sourates

D'où venons-nous ? Qui sommes-nous ? Où allons-nous ? À ces questions que les hommes durent se poser très tôt, bien avant l'invention des arts et de l'écriture, les mythes donnent des réponses parfois surprenantes ou déconcertantes, mais qui constituèrent pendant des siècles le credo des peuples antiques. Ces mythes décrivent l'origine et la fin du monde. Ils tracent ou esquissent les mille et difficiles chemins permettant d'accéder à l'immortalité. Mais ils disent aussi le pourquoi et le comment de ce qui existe aussi dans le monde : la domestication des animaux, l'origine des céréales, la découverte du feu, de la musique et de la poésie. Jacques Lacarrière s'est attaché à composer ce légendaire des images fondatrices de nos croyances et de notre culture, véritable approche de l'aventure humaine à travers ses mythes, de Sumer à la Scandinavie et de l'Inde à l'Irlande.

Au coeur des mythologies ; en suivant les dieux

Au cœur des mythologies

Roi de Macédoine à vingt ans, Alexandre conquiert l'empire perse à vingt-cinq, une partie de l'Inde à trente, avant de mourir à Babylone trois ans plus tard. Epopée fulgurante bien propre à stimuler les imaginations. Plus tenace que l'histoire, la légende d'Alexandre le Grand s'est installée dans les esprits, véhiculant non seulement la mémoire du réel, mais aussi le merveilleux qu'elle a fait naître. Jacques Lacarrière met en scène le texte écrit en Egypte au IV, siècle, repris par la suite dans tout le monde médiéval et qu'il a traduit du grec. Il nous invite à suivre une histoire qui se déroule à la façon d'un grand récit initiatique dont le héros n'est plus un roi engagé dans l'aventure militaire, mais un conquérant de l'Absolu qui, tel Héraclès, Gilgamesh ou Ulysse, tente d'élucider le secret du monde.

La Legende D'Alexandre

Voyage En Orient

Jacques Lacarrière (1925-2005) est l'auteur de nombreux ouvrages, récits de voyages et traductions du grec. En cheminant avec Hérodote se situe au carrefour de ses deux passions.

Voyageur infatigable, Jacques Lacarrière a choisi cette fois de mettre ses pas dans ceux d'un voyageur célèbre du Ve siècle avant J.-C., l'historien et géographe Hérodote, dont il présente ici les fameuses « enquêtes » dans les pays du Proche-Orient. Qu'il raconte les suicides de chats en Égypte, la capture des crocodiles sacrés ou les mésaventures du roi Rhampsinite, Hérodote nous tient sous le charme. Et l'émotion gagne peu à peu lorsqu'apparaissent en filigrane « le mouvement du visage, la silhouette de la tendresse » des peuples visités par ce premier conteur de l'humanité.

En cheminant avec Hérodote

Alain-Fournier eut trois demeures dont la plus importante et la plus essentielle fut celle d'Epineuil-le-Fleuriel où il passa toute son enfance. C'est là, en cette maison et ce village du Berry, que prirent naissance les premières impressions et images, le décor et les personnages de ce qui deviendra un jour son livre Le Grand Meaulnes. C'est là que dut naître et grandir peu à peu dans l'esprit et dans l'imagination de l'enfant et de l'adolescent le rêve de cette pure aventure, au cœur du Pays mystérieux. Disons : ce roman d'une adolescence berrichonne aux senteurs de Sologne.

Alain-Fournier - Les demeures de rêve suivi de En forêt de Tronçais

Ecrits en "françois" mêlé de formes picardes et publiés à Bruges en 1480, Les Evangiles des quenouilles ont acquis très vite une grande popularité, jusqu'à devenir une référence pour les spécialistes du folklore et de l'histoire des mentalités. Pourtant, cette oeuvre, d'un auteur inconnu, n'avait pas été traduite en français moderne avant que Jacques Lacarrière ne propose, dans les années quatre-vingt, cette traduction accessible au lecteur non spécialisé. Evoquant six "sages doctoresses et inventeresses" qui se réunissent au cours de six veillées pour disserter à tour de rôle sur les maladies, remèdes, recettes, dictons, conseils et interdits de leur vie quotidienne, Les Evangiles des quenouilles recueillent un grand nombre de croyances et de superstitions concernant les femmes. Croyances qui ne sont nullement mortes avec le Moyen Age et dont beaucoup survivent encore aujourd'hui dans nos campagnes. Présenté par Jacques Lacarrière, ce document singulier apporte un éclairage nouveau sur l'univers quotidien des femmes au XVe siècle, reflet d'une certaine société médiévale.

Les Évangiles des quenouilles

Les Grecs aimaient particulièrement les formules brèves, les sentences et énigmes à caractère poétique et initiatique. Parménide, Héraclite, Pindare, Euripide, Ménandre furent maîtres en ce genre précurseur du haïku japonais. Telle est la raison d'être de ces courts poèmes, surgis au cours de certaines heures en certains lieux de Grèce : célébrer l'alliance des mythes et du réel, de l'intemporel et du quotidien, en un mot les noces constantes du visible et de l'invisible !

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