Rosa Luxemburg

À l'occasion du centenaire de la mort de Jean Jaurès, le passager clandestin republie ces Discours parus chez lui en 2007. Dans l'affrontement de 1900, si lointain en apparence, ressurgissent bien des interrogations actuelles.
En 1899, au « Congrès de Jappy », les socialistes - alors explicitement « révolutionnaires », rappelons-le - tentent leur unification. Celle-ci échoue sur la question de l'entrée du socialiste modéré Alexandre Millerand dans le Ministère Waldeck-Rousseau. Cinq ans avant la réunion des forces socialistes au sein de la SFIO, en 1905, c'est donc l'enjeu de la participation au pouvoir « bourgeois » qui oppose les deux principaux responsables du temps : Jean Jaurès et Jules Guesde.
Le 26 novembre 1900, une conférence contradictoire organisée à Lille - et baptisée plus tard « discours des deux méthodes » - donne aux deux hommes l'occasion de développer leurs arguments. La participation gouvernementale est-elle compatible avec l'objectif révolutionnaire ? Peut-on prendre part à l'exécutif bourgeois sans contribuer à le renforcer ? Les idéaux et la sincérité de l'engagement socialiste ne risquent-ils pas de se dissoudre au contact des institutions ? Peut-on de ce point de vue faire la distinction entre exécutif municipal et exécutif national ? Ce sont ces questions qui, au lendemain de l'affaire Dreyfus et à la veille de la révolution de 1905 en Russie, oppose à nouveau les deux camps.
Rosa Luxemburg - qui, elle, prendra part à la révolution de 1905 - s'est exprimée à plusieurs reprises dans ce débat. Sa position, illustrée ici par un article écrit au moment où Millerand accepte un portefeuille ministériel, donne à comprendre l'importance d'une question tactique qui se pose à une large partie de la gauche européenne à la veille des grands bouleversements du XXe siècle.
Cette controverse est l'occasion d'interroger à la gauche autoproclamée d'aujourd'hui : est-il vraiment de son ressort de gérer les affaires courantes d'un système économique et social à bout de souffle ?

Le discours des deux méthodes ; une question de tactique

Alors qu'elle est emprisonnée, la théoricienne marxiste Rosa Luxemburg étudie le déroulement de la Révolution russe et en tire les leçons. Son enthousiasme et son soutien total au bolchévisme ne sont néanmoins pas exempts de critiques, notamment en ce qui concerne l'autoritarisme du régime mis en place par Lénine. Ce travail d'analyse ne sera pas achevé, et ses notes ne seront publiées qu'après sa mort. A chacun, donc, d'interpréter ce qui relève d'une pensée en mouvement de ce qui est jugement définitif....

La Révolution russe

De 1907 à 1913, Rosa Luxemburg, militante et théoricienne de la gauche révolutionnaire, donne des cours d'économie politique à l'école centrale du parti social-démocrate d'Allemagne. Alors que ce dernier se montre de plus en plus complaisant à l'égard d'un système qui conduit tout droit à la Première Guerre mondiale, Rosa Luxemburg fait ressortir les contradictions insurmontables du capitalisme, son inhumanité croissante, mais aussi son caractère transitoire. Son regard acéré, qui ne perd jamais de vue les avancées scientifiques et critiques des penseurs de son temps, embrasse les formes d'organisations sociales les plus variées, depuis le « communisme primitif » jusqu'au dernier-né des modes d'exploitation, le capital « assoiffé de surtravail ». Dans ces leçons, qui s'inscrivent dans le droit-fil de la critique de l'économie politique de Marx comme du « Manifeste communiste », elle nous met face à l'alternative qui s'impose aujourd'hui avec plus d'insistance que jamais : socialisme ou chute dans la barbarie ! Dans la postface, Louis Janover (collaborateur de Maximilien Rubel à l'édition des « oeuvres » de Karl Marx dans la « Bibliothèque de la Pléiade »), restitue toute sa portée critique à la pensée de Rosa Luxemburg. Une nouvelle introduction des éditeurs, une synthèse sur « L'intégralité d'une oeuvre » et, en appendice, chronologie, notices et dessinent le cadre historique et politique de la vie de cette internationaliste irréductible.

Introduction à l'économie politique : oeuvres complètes Tome 1

C'est au début de la première guerre mondiale, que Rosa Luxemburg, militante de l'aile gaucho du parti social-démocrate allemand, alors emprisonnée pour ses activités contre la guerre, fait paraître la Crise de la social-démocratie, aussitôt connue sous le titre de Brochure de Junius. Profondément affectée par l'effondrement de ce qui était à l'époque la plus puissante organisation ouvrière, Rosa Luxemburg tente dans ce livre de cerner les causes qui ont conduit le SPD à s'associer, contre ses propres principes et engagements, aux partis réactionnaires et à jeter des millions de prolétaires dans une guerre impérialiste. La tâche est immense, à la mesure de l'enjeu qui la sous-tend reconstruire les conditions d'émergence d'une organisation politique autonome, instrument indispensable de la lutte pour le socialisme. Après quatre-vingts ans d'histoire du mouvement ouvrier, ponctuée d'événements souvent tragiques, le lecteur sera moins convaincu parla démonstration sur la crise d'une organisation ouvrière que séduit par la remarquable analyse du capitalisme et de la condition misérable à laquelle il réduit les hommes réaffirmant, dans un style bouleversant, la nécessité d'un changement social profond.

La crise de la social-démocratie

Rosa Luxemburg schrieb während ihrer Haft zwischen 1916-1918 mehrfach an Sophie Liebknecht. Hin- und hergerissen von ihrer inneren Radikalität und der äußeren Realität vertraut sich die Jüdin und Kommunistin ihrer Freundin an. Entstanden sind revolutionäre Zeitdokumente von hohem Seltenheitswert. Ein mutiges Projekt zwischen Politik und Poesie. Mit Illustrationen.

Briefe aus dem Gefängnis

en 1847, la ligue communiste, nouvellement formée, demande à karl marx et friedrich engels de rédiger un manifeste exposant ses orientations et ses buts.
 le manifeste communiste est publié à londres en février 1848, en langue allemande. il connaît une diffusion massive à partir de 1871.  critiquant le révisionnisme d'eduard bernstein, réforme ou révolution est initialement publié sous la forme d'une série d'articles, en septembre 1898 et avril 1899.  bernstein, personnalité de premier plan du mouvement socialiste allemand, rejetait un grand nombre de concepts marxistes, en se basant sur la montée de la social-démocratie et d'une

supposée stabilité du capitalisme.
 che guevara rédige en 1965 une lettre, le socialisme et l'homme, adressée à carlos quijano, journaliste à l'hebdomadaire marcha, à montevideo.  ces textes sont un acte d'accusation contre l'aliénation, née de l'exploitation de l'homme par l'homme.  ils ont en

commun l'idée que le système capitaliste mène, par son propre développement, à la nécessité de socialiser la richesse.

Manifeste

Née en 1870, Rosa Luxemburg fut incarcérée en 1915 et en 1916, pour avoir appelé les prolétaires allemands et français à ne pas participer à ce qui allait être une grande boucherie.Dans les lettres, devenues célèbres, qu'elle envoya de prison à son amie Sophie Liebknecht, la seconde épouse de Karl Liebknecht, un avocat qui défendait en Allemagne les sociaux-démocrates ou socialistes révolutionnaires russes menacés d'expulsion suite à leurs activités politiques, elle exprime un amour de la nature inattendu de la part d'une grande militante du mouvement ouvrier.Libérée lors de la révolution de novembre 1918, elle reprendra son activité révolutionnaire et participera à l'éphémère insurrection spartakiste. Elle sera arrêtée et assassinée lors de la répression de janvier 1919.

Lettres de prison

Why capitalism cannot overcome its internal contradictions and the working class cannot "reform" away exploitation and economic crises.

Rosa Luxemburg

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