Histoire sérieuse et drolatique de l'homme sans nom

Les fresques des catacombes, les sculptures des sarcophages, les mosaïques des premières basiliques offrent des images qui sont le témoignage de la tradition chrétienne la plus ancienne formée en Palestine, à Alexandrie, en Grèce, à Rome et à Byzance... En analysant ces images, en les éclairant par les écrits qui leur sont contemporains, l'auteur, dans le sillage de Hans Urs von Balthasar et de Jean Daniélou, montre comment le concept de gloire dynamisa la constitution du corps chrétien primitif à la suite du Pentateuque et des Prophètes. Ainsi suit-on pas à pas le cheminement du signe des élus d'Ezéchiel jusqu'à l'apparition de la croix constantinienne et à la représentation -tardive- de la crucifixion. Les textes intertestamentaires, le Talmud, la Mishnah, les apocryphes, la Septante et les écrits des Pères de l'Église constituent ainsi un ensemble de références historiques et un répertoire de symboles irremplaçable. Ce nouveau regard clair et approfondi sur les origines de l'iconographie chrétienne nourrira la réflexion et la méditation de tous ceux, croyants ou non, chercheurs ou hommes de culture, qui s'intéressent aux fondements de la foi chrétienne et de la civilisation en Occident et en Orient.

Les premières images chrétiennes: du symbole à l'icône

Le mythique maître Chù est un philosophe chinois de tradition t'chan pour laquelle l'esprit doit constamment être mis en déséquilibre par des paradoxes et des effets burlesques. Frédérick Tristan, l'auteur des deux romans chinois, Le Singe égal du ciel et La Chevauchée du vent, démonte ici ce mécanisme de mise en question de la réalité au moyen de pensées attribuées à un personnage haut en couleurs, adepte du non-sens et de l'humour ravageur. Ainsi ces pages apocryphes tirées d'une ancienne Chine réinventée rejoignent les interrogations philosophiques les plus contemporaines sur les rapports de la fiction et du réel.

Les Succulentes Paroles de Maître Chù

Un jeune homme enfermé dans une maison raconte l'illustre Tarabisco, sa grand-mère cantatrice, actrice monstrueuse désormais morte mais qui resurgit dans les esprits; son père bon à rien qui vendait des bretelles; sa mère qui s'ennuyait et attendait désespérément le retour de son premier amour qui avait sombré en mer. Il écrit un journal pour se libérer de ses peurs et décrire ses rêves. Un journal onirique dans lequel tous les morts se réveillent et prennent place. Un monde que le jeune homme tente de protéger au mieux face aux intrus qui l'assaillent. Il se souvient de sa jeunesse, de ses lectures. de visions effrayantes, de voyages colorés. Il mélange sa vie à ses rêves tel un schizophrène. Il recherche des personnages pour un roman, ils se présentent à lui mais ne lui conviennent pas. Pour retrouver la paix dans son esprit et dans ses rêves, se préserver des horribles apparitions de Tarabisco, il doit retrouver Eulalie Belladona, qui est l'image de l'enfance et de la femme idéale. Seconde partie du roman : dans un hôpital, le patient du lit 17 sort du coma. Il va bien mais a perdu la mémoire. Il s'appelle Jean-Arthur - comme Rimbaud - Quinquet. Jean-Arthur commence peu à peu à se souvenir. Notamment de son père qui lui racontait des histoires fantastiques, comme celle de son aïeule Tarabisco. De sa mère terrible qui le dévalorisait sans arrêt et qui lui préférait sa sour Eulalie. Cette sour qu'il admirait et dont il était amoureux. Cet amour défendu, un psychiatre l'a découvert et lui en parle. Mais Jean-Arthur feint de ne se souvenir de rien, simule la folie pour ne jamais quitter l'hôpital

Tarabisco

Georges-Olivier Châteaureynaud, Hubert Haddad et Frédérick Tristan ont été accueillis en résidence à Cherbourg en 2002 à l'initiative des Mercurielles, le réseau des ateliers d'écriture de la Communauté urbaine de Cherbourg. Petite suite cherbourgeoise contient trois nouvelles écrites à l'occasion de ces séjours. On y trouvera un regard humoristique et pointu sur la clandestinité et la littérature. Le Renversement de Frédérick Tristan nous emmène dans une bibliothèque idéale et salvatrice, L'Impromptu de Cherbourg évoque la Nouvelle Fiction en marche - ou en fuite - vers la postérité et L'Ange dans le chaudron d'Hubert Haddad joint l'horreur de l'exil à une actualité qui se pérennise. Constructions de personnages fictifs dans un Cotentin bien réel et reconnaissable, ces trois récits ironiques et tendres s'entrecroisent et jouent musicalement du contrepoint.

Petite suite cherbourgeoise - Occasion

Le maître tisserand Ashraf Abu'l Yamâni est chargé de ramener son élève Hasan sur le chemin de la vérité. En effet, le jeune homme, prisonnier d'un sort jeté par trois sueurs maléfiques, est condamné à errer dans un monde illusoire. A travers les méandres du réel et de la fiction, Ashraf et Hasan vont devoir surmonter d'innombrables épreuves, en quête de leur identité perdue. Fasciné par le destin de ces deux hommes, le narrateur parcourt le monde afin de connaître la suite de leurs aventures. Du Caire à Prague, de l'Angleterre à la Chine, il consacre sa vie à rassembler les éléments épars qui lui permettront de composer la Geste serpentine. Dans ce récit, proche des Mille et une nuits et qui annonce la Nouvelle Fiction, les histoires s'animent, se mêlent d'une façon si ténue que la frontière entre rêve et réalité disparaît.

La Geste Serpentine

Le Singe égal du ciel

Depuis la mort de Jeanne, Simon élève seul leur fils, David, adolescent attentionné et studieux qui fait sa fierté. La rencontre du jeune homme avec Olympe, superbe femme de quarante ans, riche et cultivée, va totalement bouleverser sa vie. David, éperdument amoureux, se laisse envoûter par la Divine au point de négliger ses études et ce père qui l'a tant choyé depuis sa naissance. Olympe tisse une toile machiavélique autour du jeune homme en l'initiant au sexe, à l'Islam, puis à la drogue. Sous l'emprise de la Divine, il devient un jouet qu'elle manipule à sa guise afin de mettre son plan à exécution. Cela fait vingt ans qu'elle attend ce moment, vingt ans qu'elle prépare sa vengeance avec la plus grande minutie. David en sera l'instrument : en le détruisant, c'est Simon qu'elle veut faire souffrir, autant qu'elle a souffert quand il l'a quittée pour Jeanne. Jusqu'où ira la folie destructrice d'Olympe ?Frédérick Tristan dépeint une femme qui ne recule devant rien pour laver l'affront qu'elle a subi, prenant sa proie au piège comme un insecte dans une toile d'araignée. David sombre sans que rien ne ralentisse sa chute et sans se douter que derrière l'étreinte de la Divine se cache le baiser de la mort.

Histoire sérieuse et drolatique de l'homme sans nom

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