Critique de la faculté de juger. Première section, Analytique de la faculté de juger esthétique. Livre I, Analytique du beau=Critique of the faculty of judgement. 1st section, Analytic of the faculty of judging aesthetics. Bk I, Analytic of the Beautiful

Analytique du beau

Les écrits de 1783-1784 : Prolégomènes à toute métaphysique future qui pourra se présenter comme science - Lettre à Christian Garve du 7 août 1783 - Idée d'une histoire universelle au point de vue cosmopolitique - Réponse à la question : Qu'est-ce que les Lumières?. Les écrits de 1785 : Fondements de la métaphysique des mœurs. Les écrits de 1786 à 1788 : Premiers principes métaphysiques de la science de la nature - Conjectures sur le commencement de l'histoire humaine - Qu'est-ce que s'orienter dans la pensée? - Lettre à Reinhold du 28 décembre 1787 - Sur l'usage des principes théologiques en philosophie. La Critique de la raison pratique. Les écrits de 1789 et la Crtique de la faculté de juger : Lettres à Reinhold et à Marcus Herz (mai 1789) - Première introduction à la Critique de la faculté de juger - Critique de la faculté de juger. Les écrits de 1790-1791 : Sur une découverte selon laquelle toute nouvelle critique de la raison pure serait rendue superflue par une plus ancienne - Sur l'insuccès de toutes les tentatives philosophiques en matière de théodicée.

Des prolegomènes aux écrits de 1791 (Oeuvres philosophiques 2)

Fondements de la metaphysique des moeurs (3e edition revue) / E. Kant ; traduction nouvelle, avec une introduction et des notes, par H. Lachelier,...Date de l'edition originale : 1915Ce livre est la reproduction fidele d'une oeuvre publiee avant 1920 et fait partie d'une collection de livres reimprimes a la demande editee par Hachette Livre, dans le cadre d'un partenariat avec la Bibliotheque nationale de France, offrant l'opportunite d'acceder a des ouvrages anciens et souvent rares issus des fonds patrimoniaux de la BnF.Les oeuvres faisant partie de cette collection ont ete numerisees par la BnF et sont presentes sur Gallica, sa bibliotheque numerique.En entreprenant de redonner vie a ces ouvrages au travers d'une collection de livres reimprimes a la demande, nous leur donnons la possibilite de rencontrer un public elargi et participons a la transmission de connaissances et de savoirs parfois difficilement accessibles.Nous avons cherche a concilier la reproduction fidele d'un livre ancien a partir de sa version numerisee avec le souci d'un confort de lecture optimal. Nous esperons que les ouvrages de cette nouvelle collection vous apporteront entiere satisfaction.Pour plus d'informations, rendez-vous sur www.hachettebnf.frhttp://gallica.bnf....

Fondements de La Metaphysique des Moeurs

La Dissertation de 1770 marque inconstestablement une rupture dans l'evolution de la pensee kantienne: dans la Critique de la raison pure, Kant s'opposera d'ailleurs a son propre dogmatiqme precritique autant qu'a celui de ses devanciers. Cependant, malgre les differences dans la facon de poser les problemes et dans les solutions qu'il apporte, Kant esquisse deja dans ces opuscules de nombreux themes directeurs de la philosophie critique: on assiste ici a une lente genese des presupposes scientifiques et philosophiques de la doctrine definitive.

Quelques Opuscules Precritiques: La Monadologie Physique (1756)/Nouvelle Definition du Mouvement et du Repos (1758)/de La Fausse Subtilite des Quatre Figures du Syllogisme (1762)/Du Premier Fondement de La Difference des Regions dans L'Espace (1768)

Zum ewigen Frieden. Ein philosophischer Entwurf (Königsberg: Friedrich Nicolovius, 1795), 104 pp. 2nd expanded edition (Königsberg: Nicolovius, 1796), 112 pp. [Ak. 8:343-86] “Toward Perpetual Peace: A Philosophical Project.” Translated by Ted Humphrey in Immanuel Kant, Perpetual Peace and Other Essays (Indianapolis: Hackett, 1983), pp. 107-39. Translated by H. B. Nisbet in Immanuel Kant, Political Writings, edited by Hans Reiss, 2nd ed. (Cambridge: Cambridge University Press, 1991), pp. 93-130. Translated by Mary J. Gregor in Immanuel Kant, Practical Philosophy, edited by Mary J. Gregor (Cambridge: Cambridge University Press, 1996), pp. 317-51.Written in approval of the signing of the Treaty of Basel, which promised the survival of the French Revolution.

Projet de paix perpétuelle (Classiques philosophiques)

Vers la paix perpetuelle parut en 1795. L'ouvrage, qui eut un grand succes, venait clore un mouvement de rationalisation du droit qui determinait pour la paix des normes universelles sans egards pour l'identite culturelle ou religieuse des partis en presence. Il prolonge ainsi le mouvement des theologiens juristes qui eurent a reflechir aux aspects juridiques de la conquete de l'Amerique, ou la plupart des historiens du droit international font remonter le developpement systematique du droit de la guerre et de la paix. Toutefois, en tant que projet philosophique, l'ouvrage ne s'en tient pas a cette perspective, et le present commentaire s'attache a montrer comment Kant y opere une synthese entre deux traditions de pensee, la tradition juridique qui insiste sur la dimension artificielle et institutionnelle de la paix, et la tradition chretienne, centree sur l'idee de Providence, qui rapporte au contraire la paix a un ordre superieur a la volonte des hommes. Le produit de cette synthese est de rendre pensable une articulation de la morale et de l'histoire qui puisse motiver les hommes a s'engager pour la paix, comprise comme affaire de tous, citoyens ou dirigeants, pour autant qu'ils sont doues de raison. Par le fait meme d'avoir ecrit cet ouvrage, Kant oeuvrait ainsi a donner confiance en la puissance pratique de la pensee pour former un type de conscience capable de maintenir fermement sa motivation pacifique contre toutes les formes de cynisme et de decouragement.

Projet de paix perpétuelle

L'ancienne philosophie grecque se divisait en 3 sciences: la Physique, l'Ethique et la Logique. On distingue entre connaissances materielles, liees a un objet: Physique pour les lois de la Nature; Ethique pour les lois de la liberte; et connaissances formelles, liees a l'entendement et au raisonnement: Logique, qui se trouve ainsi degagee de toute composante empirique. Si on essaie de s'abstraire de l'empirique en ce qui concerne la Physique, on aboutit a une Metaphysique de la Nature; pour l'Ethique a une Metaphysique des M urs (l'Ethique empirique pouvant etre designee comme une anthropologie pratique). Pour decrire ainsi une Philosophie morale pure, on se base evidemment sur l'idee commune du devoir et des lois morales. Le principe de l'obligation ne doit pas etre ici cherche dans la nature de l'homme, ni dans les circonstances ou il est place en ce monde, mais a priori dans les seuls concepts de la raison pure. La volonte pure possible doit primer sur tout mobile ou objet de l'action. Ces Fondements ne sont rien d'autre que la recherche du principe supreme de la moralite."

Métaphysique des mœurs I

=The right to lie Über ein vermeintes Recht, aus Menschenliebe zu lügen,” in Berlinische Blätter 10. Blatt (6 Sept. 1797), pp.301-14. [Ak. 8:425-30] “On a Supposed Right to Lie from Philanthropy.” Trans. by Mary J. Gregor in Immanuel Kant, Practical Philosophy, edited by Mary J. Gregor (Cambridge: Cambridge Univ. Press, '96), pp.611-15. The Berlinische Blätter was a periodical published by Johann Erich Biester bridging a two-year gap between his Berlinische Monatsschrift, which ceased publication with a Dec. 1796 issue & Biester’s Neuen Berlinischen Monatsschrift, which began in Jan. 1799.

Analytique du beau

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