« Si on me presse de dire  pourquoi je l'aimais, je sens  que cela ne se peut exprimer  qu'en répondant : "Parce que  c'était lui ; parce que c'était  moi." »Extrait des Essais, texte  fondamental de la  philosophie classique,  De l'amitié est l'hommage  de Montaigne à Étienne  de La Boétie, le grand  compagnon de sa vie. Il  décrit une amitié parfaite,  celle qui est réciproque  au point que les âmes se  confondent.

De l'amitié

Essais - Livre I

« Ce ne sont mes gestes que j'escris ; c'est moy, c'est mon essence. Je tien qu'il faut estre prudent à estimer de soy, et pareillement conscientieux à en tesmoigner : soit bas, soit haut, indifferemment. Si je me sembloy bon et sage tout à fait, je l'entonneroy à pleine teste. De dire moins de soy, qu'il n'y en a, c'est sottise, non modestie : se payer de moins, qu'on ne vaut, c'est lascheté et pusillanimité selon Aristote. Nulle vertu ne s'ayde de la fausseté : et la verité n'est jamais matiere d'erreur. De dire de soy plus qu'il n'en y a, ce n'est pas tousjours presomption, c'est encore souvent sottise. Se complaire outre mesure de ce qu'on est, en tomber en amour de soy indiscrete, est à mon advis la substance de ce vice. Le supreme remede à le guarir, c'est faire tout le rebours de ce que ceux icy ordonnent, qui en defendant le parler de soy, defendent par consequent encore plus de penser à soy. L'orgueil gist en la pensée : la langue n'y peut avoir qu'une bien legere part. » Livre II, chapitre VI. 

Bibebook (Lien -> http://www.bibebook.com)

Les Essais - Livre III

The essays of Montaigne (1533-92) offer a haunting and deeply influential picture of Man and his place in the University partly in the form of a self-portrait, arising out of a crisis of melancholy - a pioneering and ruthlessly honest analysis of his own thoughts and habits, feelings and failings. The Apology is a witty defence of a long-forgotten treatise on Natural Theology and a masterpiece of Counter-Reformation and Renaissance argument, and in it Montaigne is ironical and so fair to opposing views that it became a favourite with Deists and free-thinkers also.

Apologie de Raymond Sebond

This is a pre-1923 historical reproduction that was curated for quality. Quality assurance was conducted on each of these books in an attempt to remove books with imperfections introduced by the digitization process. Though we have made best efforts - the books may have occasional errors that do not impede the reading experience. We believe this work is culturally important and have elected to bring the book back into print as part of our continuing commitment to the preservation of printed works worldwide.

Essais, volume 2

Les Essais - Livre II

Ce journal n'a été publié pour la première fois qu'en 1774 par Meunier de Querlon, employé de la Bibliothèque du Roi, sous ce titre : Journal de Voyage de Michel de Montaigne en Italie, par la Suisse et l'Allemagne, en 1580 et 1581 ; avec des notes par M. de Querlon. Dédié à Buffon, il est précédé d'un Discours préliminaire dans lequel Meunier de Querlon raconte l'histoire de la découverte du manuscrit. Montaigne ayant parlé plusieurs fois de ce grand voyage dans les Essais, et aussi des "Lettres de bourgeoisie romaine" qui lui furent accordées à Rome, on n'ignorait pas qu'il l'avait fait, bien qu'on fût surpris qu'il n'eût rien publié à son sujet. Personne n'y pensait plus lorsque, en 1774, un manuscrit fut trouvé au château de Montaigne, en Périgord, qui avait pour titre Journal des voyages de Montaigne. Meunier de Querlon explique, en le publiant, comment il fut découvert par le chanoine Prunis et comment, après avoir été examiné par divers hommes de lettres, il fut unanimement reconnu, comme étant le récit, en partie autographe, de son voyage...

Journal de voyage en Italie - Tomes 1 et 2

Peu après la mort de La Boétie, Montaigne écrit à son père pour témoigner des derniers moments de la vie de son ami. Cette chronique attentive d'une mort proche se pare d'abord d'une sérénité toute stoïcienne, puis glisse peu à peu vers l'effroi, le sentiment d'arrachement face à la disparition d'un autre soi-même. Avec ce texte central de l'auteur des Essais, présenté ici par France Quéré, c'est la subjectivité de l'individu moderne qui déjà s'affirme dans la littérature, face à la mort et au néant.

Sur la mort d'un ami

Dans "De la phisionomie", l'ironie fragilise le récit élogieux que Montaigne fait de lui-même en se comparant à Socrate. Est proposée ainsi une réflexion sur l'exemplarité possible des récits, sur les limites intrinsèques de cet autoportrait de "bonne foi" et le bon usage qu'on peut en faire.

De l'amitié

Résumé

Plus de livres de Michel de Montaigne

Critiques

Ce livre n'a pas encore de critiques