Druides et Chamanes

Mélusine est un nom magique qui éveille en nous le sens de l'imaginaire et de l'émerveillement. Cette fée, qui passe pour être mythique de la grande famille des Lusignan, nous est connue depuis la fin du XIVe siècle, grâce à deux récits, l'un de Jehan d'Arras, l'autre de Couldrette. Une question se pose alors : est-ce que le personnage de Mélusine a été inventé par ces deux auteurs, ou bien n'ont-ils fait que reprendre une tradition orale existant depuis toujours. Cet ouvrage s'efforce de répondre à cette question. Certes, Mélusine est une fée du terroir poitevin, attachée à Lusignan et aux environs. Mais elle dépasse de loin le cadre folklorique où certains ont voulu l'enfermer. A travers Mélusine, c'est la Féminité incarnée qui brille de tout son éclat, c'est la Divinité féminine des anciens temps, avec toute son ambiguïté. En effet, derrière Mélusine se profile l'ombre énigmatique de la Lilith hébraïque, de la femme démoniaque. Mais ce caractère démoniaque rend compte de la double nature du personnage : Mélusine, avec sa queue de serpent, n'est-elle pas l'image de l'androgyne primitif, à la fois homme et femme à l'image du Créateur et qui hante, qu'on le veuille ou non, l'inconscient de tout être humain ?

Mélusine ou l'androgyne

Contes populaires de toute la France Tome 2

La grande epopee des celtes - t05 - les seigneurs de la brume

Cet ouvrage est une réédition numérique d'un livre paru au XXe siècle, désormais indisponible dans son format d'origine.

Moïra

Histoires Mystérieuses De Bretagne, Ou Le Tombeau De Merlin

L'Europe des cultures est le produit de diverses traditions qui, à un moment donné de l'Histoire, se sont fondues dans un unique creuset.
Et si l'on veut comprendre cette Europe, il est bon de rechercher les traditions qui l'ont nourrie. Celles qui viennent de Germanie et de Scandinavie ne sont pas moins importantes que la tradition des peuples celtes, ou encore t des Grecs et des Latins ; et la légende de Siegfried, magnifiée de façon si imposante par Richard Wagner dans sa Tétralogie, est certainement la plus remarquable des anciennes épopées venues du Nord.
C'est une sorte de parallèle à l'épopée celtique du Graal et jdes chevaliers de la Table ronde. L'or du Rhin, ce mythique trésor, et sa pièce maîtresse, l'anneau du Nibelung, sont en effet les équivalents de la coupe du Graal. Certes, l'épopée de Siegfried est le reflet d'un univers germanique et scandinave, mais ses origines sont plus larges, plus universelles et relèvent d'un fonds commun où l'on retrouve les destins de Tristan, de Parsifal ou de Lancelot du Lac.
C'est pourquoi cet ouvrage tente de reconstituer la trame primitive de la légende, non seulement par des commentaires historiques, mais aussi par de passionnants récits qui nous font découvrir les ancêtres du héros, sa naissance, son initiation, ses amours successives et sa fin tragique. Et cela dans un environnement fantastique où le dieu Odin-Wotan, le dragon Fafnir, les nains Andvari et Alberich, le peuple mystérieux des Nibelungen se meuvent au sein du plus noir des univers mythologiques, celui des peuples des forêts brumeuses du Septentrion.

Siegfried ou l'or du rhin

La Bretagne, telle que nous la connaissons aujourd'hui, a été un territoire à la fois continental et atlantique que divers peuples sont venus habiter au cours des âges, formant peu à peu une nation spécifique et un véritable Etat, au sens moderne du mot.C'est cette passionnante histoire que Jean Markale relate ici à l'aide de documents historiques et archéologiques irréfutables. Habitée dès la plus lointaine préhistoire, la péninsule armoricaine a vu se développer, pendant l'Age de la Pierre polie, une mystérieuse mais brillante civilisation qui nous a légué les fameux mégalithes dont les vestiges sont encore admirés. A l'Age du Bronze, elle est devenue l'un des plus importants relais sur la Route de l'Etain, du sud-ouest de l'Angleterre actuelle à la Méditerranée. Ensuite, à l'Age du Fer, des peuples celtes, venus d'Europe centrale, ont occupé le pays et s'y sont organisés en grandes tribus. Et, au fil des siècles, se succédèrent de nombreux envahisseurs : les Romains et les Saxons. Vint alors l'époque des saints fondateurs de l'ère chrétienne, puis celle des luttes incessantes contre les Gallo-Francs, d'où naquirent de petits royaumes bretons, unifiés au IXe siècle par Nominoë, vainqueur de Charles le Chauve à la bataille de Ballon, près de Redon.Bientôt agrandie par de nouveaux territoires à l'est (comtés de Rennes et de Nantes), la péninsule armoricaine, devenue bretonne, était désormais forgée pour prendre une place éminente dans l'histoire de l'Europe, et notamment dans les rapports mouvementés de l'Angleterre et de la France.

Histoire de la Bretagne. 1, Des origines aux royaumes bretons

Amantes passionnées, fées bienfaisantes ou maléfiques, sorcières hideuses, les dames ou " pucelles " qui traversent et inspirent les récits du Graal, imprégnés de merveilleux et de fantastique, sont loin d'être insignifiantes.
Leurs noms habitent les mémoires : Guenièvre, Morgane, Viviane, la Dame du lac. Mais les connaît-on vraiment ? Car elles sont beaucoup plus mystérieuses et insaisissables qu'il n'y paraît.
A la fois humaines et dotées de pouvoirs féeriques, elles manoeuvrent en coulisses et infléchissent la marche des événements. Tantôt elles soutiennent les chevaliers dans leurs exploits, tantôt elles les égarent. Méfions-nous des apparences : si les hommes semblent mener le jeu, ils n'en agissent pas moins sous la haute surveillance de leurs dames.
A la lumière des textes qu'il connaît comme nul autre, Jean Markale brosse les portraits complexes de chacune de ces envoûtantes créatures.
Qui sont-elles vraiment ? Ne s'agit-il pas, en fait, des multiples visages d'une seule femme, la Déesse des Commencements, détentrice de sagesse et de souveraineté, qui hante les plus anciennes croyances du monde civilisé ?

Druides et Chamanes

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