Histoire militaire de la France: Des origines à 1715 (Histoire militaire de la France Tome #1)

Histoire militaire de la France: De 1940 à nos jours (Histoire militaire de la France Tome #4)

En 1709 après une série de désastres et la prise de Lille, la France est épuisée et, de plus éprouvée par la famine. Louis XIV lance le 12 juin un émouvant appel à ses sujets et le maréchal de Villars redonne confiance à l'armée de Flandre. Le 11 septembre il livre à Marlborough et au Prince Eugène dans la trouée de Malplaquet la plus sanglante bataille du siècle, infligeant à des adversaires supérieurs en nombre, des pertes doubles de celles subies. L'invasion est arrêtée. Le maréchal Foch comparait cette bataille à la première victoire de la Marne.

La Bataille de Malplaquet, 1709 : L'effondrement de la France évité

Le souci de préserver la paix est devenu angoisse avec l'invention de l'arme nucléaire. Considérée longtemps comme un fléau, la guerre a été condamnée par le christianisme, l'esprit des Lumières, l'évolution des sensibilités. Or elle est toujours et partout présente, même en Europe. Rebutés un moment par les hécatombes des guerres mondiales, les historiens, au premier rang desquels André Corvisier, se sont remis à étudier ce mal singulier. Comme la guerre affecte toutes les activités humaines, sont abordés dans cet ouvrage les liens qu'elle entretient avec la violence, son recours à toutes les ressources naturelles et humaines, son rôle dans le développement de l'Etat, les facteurs moraux qui la sous-tendent et, pour finir, son rapport compliqué avec la politique. Voilà qui donne à réfléchir à ceux, désormais les plus nombreux en France, qui n'ont pas connu la guerre et qui découvrent les ravages du terrorisme dont traite le dernier chapitre, inédit, rédigé par Hervé Coutau-Bégarie, également auteur d'une nouvelle préface à cet ouvrage paru en 1995 et devenu un classique.

La guerre: Essais historiques

Sources et Méthodes en Histoire Sociale

Au XVIIIe siècle et plus spécialement durant le règne de Charles III (1759-1788), l'Espagne entreprend une Croisade éclairée, un gigantesque effort de rénovation nationale. Le XVIIIe siècle est bien « le second siècle d'or », un siècle d'or au demeurant « un peu pâle de l'histoire hispanique ». J. Ortega y Gasset considérait l'époque de Charles III comme le règne « el más particularista y anti español que ofrece la historia de la monarquía ». Par-delà le caractère provocateur de l'assertion, il faut admettre l'importance de l'influence française, mais insister également sur la force du courant national, tout droit venu du XVIe siècle. A partir de 1789 et surtout de 1793, l'Espagne est brutalement entraînée dans le maelstrom révolutionnaire. La crise qui est alors générale et multiforme, est un révélateur des contradictions de l'Ancien Régime, mais aussi de l'llustración. Pour la péninsule, le XVIIIe siècle s'achève dans le désarroi, l'incurie et les chimères. « Le sommeil de la raison engendre des monstres. » Longtemps négligée, l'histoire de cette période a été renouvelée, essentiellement par les chercheurs espagnols, secondairement par les Français et les Américains. La région et la comarca, qui ont toujours été en Espagne une réalité tangible, servent souvent de cadre à ces travaux mettant en valeur la diversité de la mosaïque ibérique.

L'Espagne de 1780 à 1802

La bataille de Malplaquet (2e édition)

L'horreur des guerres récentes semble affirmer l'incompatibilité entre la foi et les armes. Cependant, si le Décalogue dit " Tu ne tueras point ", le Christ n'a pas diabolisé les militaires
et le Nouveau Testament fait l'éloge de plusieurs centurions. La notion de guerre juste définie par saint Thomas d'Aquin permet
d'absoudre le guerrier mû par l'idéal chevaleresque. À côté de figures de proue tels Martin de Tours ou Ignace de Loyola, le
sanctoral présente de nombreux saints, souvent oubliés, ayant porté les armes : martyrs des premiers siècles, mais aussi confesseurs : rois seigneurs, évêques défenseurs des populations
ou soldats ayant abandonné le service des armes pour celui de Dieu. Avec les Temps modernes cesse la faveur dont jouissaient les militaires. Alors que la canonisation est devenue plus sévère, l'idéal chevaleresque a reculé devant l'emploi des armes à feu et des mercenaires. Aujourd'hui, quand ils ne sont pas l'objet d'un patronage folklorique, la plupart de ces saints sont dépouillés de leur caractère militaire, sauf saint Michel,
quelques saints plus ou moins mythiques tel saint Georges et les saints nationaux dont, en France, Jeanne d'Arc.

Histoire militaire de la France: Des origines à 1715 (Histoire militaire de la France Tome #1)

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