En 1849-1850, âgé de 28 ans, Gustave Flaubert fait avec son ami Maxime du Camp un long voyage en Egypte qui le mène d'Alexandrie en Nubie. Son journal révèle un homme ébloui
et ému, un écrivain à l'immense puissance évocatrice. Les monuments et les paysages, les femmes et
les hommes, la couleur et la lumière l'impressionnent et sont l'occasion d'esquisses éblouissantes et de miniatures saisissantes de poésie.

Voyage en Egypte - CD audio

Plus qu'un recueil de nouvelles, Un coeur simple, La Légende de saint Julien l'Hospitalier et Hérodias composent un véritable triptyque aux accents de légende moderne. De la vie modeste d'une fille de ferme à la chute d'un fils maudit, Flaubert décline dans une verve sanguine et foisonnante un monde de passions, d'érotisme et de violence, qui traverse les siècles. Ces Trois Contes, dernière oeuvre romanesque achevée, rendent compte de toute la richesse de l'univers flaubertien, qui adjoint réalisme et fantastique, analyse et peinture, prophétie et silence. Cette édition en renouvelle l'accès à l'aide d'un apparat critique et d'une étude introductive, établis par les soins de Peter Michael Wetherill.

Trois contes

Correspondance Coffret 2 volumes : Volume 1, Du collège à Loreint (1830-1851). - Volmume 2, La quête du beau : de l'école des maîtres à l'originalité (1852-1861)

Malheurs, malédictions et légendes sont les ingrédients respectifs de ces trois récits de Flaubert !Trois contes est la dernière ouvre achevée de Gustave Flaubert. Publiée en 1877, elle réunit trois contes de nature et inspiration totalement différentes. Enfant de la maturité, elle donne un panorama sans égal de l'art de Flaubert, tant du point de vue du style que des sujets abordés. C'est un vitrail de la cathédrale de Rouen qui inspire La légende de saint Julien l'Hospitalier, premier conte publié. L'idée émerge en 1844 mais l'ouvre sera publiée en 1876. Nous voilà plongés dans un temps empreint de violence et de mysticisme. Jeune noble, Julien reçoit de ses parents la plus belle enfance qui se puisse rêver ; il est vigoureux et ardent ; il aime passionnément la chasse. Après avoir massacré une horde de cerfs, il est maudit par un grand mâle. Il passe sa vie à tenter d'échapper à la malédiction et trouver le salut. Un conte exalté et puissant !La Légende à peine terminée, Flaubert entreprend l'écriture d'Un cour simple. Ruiné, il doit d'urgence publier un texte. Il retourne alors sur les lieux des vacances de son enfance, Pont-l'Évêque et Trouville, qui serviront de décor, minutieusement reconstitué, à ce conte. Félicité, jeune paysanne trahie par son fiancé, se place comme servante chez Madame Aubain, chez qui elle demeure jusqu'à son trépas. Condamnée à vie par la société et le destin, elle endure chaque jour, chaque malheur, avec la grâce d'un cour simple. Un conte poignant, délicat et juste. Inspiré d'un épisode biblique, Hérodias est pour Flaubert une épreuve. Il accumule lectures et documentation, consulte des experts et craint qu'Hérodias ressemble à Salammbô. Il termine le conte qui mêle données historiques et fables romanesques juste avant sa publication au printemps 1877. Hérode Antipas, tétrarque de Galilée, veule et superstitieux détient dans ses geôles Iaokanann, pour les chrétiens, saint Jean le Baptiste, à qui la visite du proconsul romain Vitellius offre l'ultime occasion de vilipender Hérode et sa seconde épouse, Hérodias. Elle ourdit une mortelle vengeance ; son instrument sera une jeune et lascive danseuse, Salomé, sa fille. Un conte fascinant et vénéneux. Les Trois Contes connaissent un succès critique retentissant. Théodore de Banville parle alors de « chefs-d'ouvre absolus et parfaits » ! Ce qui unit ces trois histoires, c'est la richesse de l'inspiration et la perfection du style. D'un conte à l'autre, Flaubert nous fait partager un lieu, une époque, il brosse avec précision le portrait de ses personnages, il invite chaque lecteur, non pas dans le public, mais sur la scène, au sein même de l'action. S'il est une ouvre de Flaubert que tout amateur ou profane doit connaître, c'est bien ce recueil. Acceptez l'invitation !EXTRAIT D'UN COEUR SIMPLEIl s'appelait Loulou. Son corps était vert, le bout de ses ailes rose, son front bleu, et sa gorge dorée. Mais il avait la fatigante manie de mordre son bâton, s'arrachait les plumes, éparpillait ses ordures, répandait l'eau de sa baignoire ; Mme Aubain, qu'il ennuyait, le donna pour toujours à Félicité. Elle entreprit de l'instruire ; bientôt il répéta : « Charmant garçon ! Serviteur, monsieur ! Je vous salue, Marie ! » Il était placé auprès de la porte, dans l'angle du perron ; et plusieurs s'étonnaient qu'il ne répondît pas au nom de Jacquot, puisque tous les perroquets s'appellent Jacquot. On le comparait à une dinde, à une bûche ! autant de coups de poignard pour Félicité ! Étrange obstination de Loulou, ne parlant plus du moment qu'on le regardait !

Trois Contes - Recueil

Tandis qu'il chasse dans la forêt, Julien se voit prédire par un cerf qu'il tuera ses parents. Effrayé, il quitte le château familial pour échapper au funeste présage. Commence alors pour lui une vie d'errance et d'aventures, au terme de laquelle il n'échappera pas à la prophétie. Entre conte merveilleux et roman de chevalerie, le récit de Flaubert retrace le destin à la fois cruel et fabuleux du légendaire saint Julien l'Hospitalier. Le dossier de l'édition propose des exercices pour se familiariser avec la culture et le vocabulaire du Moyen Âge et pour étudier les catégories du merveilleux, du fantastique et de l'étrange. Il présente aussi les textes dont Flaubert s'est inspiré pour écrire son conte.

La légende de saint Julien l'Hospitalier

Le père et la mère de Julien habitaient un château, au milieu des bois, sur la pente d'une colline.Les quatre tours, aux angles, avaient des toits pointus recouverts d'écailles de plomb, et la base des murs s'appuyait sur les quartiers de rocs, qui dévalaient abruptement jusqu'au fond des douves.Les pavés de la cour étaient nets comme le dallage d'une église. De longues gouttières, figurant des dragons la gueule en bas, crachaient l'eau des pluies vers la citerne ; et sur le bord des fenêtres, à tous les étages, dans un pot d'argile peinte, un basilic ou un héliotrope s'épanouissait.Fruit d'une sélection réalisée au sein des fonds de la Bibliothèque nationale de France, Collection XIX a pour ambition de faire découvrir des textes classiques et moins classiques dans les meilleures éditions du XIXe siècle.

La Légende de saint Julien l'Hospitalier

« C'est l'ouvre de toute ma vie », dira Flaubert à propos de La Tentation de saint Antoine (1849-1874). Inspirée par un tableau de Bruegel le Jeune et inlassablement reprise, elle métamorphose la légende en une série de visions inédites. Dans la Thébaïde, en haut d'une montagne, l'ermite est torturé par le doute et par des désirs refoulés que la lecture de la Bible stimule. 

Grâce à la science de son époque - histoire des religions, psychiatrie et biologie -, Flaubert crée une ouvre qui pose quelques questions majeures du XIXe siècle sur les croyances et l'origine de la vie. Le texte publié en 1874 anticipe certaines hypothèses de la psychanalyse et sa modernité retiendra l'attention des surréalistes. 

Trésor d'érudition, ce texte est présenté ici avec un appareil critique riche et précis qui nous dévoile toute la subtilité de l'ouvre et nous laisse pleinement apprécier le défilé fantasmagorique qui subjugue Antoine. 

Dossier :

1. La tentation avant l'ouvre ; 

2. Genèse des Tentations (1849-1874) ; 

3. Savoirs à l'ouvre.

La Tentation de saint Antoine

L'éducation sentimentale est un roman initiatique, partiellement inspiré des expériences de l'auteur et qui a ouvert la voie au mouvement littéraire du naturalisme, tourné vers la critique sociale et politique.

Le jeune provincial Frédéric Moreau, nouvellement bachelier arrive à Paris pour faire des études de droit, il est plein de rêves et d'ambition. C'est alors qu'il croise Madame Arnoux, pour le jeune homme c'est "une apparition" qui le marquera à jamais. Étudiant velléitaire, amoureux insatisfait, entravé par des revers de fortune dans un Paris à la veille des insurrections de 1848, il va naviguer dans une société petite bourgeoise dont le narrateur ne manque pas de dépeindre les travers et les incohérences.

Extraits de Rage de vivre

L'éducation sentimentale

'Oh, why, dear God, did I marry him?'Emma Bovary is beautiful and bored, trapped in her marriage to a mediocre doctor and stifled by the banality of provincial life. An ardent devourer of sentimental novels, she longs for passion and seeks escape in fantasies of high romance, in voracious spending and, eventually, in adultery. But even her affairs bring her disappointment, and when real life continues to fail to live up to her romantic expectations, the consequences are devastating. Flaubert's erotically charged and psychologically acute portrayal of Emma Bovary caused a moral outcry on its publication in 1857. It was deemed so lifelike that many women claimed they were the model for his heroine; but Flaubert insisted: 'Madame Bovary, c'est moi.'This modern translation by Flaubert's biographer, Geoffrey Wall, retains all the delicacy and precision of the French original. The edition also contains a preface by the novelist Michèle Roberts.

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Résumé

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