Le voisin sait bien des choses

Si saint François d'Assise est aujourd'hui aussi populaire auprès de nos contemporains, en dépit des siècles qui nous séparent de lui, n'est-ce pas en grande partie grâce aux écrits du franciscain Eloi Leclerc (1921-2016) ? N'est-ce pas en particulier grâce à son best-seller Sagesse d'un pauvre, maintes fois réédité, que nous connaissons mieux la spiritualité qui portait François ? De manière étonnante, la personnalité et l'oeuvre d'Eloi Leclerc restent encore peu connues du public des lecteurs. Et c'est grand dommage. De cet homme né en Bretagne entre les deux guerres, et qui va connaître l'expérience des camps nazis, Michel Sauquet retrace l'itinéraire. Il s'interroge sur le sens de sa vocation de religieux, qui croise le tragique de l'histoire, à l'aune de la spiritualité franciscaine. Plus encore, il nous invite à découvrir une oeuvre, une écriture forte qui se déploie dans les genres littéraires les plus divers : fiction, spiritualité, théologie, philosophie, poésie ou analyse picturale... N'est-ce pas pour mieux traduire une quête intérieure qui conduit de la nuit à la lumière, du tragique à la beauté, de la peur à l'espérance ? Une quête où, pour reprendre les termes d'Eloi Leclerc, nous sommes invités à découvrir un "Dieu plus grand", un Dieu qui nous parle toujours au creux de nos doutes et de nos exils.

Eloi Leclerc ou l'espérance franciscaine

Trop souvent catalogué comme simplement français, tchèque ou chinois, comme ingénieur ou paysan, instruit ou analphabète, l'individu est avant tout lui-même, multiple, n'ayant pas une mais souvent plusieurs communautés d'appartenance. Cet ouvrage rend compte, de manière très libre mais enrichie d'innombrables références à la littérature interculturelle existante, de l'expérience propre des deux auteurs, l'un issu de l'entreprise, l'autre de l'humanitaire. Ensemble, ils s'expliquent ici sur l'utilisation des concepts de culture et d'identité, sur la diversité des approches du traitement des différences, sur l'opportunité de préférer à ce dernier mot, dans la foulée du philosophe François lullien, celui d'écart culturel, plus proche d'une vérité humaine qui s'accommode mal des oppositions artificielles et des classements entre tiroirs culturels. Ils explorent également les notions contrastées d'intégration et d'assimilation, de métissage et de "créolisation", cette dernière leur apparaissant comme la plus porteuse d'avenir. S'interrogeant suries grands enjeux culturels de notre époque, les auteurs proposent des pistes pour une nouvelle intelligence interculturelle pragmatique et capable de s'adapter aux réalités d'un monde qui ne tient pas en place. Ils invitent à reconnaître la force de véritables "bricolages identitaires" et, plus encore, à vivre la rencontre interculturelle.

L'archipel humain - Vivre la rencontre interculturelle

Vivre et travailler ensemble lorsque nos cultures sont différentes : voilà un défi auquel sont confrontés de plus en plus de citoyens et de professionnels. Cadres expatriés de l'entreprise et des ONG, membres d'équipes multiculturelles, enseignants, soignants, travailleurs sociaux en contact avec une multitude de cultures, tous sont invités aujourd'hui à prendre conscience et à tenir compte des différences de représentations et des pratiques de leurs interlocuteurs. Le livre leur est destiné. Il constitue un guide d'exploration des représentations concernant une quinzaine de thèmes clé (le temps, l'espace, l'individuel/collectif, le statut social, le travail, l'argent, le pouvoir, la langue, etc) et ouvre des pistes pour créer les conditions d'un travail en commun capable d'intégrer les repères et les cultures professionnelles de chacun. Outil d'une véritable "intelligence de l'autre", il part d'une grille d'analyse très complète organisée autour de ces quinze thèmes clé. Elle comprend plus d'une centaine de questions renvoyant chacune à une page du livre. Tout au long de cet ouvrage, le lecteur se verra proposés une série de zooms sous forme de témoignages, d'éléments d'enquête, d'exemples de pratiques issues du secteur des entreprises, des associations, des administrations. Le livre repose aussi sur l'exploitation d'une vaste littérature provenant d'auteurs et d'organisations très diverses du monde latin, anglo-saxon, chinois, indien, etc.

L'intelligence interculturelle - 15 thèmes à explorer pour travailler au contact d'autres cultures

Il y a des mots miracles : démocratie, par exemple, ou participation populaire. En Amérique latine comme ailleurs, ils suffisent à conférer aux opérations de développement ou aux actions sociales dans les quartiers pauvres un label de qualité que personne n'ose contester. Malheureusement, les pratiques sont souvent moins séduisantes que le vocabulaire : un charisme peut en cacher un autre, des leaders peuvent se mettre à parler au nom d'une population qu'on oublie de consulter, - croyances un peu simplistes et slogans importés se mélangent alors joyeusement ! - et il arrive que des détails aussi essentiels que les modes de scrutin empêchent toute véritable participation. Ces mécanismes de dérive de la démocratie, Leïla Wolf, sociologue d'origine brésilienne, les démonte sans complaisance à partir de l'histoire d'un vaste mouvement de quartier à Nova Iguaçu, près de Rio de Janeiro. Histoires, analyses, témoignages des intéressés montrent au lecteur, comme s'il y était, ce qui peut se passer dans la réalité, en même temps qu'ils constituent un vibrant plaidoyer pour la participation véritable et pour l'initiative populaire. Un domaine dans lequel le dynamisme des groupes brésiliens a depuis longtemps valeur d'exemple.

La démocratie au quotidien : histoire d'un mouvement de quartier au Brésil

Comment penser le vivre ensemble, approcher l'autre différent, dépasser la méfiance, la peur ou l'agacement, faire crédit a priori à ceux qui nous entourent et ne pensent pas comme nous d'avoir des raisons recevables de ses comporter comme ils le font et chercher à les comprendre, engager un dialogue pacifique, respectueux des caractéristiques de chacun ? Michel Sauquet s'attache à ouvrir des pistes pour promouvoir la rencontre et le dialogue, s'appuyant sur l'approche de saint François et des générations qui l'ont suivi.

Le passe murailles ; l'héritage de François d'assise pour penser l'interculturel au XXIe siècle

Quelle est l'histoire de cet homme qui a porté avec d'autres la mission d'ATD Quart Monde, pendant quarante ans et à la suite de son fondateur Joseph Wresinski ?

Né en Suisse, Eugen Brand rencontre le Mouvement à l'âge de 22 ans et devient volontaire permanent. Il vit alors parmi des familles en grande pauvreté et apprend à leurs côtés. Cet engagement le mènera à Créteil, New York, Bâle, au Pérou, en Bolivie...

À travers ces épisodes de la vie d'Eugen Brand, ses doutes et ses convictions, ou encore ses moments de compagnonnage avec le Père Joseph, c'est l'histoire de la gouvernance d'ATD Quart Monde qui est dressée, dans ses tâtonnements et ses évolutions.

Dans cette série d'entretiens d'où naîtra une forte amitié, Michel Sauquet et Eugen Brand échangent et partagent leurs expériences et questionnements. À la suite d'Eugen Brand, ce livre nous permet de comprendre et de revendiquer que les « sans-droits » sont la source et le moteur des grandes transformations à réaliser au sein de la société.

Coédition Editions Quart Monde.

La dignité pour boussole - Un engagement avec ATD Quart Monde

Brasilia. Une capitale construite suivant un plan d'une symétrie absolue, qui reproduit l'image d'un volatile aux ailes déployées. Une capitale où grouillent d'ailleurs de drôles d'oiseaux, entre les villas du Lac et les favelas. Quels liens unissent Edouard Loriot, fonctionnaire international, Chico le gamin de rues récupérateur d'ordures, Elizabeth femme pulpeuse aux principes rigides, Flavio l'apatride écartelé, Minelvina aux yeux rieurs, si belle, si brésilienne et Jérôme le coopérant? Des liens tissés en secret par cette ville folle qu'une poudre de césium aux reflets bleus menace d'une fin dramatiqueq. Dans l'oiseau carcasse, l'auteur fait de Brasilia un veritable personnage romanesque. Séduisante et repoussante, gigantesque et fragile, obsédée par la mort mais, par ilôts, débordante de vie, elle ressemble bien à un oiseau cloué au sol qui tenterait d'empêcher son âme de fuir vers d'autres galaxies.

L'oiseau carcasse

À l'heure des excédents, et sur fond de crise du monde agricole, pourquoi ne pas confier aux paysans l'entretien d'un espace rural qui, sans eux, retournerait à la friche ? Les expériences relatées ici, montrent qu'on peut être agriculteurs et aussi façonner des paysages, préserver des écosystèmes, réduire des risques naturels. Bien sûr, ce n'est pas aussi facile que cela : ïl faut modifier ses techniques, gérer autrement son exploitation, négocier avec les multiples utilisateurs de l'espace rural, couvrir de nouveaux frais... Mais cela est possible ; on ne trahit pas la profession en cultivant des terres ingrates, on ne vend pas son âme au diable en discutant avec les écologistes, et on ne cesse pas d'appartenir au monde rural, si on ouvre celui-ci aux citadins. Récits et analyses montrent que, en France, les innovateurs - qui tentent de concilier production agricole et protection de l'environnement - ouvrent la voie à de nouveaux systèmes agraires, mais aussi à un nécessaire débat de société sur l'avenir de l'espace rural et l'aménagement du territoire.

Le voisin sait bien des choses

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