Des expériences étonnantes à faire chez soi avec du matériel très simple pour comprendre : les réactions chimiques dans la cuisine, les mélanges impossibles, les propriétés de produits courants, la formation des gaz.

Les Astuces De La Chimie

BnF collection ebooks - "Richelieu, qui semble avoir été mis au monde pour prouver combien la cervelle d'un grand homme peut renfermer de sottises et de belles pensées, Richelieu fit bâtir le Palais-Cardinal. Chacun sait ça, ou du moins est sensé le savoir."

Physiologie du Palais-Royal - Par l'homme à la longue barbe

Seine

Pour se défendre du Malin

2001, Le choc des cultures. A l'heure de la globalisation, le choc des différences n'a jamais paru aussi fort : paganismes, athéismes et religions, richesses et pauvretés, Orient et Occident semblent voués à une lutte incessante. Niveler les cultures ou même abolir l'exception humaine (C.S. Lewis), telle est la tentation pour contenir les désordres sociaux. L'Eglise plaide au contraire pour un retour sur l'homme, "être de culture", chercheur de vérité. FIDES ET RATIO (II), AU SERVICE DE LA VERITE. Entre les encycliques AEterni Patris (1879) et Fides et Ratio (1998), plus d'un siècle d'histoire, de controverses et d'approfondissement doctrinal. Confrontée à la Modernité, l'Eglise a dû justifier sa légitimité. Mais c'est un pape philosophe qui a pu saisir les armes de la raison pour ancrer l'Eglise dans le service de la vérité. Paradoxalement, l'autorité du magistère en sort renforcée.

Liberte Politique N° 15 Janvier-Fevrier 2001 : 2001, Le Choc Des Cultures. Fides Et Ratio (Ii)

Psychanalyse A L'Universite Tome 15 Numero 57

Le manuscrit trouvé à Saragosse et ses intertextes

«La Bibliothèque de la Pléiade avait inscrit depuis longtemps à son programme une traduction intégrale de La Bible. Cette traduction devait être, par ses qualités littéraires, digne des grands classiques français et étrangers qui ont établi le renom de la collection. Elle devait en même temps répondre aux exigences de précision qu'ont suscitées le développement de l'esprit scientifique, les progrès de la philologie et les découvertes archéologiques les plus récentes. Nul ne pouvait donc être plus qualifié pour diriger et réaliser cette publication que M. Édouard Dhorme, membre de l'Institut, professeur honoraire au Collège de France : à une connaissance parfaite de l'hébreu et des langues sémitiques antérieures ou postérieures à celle-ci, M. Dhorme joint, à un haut degré, le sens de la langue française. Pour la première fois en France, semble-t-il, un tel approfondissement de l'hébreu non seulement n'a pas empâté la vigueur, ni terni les nuances de notre langue, mais au contraire en a affiné les richesses. C'est en serrant l'original de plus près que le traducteur, a, du fond du génie français, fait surgir des pouvoirs endormis et comme une nouvelle écriture. Celle-ci épouse le style de chacun des auteurs
originaux et rend sensible leur tempérament propre : ici un ton oral sans âge, ailleurs de savants effets littéraires, parfois la raideur des inscriptions archaïques ou le frémissement de vie et la jeunesse retrouvée de poèmes immortels. L'introduction et les notes, n'ayant point de thèses à défendre, soucieuses uniquement d'éclairer le texte, situent tout ce qui peut l'être dans l'état actuel de nos connaissances : coutumes, jeux de mots, histoire et géographie, philosophie et morale, etc. Elles portent la marque d'une grande sagesse et d'une prudence courageuse. M. Dhorme, qui connaît aussi bien les hardiesses hypercritiques que la théologie savante, sait défendre les droits du texte littéral contre toute interprétation tendancieuse et se réserver devant les hypothèses téméraires. Voilà qui ne saurait laisser indifférents ni les croyants ni les historiens : cette publication doit ainsi emporter l'assentiment unanime. Il se trouve de surcroît que c'est un grand événement littéraire.» Bulletin Gallimard, oct. 1956.

La bible ; ancien testament Tome 1

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