'on retrouve à la fois son art poétique, sa conception de l'amour et son cheminement spirituel, nourris de lectures antiques (Platon, Aristote, Boèce, Cicéron) et théologiques (la patristique, la scolastique et l'école arabo-andalouse). Admirablement moderne par sa structure, fondé sur un commentaire allégorique de trois chansons d'amour, cet essai révèle la dimension philosophique du plus grand visionnaire de la poésie occidentale.

Le banquet

Extrait : "Au milieu de la course de notre vie, je perdis le véritable chemin, et je m'égarai dans une forêt obscure : ah ! il serait trop pénible de dire combien cette forêt, dont le souvenir renouvelle ma crainte, était âpre, touffue et sauvage. Ses horreurs ne sont pas moins amères que les atteintes de la mort."

A la suite de Dante, les images de Jean-Luc Leguay nous invitent à une traversée des trois mondes de La Divine Comédie : L'Enfer, le Purgatoire et le Paradis. Il n'est pas question ici de publier l'intégralité du texte mais d'accord er nos pas au rythme des images. Pérégrination immobile et silencieuse. La Divine Comédie est ici vécue comme une expérience intérieure. Pour le lecteur, peu familier du grand poème, ce livre se veut être une approche et un support à la méditation à travers les somptueuses enluminures de Jean-Luc Leguay. Un texte et des images à méditer, décrypter ou à contempler pour le simple bonheur des yeux.

La Divine Comédie enluminée

Composé peu avant et pendant la rédaction de sa Divine Comédie, Le Banquet est la troisième grande ouvre que Dante (1265-1321) rédigea en italien, parallèlement à ses discours en latin. Le festin auquel il convie ses lecteurs est en réalité un manuel de sagesse et de réflexion, où l'on retrouve à la fois son art poétique, sa conception de l'amour et son cheminement spirituel, nourris de lectures antiques (Platon, Aristote, Boèce, Cicéron) et théologiques (la patristique, la scolastique et l'école arabo-andalouse). Admirablement moderne par sa structure, fondé sur un commentaire allégorique de trois chansons d'amour, cet essai révèle la dimension philosophique du plus grand visionnaire de la poésie occidentale. 

" Si l'ouvre présente, qui est intitulée Le Banquet selon mes voux, contenait une matière plus élaborée que la Vita Nuova, je ne veux nullement déprécier la précédente, mais au contraire en augmenter la valeur par la présente. En constatant que si la première était fervente et passionnée, il convient que cette seconde soit tempérée et mûrie. Car il convient de parler et d'ouvrer autrement à un âge qu'à un autre. (...) Je prie mes convives, si Le Banquet n'était pas digne de son annonce, de ne pas l'imputer à ma volonté, mais à mes limites. Mon désir d'un partage parfait et généreux devra ici apparaître. " 

René de Ceccatty a traduit la totalité de l'ouvre italienne de Dante (La Divine Comédie, Points, 2017 et La Vita nuova et autres poèmes, Points, 2019). Il a obtenu le prix Dante-Ravenna pour sa traduction de La Divine Comédie. 

Composé peu avant et pendant la rédaction de sa Divine Comédie, Le Banquet est la troisième grande ouvre que Dante (1265-1321) rédigea en italien, parallèlement à ses discours en latin. Le festin auquel il convie ses lecteurs est en réalité un manuel de sagesse et de réflexion, où l'on retrouve à la fois son art poétique, sa conception de l'amour et son cheminement spirituel, nourris de lectures antiques (Platon, Aristote, Boèce, Cicéron) et théologiques (la patristique, la scolastique et l'école arabo-andalouse). Admirablement moderne par sa structure, fondé sur un commentaire allégorique de trois chansons d'amour, cet essai révèle la dimension philosophique du plus grand visionnaire de la poésie occidentale. 

" Si l'ouvre présente, qui est intitulée Le Banquet selon mes voux, contenait une matière plus élaborée que la Vita Nuova, je ne veux nullement déprécier la précédente, mais au contraire en augmenter la valeur par la présente. En constatant que si la première était fervente et passionnée, il convient que cette seconde soit tempérée et mûrie. Car il convient de parler et d'ouvrer autrement à un âge qu'à un autre. (...) Je prie mes convives, si Le Banquet n'était pas digne de son annonce, de ne pas l'imputer à ma volonté, mais à mes limites. Mon désir d'un partage parfait et généreux devra ici apparaître. " 

René de Ceccatty a traduit la totalité de l'ouvre italienne de Dante (La Divine Comédie, Points, 2017 et La Vita nuova et autres poèmes, Points, 2019). Il a obtenu le prix Dante-Ravenna pour sa traduction de La Divine Comédie.

"Et la douleur se mettra en chemin 

avec l'âme qui s'en ira si triste ; 

elle lui sera toujours unie, 

lui rappelant la joie du doux visage 

auprès de quoi ne paraît rien le paradis." 

Publié ici pour le première fois dans une édition bilingue, ce recueil de Dante a été traduit par Jacqueline Risset, poète, écrivain et essayiste, auteur d'une traduction de référence de La Divine Comédie.

Rimes

Ô vous qui empruntez le chemin de l'amour, 

Observez s'il existe un mal au mien pareil. 

Je vous prie de souffrir de m'écouter me plaindre. 

Ne suis-je pas de tous les tourments le relais ? 

Dante Alighieri (1265-1321) a moins de trente ans quand il écrit ce récit autobiographique, entrecoupé de sonnets, de chansons, de ballades et de commentaires. Il y raconte son amour pour Beatrice Portinari qui, dans La Divine Comédie, apparaît comme l'intermédiaire privilégiée entre le voyageur céleste et Dieu. Si La Vita Nuova a revêtu une telle importance dans l'histoire de la littérature, ce n'est pas seulement parce qu'il contient des poèmes d'amour rivalisant avec ceux de Pétrarque, mais parce que ce texte, de passion, puis de deuil, ne cesse de poser la question de la vérité, de la transparence, de l'allégorie. Comme dans la plupart des éditions italiennes, sont adjointes les autres poésies circonstancielles et retrouvées de Dante, du moins celles qui passent pour authentiques. La traduction inédite ici proposée est en alexandrins, hexasyllabes et le plus souvent, sur le modèle des Amours de Ronsard et des quelques vers écrits par Dante directement en français, en décasyllabes. 

Traduit de l'italien et préfacé par René de Ceccatty

La Vita Nuova et autres poèmes

La Vita Nuova de Dante est une oeuvre que tout Italien a un jour côtoyée au cours de ses études et qui fait ainsi partie du patrimoine culturel italien et, plus largement, européen. Œuvre de jeunesse qui annonce l'oeuvre majeure du poète toscan, la Divine Comédie, la Vita Nuova participe au renouveau de la poésie d'amour à la fin du 13ème siècle et contribue à placer son auteur au centre d'une nouvelle génération de poètes florentins. L'histoire de cet amour chaste de Dante pour Béatrice a fixé dans l'imaginaire collectif l'un des couples les plus emblématiques de la littérature, à l'instar de Roméo et Juliette.

La Divine Comédie

Résumé

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