" Nous ne sommes pas seuls au monde " - il existe d'autres pensées que la nôtre, d'autres façons de faire pour prendre en charge les douleurs de l'existence. " Nous ne sommes pas seuls au monde " - c'est par cette formule qu'en Afrique de l'Ouest, on reconnaît l'action des esprits qui viennent perturber la vie des humains. Tous les patients doivent être pris en compte, écoutés et aidés comme des témoins et non comme des victimes, à partir de leurs forces et non de leurs faiblesses. Ils peuvent ainsi parler de leur expertise propre : par exemple de la substance pour les toxicomanes, des êtres de leurs mondes pour les migrants, des procédures d'emprise pour les sortants de sectes...

Nous ne sommes pas seuls au monde

1952. Zohar Zohar, expulsé et fugitif, arrive en Europe.Né pauvre dans le misérable quartier juif du vieux Caire, l'enfant chéri de ‘Haret el-Yahoud, la ruelle aux Juifs, le jeune homme flamboyant, dont les clubs et bars attirent la haute société cairote, débarque sans famille, sans ami, sans un sou. Seul l'accompagne le fantôme de Dieter Boehm, son tortionnaire nazi. Zohar fuit un pays à feu et à sang, une société malade à l'image de son roi, Farouk, ramolli de luxure et détesté par son peuple, une société nécrosée par la montée des Frères musulmans, l'infiltration des anciens nazis dans l'armée égyptienne, les pogroms contre les juifs et la rébellion conduite par le puissant Gamal Abd el-Nasser. En France, son obsession va se lier à celle d'Aaron, Lucien et Paulette, trio soudé dans l'envie d'en découdre avec le passé qui les hante. Contre les bourreaux de leur passé, un même procédé : deux balles dans la tête, la première pour la vengeance, la seconde pour la signature.C'est l'histoire que son fils François va découvrir, celle qui lui fera comprendre la mystérieuse promesse faite par son père à la Société des Belles Personnes. Et qu'il décidera de poursuivre.Entre fresque historique et grand roman, des heures sombres de l'Égypte à la part enfouie de la mémoire française, Tobie Nathan écrit magnifiquement une épopée foisonnante et tragique, lestée du passé, forte de ses personnages, de leurs souvenirs et de leur cheminement.

La Société des Belles Personnes

Si, un jour, vous constatez que les sentiments qui découlent de l'évidence du réel - comme d'aimer ses parents ou d'aimer ses enfants - vous sont devenus inaccessibles... Si un vieux copain de lycée vous propose de dîner avec lui et que vous lui répondez que vous ne pouvez pas, de peur de manger des nourritures interdites ou d'être amené à lui parler de sujets dont il se moquera... Si vous êtes convaincu qu'une personne précise a découvert une vérité qui a permis de remettre le monde en ordre... Si vous sous apercevez que votre activité sexuelle est assujettie à un autre but que la seule sexualité (Dieu, le Bien, la circulation de l'énergie cosmique)... Si l'on vous propose de développer des capacités que " tout le monde a en soi " - des capacités de guérir, de prédire, de ressentir les vibrations magnétiques... Si vous vivez dans un environnement où l'argent n'a pas - la même valeur que dans la société globale ; s'il s'impose par exemple à votre esprit qu'il est seulement un symbole ou la preuve d'un investissement affectif. Si " l'initiation " qu'on vous a promise donne accès à des grades quantifiés, ordonnés selon une échelle. Inquiétez-vous de la nature du groupe qui vous entoure !

Sortir D'Une Secte

« Vous sentez que vous avez un problème. Peut-être les relations se gâtent-elles avec votre entourage, dans votre couple, dans votre famille, au travail.La psychothérapie peut vous être très utile. Nous avons écrit ce livre pour vous, pour vous convaincre de faire une psychothérapie. Nous voudrions vous expliquer où cela peut vous mener, décrire le domaine, exposer les choix qui vous sont offerts, avertir des obligations que votre engagement impliquera, prévenir des dangers auxquels vous vous exposez, aussi. Nous l'avons écrit parce que le domaine est opaque, comme protégé par une aura de secrets. Il n'est pas possible qu'en plein xxie siècle, une profession travaille sans témoin, sans contrôle extérieur, parfois même sans évaluation. Nous avons essayé de tenir les deux engagements, et de dessiner les contours de ce que serait une psychothérapie adaptée au monde moderne, celle que nous appelons de nos voux, une psychothérapie démocratique. »T. N. et N. Z. Bousculant les idées reçues, cet ouvrage propose des concepts nouveaux permettant d'intégrer dans une même réflexion les psychothérapies des modernes et les thérapies des autres cultures pratiquées par des chamans ou des guérisseurs. Il offre, en langage clair, les moyens pour séparer le bon grain de l'ivraie. Tobie Nathan est l'un des grands représentants de l'ethnopsychiatrie. Il est professeur émérite de psychologie clinique et pathologique à l'université Paris-VIII. Il est l'auteur de très grands succès comme La Nouvelle Interprétation des rêves, L'influence qui guérit ou Psychanalyse païenne. Nathalie Zajde est maître de conférences en psychologie à l'université Paris-VIII. Elle a publiéLes Enfants cachés de France, Enfants de survivants  et Guérir de la Shoah, qui sont de grands succès.

Psychothérapie démocratique

L'action débute le mardi 11 septembre 2001. Ce jour-là,un psychiatre parisien, Abdelaziz Padoue, reçoit un étrange patient qui interroge son médecin au lieu de se laisser examiner par lui. Le vendredi suivant, le 14 septembre, on trouve une main de femme sectionnée sur l'autel d'une église parisienne. Et c'est une jolie femme de trente-sept ans, Béatrice Belle Darmentières, qui est désignée pour instruire l'affaire. Plus les cadavres se succèdent, plus la juge se passionne pour l'enquête, d'autant que le criminologue qu'elle s'adjoint ne lui est pas indifférent. C'est un polar mystique qui prend au sérieux les équations kabbalistiques ; c'est un polar féministe qui raconte de l'intérieur les contradictions d'une femme moderne, c'est aussi un polar qui relève le défi d'expliquer les énigmes d'aujourd'hui grâce aux connaissances d'autrefois.

Serial eater

Nous croyons savoir ce que font les guérisseurs : ils s'appuient sur les croyances (irrationnelles) des patients et agissent de manière " symbolique " ; s'ils obtiennent des résultats, c'est grâce à leur capacité d'écoute. Nous croyons aussi savoir ce qu'est la médecine moderne : une médecine très technique, rationnelle, mais trop peu à l'écoute des patients.Dans ce livre, Tobie Nathan et Isabelle Stengers montrent que cette opposition est trompeuse. Selon Tobie Nathan, les guérisseurs sont intéressants justement parce qu'ils n'écoutent pas les patients : les techniques de " divination " s'opposent à celles du " diagnostic ". En interrogeant l'invisible, en identifiant ses intentions, ceux-ci construisent de véritables stratégies thérapeutiques dont les Africains sont des virtuoses. La médecine moderne se caractérise, elle, par son empirisme et non pas par sa rationalité. Le thème de la rationalité sert à combattre les autres techniques de soin.Ce livre, véritable manifeste de l'ethnopsychiatrie, bouleversera tous ceux qui ont affaire avec le soin et la médecine. Au-delà, l'objectif du psychologue et de la philosophe est de nous obliger à repenser le rapport entre la culture occidentale et les autres. Cette nouvelle édition est complétée par deux textes où les auteurs répondent à leurs contradicteurs.

Médecins et sorciers

Samuel Katzman - l'homme-chat qui a sept vies et en a déjà utilisé six - se souvient que toute l'affaire a commencé un vendredi de printemps. Dans l'une de ses autres vies, il se trouvait en Israël, dans un camp d'entraînement des services spéciaux. Et puis il en est revenu. Il est même revenu de tout au point de se retrouver SDF (Soldat De France), plus ou moins domicilié dans l'embrasure d'une porte cochère de la rue de Charenton. S'il n'avait pas un jour pris le métro jusqu'à l'université de Saint-Denis pour assister au séminaire
public du professeur de philosophie Edouard Cohen, il serait peut-être resté en dehors de tout ça. Mais il est tombé sur le docteur Abraham Abadie, dit Abie, qui se rendait au même séminaire. Abie a beau être psychiatre, il a des problèmes existentiels. Il est pris entre des fiancées qu'il n'arrive pas à garder et une mère juive qu'il ne peut pas virer. Les deux choses étant peut-être liées. Pourtant ces préoccupations vont vite passer au second plan, car il ne fait pas de doute qu'on en veut à Abie. Ayant réchappé par miracle à un attentat au
téléphone piégé, le voilà poursuivi par des sbires armés et motorisés, arrêté et tabassé par deux flics bretons, kidnappé par une Israélienne au physique de top-model... C'est à n'y pas croire, Dieu lui en veut. Ou alors tout cela aurait-il à voir avec le fait qu'il est chargé de faire l'expertise psychiatrique d'un détenu d'origine africaine qui semble susciter beaucoup d'intérêtoe
Voilà Samuel, Abie, sa mère et quelques autres embarqués dans une histoire de complot où l'on croise des Noirs juifs, une Juive qui s'exprime en arabe, un flic sépharade qui voudrait bien que son fils cesse d'aller au catéchisme, des rabbins, et des agents secrets. Et Dieu dans tout ça ? Il n'est pas oublié.
Comme les autres livres de Tobie Nathan, 613 avance à cent mots par seconde. On est emporté par une tornade linguistique où se répondent français, arabe, hébreu, yiddish. On reste littéralement hypnotisé par la
rythmique de cette langue hybride, un langage total où les jeux de mots, proverbes et citations propulsent le récit avec autant de vigueur que les rebondissements spectaculaires de l'action. Inutile de chercher le réalisme
chez Tobie Nathan. C'est dans le paroxysme du verbe et la représentation métaphorique qu'il touche à la vérité du monde, c'est-à-dire à la folie des hommes. C'est aussi sa façon d'y remédier. Enfin - et surtout- ce polar est
un roman à la fois profond et drôle sur l'identité juive.

«Jusqu'à ma rencontre avec Gabriela, personne ne m'avait jamais incité à examiner au plus près Jésus, la personne de Jésus. L'homme donc, et non la religion qui a découlé de son enseignement. Si l'on examine son parcours, Jésus a essentiellement parlé, réuni et guéri. C'est à l'analyse de ce personnage, politique et thérapeute, que j'ai voulu consacrer ces pages.»Tobie Nathan

Nous ne sommes pas seuls au monde

Résumé

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