Faust, vieil alchimiste allemand épris de connaissance et "troublé parla passion", signe un pacte avec Méphistophélès : celui-ci lui rendra la jeunesse, lui offrira les plaisirs terrestres et le servira fidèlement dans ce monde. Mais en échange, Faust s'engage à lui livrer son âme. Une succession effrénée de drames découle du pacte diabolique : à trop vouloir, et par tous les moyens, Faust finira par tout perdre... Faust, parabole intemporelle de la lutte entre le Bien et le Mal, mythe romantique par excellence, est l'une des oeuvres les plus importantes de la littérature allemande.

Faust

Terre longtemps convoitée, l'Alsace éternelle attire. Ses plaines verdoyantes que longent les Vosges, ses villages pittoresques et ses lieux saints, parmi lesquels le mont Sainte-Odile célébré par Barrès, sont le prétexte à de nombreux voyages. Quant à la cathédrale de Strasbourg, sa flèche et sa rosace orientale imposent l'admiration d'un Hugo, qui la décrit en poète, comme de Taine, qui la contemple de façon plus réaliste. D'Alphonse Daudet à Gérard de Nerval, lesquels ne manquent pas d'observer la société fréquentant les brasseries strasbourgeoises le dimanche, en passant par le mystique Edouard Schuré, qui se fait le chantre des légendes de cette région, le contenu du présent volume prouve combien les charmes du pays alsacien auront été de nature à séduire de grands noms de la littérature française et allemande. Des deux côtés du Rhin, du reste, on a tout le loisir de constater que l'inspiration, de même que le talent, ne connaît ni limites ni frontières, surtout lorsqu'ils se sont donné pour but de dépeindre l'Alsace telle qu'elle est : attachante et fascinante à la fois. La plume émue d'un Goethe évoquant ses souvenirs d'étudiant à Strasbourg et la ferveur du duo Erckmann-Chatrian racontant la patrie menacée en constituent de remarquables exemples. Une véritable invitation à redécouvrir une Alsace à l'histoire et au caractère uniques. Un florilège de textes. Ils résonnent comme autant d'hommages.

Voyage en Alsace

Unter Goethes vielen, vor allem in seinen letzten Lebensjahrzehnten, verfassten autobiographischen Schriften: Dichtung und Wahrheit, diverse Reiseberichte, darunter Italienische Reise 1786-88, Campagne in Frankreich 1792, Belagerung von Mainz 1793, Tag- und Jahreshefte, Tagebücher und tagebuchartige Aufzeichnungen, ragt Dichtung und Wahrheit besonders hervor. Es erzählt, aus seinem individuellen Leben die Summe ziehend, ein Symbol des Menschenlebens überhaupt, durchbrochen und befruchtet vom Dämonischen (siehe unten S. 412 f.), durchaus ambivalent und bipolar, aus der Sicht des reifen, gebildeten lebenserfahrenen Mannes: von Kindheit und Jugend in Frankfurt, Leipziger und Straßburger Studienzeit, Bekanntschaft mit der Putzmacherin Gretchen, Lieben zu Friederike und Lili, Notzeiten, Auseinandersetzungen und Gefahren, Übertritt seines Privatlebens in eine ausgedehnte Welt, religiösen Entwicklungen und Veränderungen, Pietismus und Pansophie, Literatur, Durchbruch zum Dichtertum, hypochondrischen Verdüsterungen, inneren Regungen, äußeren Einflussnahmen, Erwachen des nationalen Bewusstseins, Wirkung bedeutender Menschen (u. a. Herder) und des politischen Weltenlaufs, bis zu seinem Aufbruch nach Weimar, 1775. [Joerg K. Sommermeyer]

Johann Wolfgang von Goethes Prosa. Ausgewählte Werke IV - Dichtung und Wahrheit, Belagerung von Mainz

Les passions du jeune Werther

Aux environs de Weimar, Edouard et Charlotte, un couple d'aristocrates unis après un premier mariage, invitent un ami d'enfance d'Edouard nommé le Capitaine, puis, malgré le pressentiment funeste de Charlotte, Odile, la nièce de Charlotte, belle et orpheline, les rejoint.

Les Affinités Électives

Faust
Goethe
Texte intégral. Cet ouvrage a fait l'objet d'un véritable travail en vue d'une édition numérique. Un travail typographique le rend facile et agréable à lire.
Deux pièces de Johann Wolfgang von Goethe sont intitulées Faust, du nom d'un alchimiste allemand du XVIe siècle, héros d'un conte populaire... Goethe a travaillé sur le thème de Faust pendant une longue partie de sa vie et Faust est souvent considérée comme l'oeuvre la plus importante de la littérature allemande. La première pièce, souvent appelée Faust 1, a été publiée dans sa version définitive en 1808. La seconde, ou Faust 2 est une suite au Faust 1 publiée peu après la mort de l'auteur, en 1832. Elle est considérée comme beaucoup plus difficile d'accès que le premier Faust.
Goethe a déclaré que la première partie de Faust était l'oeuvre « d'un être troublé par la passion, qui peut obscurcir l'esprit de l'homme ». La seconde partie révèle un monde moins soumis à la passion. Dans sa dernière version de Faust, Goethe a écrit un "Prologue" qui pose la question obsédante du salut de l'âme. L'oeuvre est ainsi une parabole de l'Humanité souffrante, tiraillée entre pensée et action.
Faust y est présenté comme un homme admiré par le peuple pour sa sagesse, épris de connaissance profonde, vivante, transcendante. Accablé par l'insignifiance de son savoir et désespérant de ne rien découvrir qui puisse le satisfaire, il signe un pacte avec Méphistophélès. Celui-ci doit l'initier aux jouissances terrestres et le servir fidèlement dans ce monde. En échange de cela, Faust s'engage à lui livrer son âme dès qu'il ira dans l'autre monde, au lieu de chercher sans trêve de nouvelles jouissances, il dira paresseusement à l'instant qui passe « Arrête-toi, tu es si beau ! ». Cette pièce se rattache au courant Sturm und Drang.
La pièce se compose de 4615 vers en comptant la dédicace et les deux prologues. La dédicace et le "Prologue sur le théâtre" ne participent pas directement à l'action et ne sont pas toujours joués.
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Le plus célèbre des romans allemands est "un roman de formation", qui conduit le héros jusqu'à la fin de sa jeunesse.
 On suit le personnage dans ses égarements enthousiastes, avec un humour souriant. c'est aussi l'histoire d'une vocation théâtrale; au centre, se trouve l'ombre de shakespeare. a chaque étape, le jeune homme est sous le charme d'une femme : le monde, l'amour et l'art lui permettent de se trouver lui-même. en allemagne, ce livre est devenu la référence de toute réflexion sur le genre romanesque. mais c'est aussi une fiction moderne : de proust à musil et thomas mann, le xxe siècle triomphera dans les romans sur l'art, où se mêlent l'aventure amoureuse, la genèse d'un caractère, la philosophie de l'existence.

Les années d'apprentissage de Wilhelm Meister

I have carefully collected whatever I have been able to learn of the story of poor Werther, and here present it to you, knowing that you will thank me for it. To his spirit and character you cannot refuse your admiration and love: to his fate you will not deny your tears.

And thou, good soul, who sufferest the same distress as he endured once, draw comfort from his sorrows; and let this little book be thy friend, if, owing to fortune or through thine own fault, thou canst not find a dearer companion.

The Sorrows of Young Werther

En 1814, Goethe, alors âgé de 65 ans, vient de découvrir le  Diwan du poète persan Hafiz (vers 1320-1389).
Subjugué par  la lecture de ce recueil, Goethe entreprend de composer à son  tour un cycle de douze livres de poèmes dans lequel la reprise  de thèmes et de motifs orientaux sert de miroir à la tradition  poétique et religieuse de l'Occident. Au même moment, il se  rend depuis Weimar à Francfort, sa ville natale, et visite la  Rhénanie. Le voyage réel vers l'ouest sur les lieux de sa  jeunesse se fait ainsi sous le signe d'un voyage de l'esprit vers  l'est, d'une écriture résolument "orientalisée".
La rencontre  amoureuse avec Marianne von Willemer, de 35 ans sa cadette,  rapidement sublimée en relation épistolaire, va accompagner  le ressourcement du poète. Goethe adjoindra bientôt à ce cycle  de poèmes des "Notes et Dissertations" destinées à ses  contemporains peu au fait des civilisations orientales. 
Méditation en actes sur le dialogue interculturel, le Divan  d'Orient et d'Occident est la première oeuvre littéraire majeure  de langue allemande qui participe de la construction  "orientaliste".

Faust

Résumé

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