La Hibou Et La Baleine

Des archipels grecs aux Hébrides en passant par l'une de ces îles qui échappent aux instruments du cartographe, un ouvrage collectif sur les îles avec des contributions en vers et en prose de Nicolas Bouvier, Max Alhau, Michel Hardy, Alain Blanc, Constantin Kaïtéris et Jean-Yves Masson.

Les îles où le vent nous mène

Nicolas Bouvier (1929-1998), voyageur ouvert au monde entier et aux langues inconnues grâce à son oreille musicienne, n'a pas croisé Charles-Albert Cingria (1883-1954) sur les routes et les chemins, autour de Genève, de paris ou de Rome, ni n'a fait halte dans les mêmes bibliothèques à la recherche des mêmes manuscrits. Mais il a lu ses chroniques, ses proses, ses récits fantastiques ou fantasmagoriques, ses traductions des maîtres anciens, entrant ainsi en dialogue avec lui, cherchant les raisons de ces instants magiques où le monde dévoile son secret, son sens lumineux, sa beauté légère. Ce qui intéresse Nicolas Bouvier lisant Cingria, homme au charisme épique, c'est la manière d'écrire le voyage, l'art de circuler et d'aller et venir tout en observant le proche comme s'il était neuf et inconnu.
« Un mètre carré, et l'univers ! », c'est la formule de Cingria pour déambuler, s'étonner, vivre, méditer, écrire.

Le titre de ce livre, choisi par Nicolas Bouvier, souligne le rapport très libre qu'il entretient avec Cingria : lâcher prise et couler sans entrave.

Charles-Albert Cingria en roue libre

À l'été 1953, un jeune homme de 24 ans, fils de bonne famille calviniste, quitte Genève et son université, où il suit des cours de sanscrit, d'histoire médiévale puis de droit, à bord de sa Fiat Topolino. Nicolas Bouvier a déjà effectué de courts voyages ou des séjours plus longs en Bourgogne, en Finlande, en Algérie, en Espagne, puis en Yougoslavie,  via l'Italie et la Grèce. Cette fois, il vise plus loin : la Turquie, l'Iran, Kaboul puis la frontière avec l'Inde. Il est accompagné de son ami Thierry Vernet, qui documentera l'expédition en dessins et croquis.

 Ces six mois de voyage à travers les Balkans, l'Anatolie, l'Iran puis l'Afghanistan donneront naissance à l'un des grands chefs-d'oeuvre de la littérature dite  de voyage ,  L'Usage du monde, qui ne sera publié que dix ans plus tard - et à compte d'auteur la première fois - avant de devenir un classique.

 Par son écriture serrée, économe de ses effets et ne jouant pas à la  littérature , Nicolas Bouvier a réussi à atteindre ce à quoi peu sont parvenus : un pur récit de voyage, dans la grande tradition de la découverte et de l'émerveillement, en même temps qu'une réflexion éthique et morale sur une manière d'être au monde parmi ses contemporains, sous toutes les latitudes.

L'usage du monde

"Le voyageur est une source continuelle de perplexités, écrit Nicolas Bouvier. Sa place est partout et nulle part. Il vit d'instants volés, de reflets, de menus présents, d'aubaines et de miettes". Voici donc le Japon selon Bouvier. Un archipel pétri par l'histoire et le spirituel qui est autant le pays des samouraïs que celui des humbles. Là où d'autres convoquent une bibliothèque entière pour se donner des airs de penseur zen, Bouvier saisit l'odeur de l'air, la couleur d'un visage, une conversation dans la rue pour nous livrer en une ligne le diamant d'une sensation.

Chronique japonaise

A quel envoûtement obéit un jeune Suisse bien né pour "prendre la route" à vingt-quatre ans à bord d'une Fiat Topolino, ses diplômes en poche mais sans un sou vaillant, et pour un aller simple ? Décidé à en découdre avec lui-même, avec la vie et avec l'écriture. De la Yougoslavie au Japon via Kaboul, descente en soi rime avec descente aux enfers, les surprises de la route ne sont pas celles que l'on attend. "On s'en va pour que la route vous plume, vous rince, vous essore, vous rende comme ces serviettes élimées par les lessives qu'on vous tend avec un éclat de savon dans les bordels... sans ce détachement et cette transparence, comment espérer faire voir ce qu'on a vu ? " L'observation, le pittoresque nous valent des portraits truculents, des récits merveilleux de ce conteur enchanteur. Son économie du mot répond à la volonté d'aller jusqu'au bout de soi, à cette toute dernière extrémité de l'"ordre de l'illumination", qui fait de nous des visionnaires par procuration auxquels il arrache "des râles de plaisir".

Oeuvres

Jérémy Pommier vient d'être recruté comme médiateur au Centre International de l'Art Pariétal (Lascaux 4). Son grand-père, Jean, ancien guide de Lascaux 2 désormais à la retraite, apprend qu'il est atteint d'une maladie qui ne lui laisse que quelques mois à vivre. N'ayant jamais vu la grotte originale, il va demander son petit fils de lui faire visiter Lascaux 4, réplique complète et inédite qui retrace la découverte de la célèbre grotte. Suivons le guide dans son initiation, prétexte à nous faire vivre la grande aventure de Lascaux et des origines de l'art...

Si Lascaux m'etait conté

En tant qu'iconographe, Nicolas Bouvier s'est intéressé à l'estampe et à l'illustration plutôt qu'aux maîtres de la grande peinture. En ce sens, la photographie, art mineur "montrant le reflet du monde" , l'aura toujours passionné. Peut-être parce que la vision y est sans détour, la présence aux choses et aux êtres immédiate, la distance vive. A la réception du manuscrit Les Boissonnas, dans une lettre du 15 février 1983, Jean Hutter lui écrivait : "J'aime beaucoup que le lecteur, en refermant votre livre, garde à l'oreille l'intonation précieuse, bien romande ou genevoise, de ce "au monde", qui rappelle les "distances". Tout, dans ce livre, est construit sur les affinités et les distances entre vos personnages, et entre vos personnages et vous. Cela donne à votre chronique un charme et une vivacité rares". "J'ai passé près d'une année à déchiffrer ces grimoires déposés sur mon bureau - la porte est toujours ouverte - en liasses furtives et pieusement ficelées, souvent tracés d'un crayon pâli, au risque (sort promis au jeune Gorki par sa logeuse) de "me bouffer les mirettes". Tout en sentant ma vue baisser, j'ai mis ces souvenirs au pillage et j'ai découvert une ville - la mienne - qui m'était bien moins familière que Téhéran ou Kyoto. J'ai vu ressurgir comme dans le bac du photographe les images d'un monde révolu auquel mes plus anciens souvenirs me reliaient par un fil ténu. [... ] Si aujourd'hui je ne sais pas mieux où je vais, je sais désormais, grâce à cet exercice papivore, un peu mieux d'où je suis venu".

Les Boissonnas - Histoire d'une dynastie de photographes, 1864-1983

Xavier Nicolas est un prêtre converti au dialogue avec ceux que l'on appelle les incroyants. Ceux-ci témoignent d'une humanité dans laquelle Dieu se reconnaît et que l'Eglise apprend à découvrir et à aimer.

La Hibou Et La Baleine

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