Bathilde, reine des Francs, ou La Vertu sur le trône : Drame historique en 2 actes

Tout est dit dans cet extrait: « Bon Dieu ! ma soeur, dit alors Dinarzade, que votre conte est merveilleux ! - La suite en est encore plus surprenante, répondit Scheherazade, et vous en tomberiez d'accord, si le sultan voulait me laisser vivre encore aujourd'hui, et me donner la permission de vous la raconter la nuit prochaine. » Schahriar, qui avait écouté Scheherazade avec plaisir, dit en lui-même: « J'attendrai jusqu'à demain, je la ferai toujours bien mourir quand j'aurai entendu la fin de son conte. » 

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Les Mille et une nuits - Tome premier

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L'Épicurien Français, Ou, Les Diners Du Caveau Moderne; Volume 10

Code de Commerce: Avec Le Rapprochement Du Texte Des Articles Du Code Napoléon Et Du Code de Procédure Civile: Qui Y Ont Un Rapport Direct Suivi d'Une ... Et Raisonnée Des Matieres

Les héroïnes de cette sélection de contes du Tripitaka chinois sont des femmes de tous âges, de toutes conditions, certaines très pieuses, d’autres davantage préoccupées par les plaisirs de la vie, certaines honnêtes et généreuses, d’autres fourbes, parfois même cruelles. Comme un reflet lointain du monde d’aujourd’hui… Ces récits nous transportent dans un univers riche, foisonnant, souvent drôle et ironique : celui de l’Inde du début de notre ère où le Tripitaka plonge ses racines, avant d’être traduit en chinois. Vaste recueil de textes fondateurs du bouddhisme, il est aussi porteur d’une morale que l’on retrouve au fil de la lecture.

La femme qui ne perdait jamais rien

La Bible, nouvelle traduction : Genèse « C'est fait La terre fait naître des pousses l'herbe à semence donne semence selon chaque espèce L'arbre donne un fruit qui porte en lui sa semence Selon chaque espèce Dieu voit comme c'est bon » (Genèse, 1, 12)La Bible, nouvelle traduction : Exode « C'est le milieu de la nuit : Yhwh frappe tout premier-né au pays d'Égypte, depuis le premier-né de Pharaon, assis sur le trône, jusqu'au premier-né du captif dans la prison, et tout premier-né des bêtes. Pharaon se lève dans la nuit, lui et tous ses suivants et tous les Égyptiens, et il y a un grand cri en Égypte, parce qu'il n'y a pas une maison sans un mort. » (Exode, 12, 29-30)La Bible, nouvelle traduction : Lévitique - Nombres « Que ne sommes-nous morts de la mort de nos frères devant Yhwh ? Pourquoi nous faire venir dans ce désert pour y mourir nous et nos bêtes ? Pourquoi nous avoir sortis d'Égypte ? Nous mettre dans ce lieu de malheur ? Sans terre pour semer sans figuier sans vigne sans grenadier et sans rien à boire. » (Nombres, 20, 3-5)La Bible, nouvelle traduction : Samuel « Comment au combat sont tombés les héros ? Jonathan gît sur tes hauteurs que de peine j'ai pour toi Jonathan mon frère tu étais merveilleux pour moi exquise amitié plus forte que l'amour des femmes. Comment sont tombés les héros, comment se sont perdues nos armes ? » (Samuel II, 1, 25-27)

La Bible. Nouvelle Traduction

Les Hommes du centreDate de l'édition originale : 1820Sujet de l'ouvrage : France -- 1814-1824 (Louis XVIII)Ce livre est la reproduction fidèle d'une oeuvre publiée avant 1920 et fait partie d'une collection de livres réimprimés à la demande éditée par Hachette Livre, dans le cadre d'un partenariat avec la Bibliothèque nationale de France, offrant l'opportunité d'accéder à des ouvrages anciens et souvent rares issus des fonds patrimoniaux de la BnF.

Les Hommes du centre

Joyau de la littérature d’oc médiévale déclinante, le récit de Flamenca a été lu tantôt comme un roman historique, tantôt comme un art d’aimer, tantôt comme la préfiguration du roman psychologique. Large amplification narrative des castia gilos (châtiments de jaloux) antérieurs, l’œuvre analyse les tortures qu’endure et fait endurer à son entourage un mari injustement jaloux, qui, en séquestrant sa femme dans une tour, met en place, à son insu, toutes les conditions propices à l’avènement de ce qu’il redoute. Cette intrigue, qui accorde une place inédite à l’introspection et se nourrit plus subtilement d’une vaste culture littéraire qu’elle renouvelle en la prêtant à ses personnage, est aussi prétexte à une mise en scène de la connaissance des lettres : nœud de la relation amoureuse, essentiel à la courtoisie et à la formation de l’individu, l’amour des lettres participe pleinement de la valeur intrinsèque des êtres en devenir, confrontés à leur destinée.

Bathilde, reine des Francs, ou La Vertu sur le trône : Drame historique en 2 actes

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