Le nom du pape Jean XXIII, surnommé le Bon Pape, de-meure lié au Concile Vatican II et à ses traits d'humanité, simplicité et sensibilité pastorale. A l'occasion de sa canonisation, un petit livre découverte.

Jean XXIII - Une pensée par jour

Lettre encyclique de saint Jean XXIII "Grata Recordatio" sur le Rosaire.
Lettre publiée le 26 septembre 1959, dans laquelle le souverain  pontife évoque d'abord ses souvenirs de jeunesse, et se rappelle les  encycliques de Léon XIII, qui exortaient les fidèles à réciter le  rosaire, tout spécialement pendant le mois d'octobre.
Jean XXIII demande à son tour que l'on récite cette prière pour lui,  alors que le premier anniversaire de son élection approche, pour le  repos de l'âme de son prédécesseur, pour la jeunesse, ainsi que pour le  Concile qu'il vient de convoquer.

Grata recordatio

Jean XXIII a tenu, depuis l'âge de quatorze ans jusqu'à sa mort, ce qu'il appelait son Journal de l'âme, où il recueillait les notes de ses retraites et de ses exercices spirituels. Rien n'est plus émouvant que de voir peu à peu se dégager la physionomie du grand pape par un effort acharné de perfectionnement, d'humilité absolue et d'abandon total à la volonté divine dans les plus petites choses, dans l'émerveillement de la bonté de Dieu. Le Journal de l'âme parle à l'intime des coeurs et, s'adressant à tout homme, renouvelle l'espérance chrétienne. Il fait comprendre comment l'humble fils des paysans de Sotto il Monte est devenu Pierre. C'est le Magnificat de Jean XXIII.

Journal de l'âme

Le 3 septembre 2000, le pape Jean Paul II a béatifié le " bon pape " Jean, celui qui eut l'audace de convoquer un Concile pour mettre à jour l'enseignement de l'Eglise, ses structures et sa manière d'être dans le monde contemporain. Cette béatification, qui consacre la figure spirituelle de Jean XXIII, indissociable de celle de pasteur et de pape, est l'occasion de remettre à la portée d'un large public les textes majeurs de son pontificat. Grâce à cet ouvrage, il nous est donné de retrouver les principaux enseignements de Jean XXIII sur les sujets-clés de son pontificat : le Concile, bien sûr, de son intuition à la clôture de la première session en 1962, mais aussi l'unité de l'Eglise, la paix (avec l'intégralité de l'encyclique Pacem in terris, unanimement saluée à travers le monde à sa parution), le rôle du prêtre et celui de la femme, l'éducation et l'école, la doctrine sociale de l'Eglise enfin (avec la quatrième partie de l'encyclique Mater et magristra, écrite 70 ans après Rerum novarum de Léon XIII).
Le lecteur pourra, grâce à ces textes, mieux appréhender l'importance de la figure de Jean XXIII pour l'Eglise moderne. A cet égard, l'introduction historique de Philippe Chenaux, professeur d'histoire de l'Eglise à l'Université du Latran à Rome, le guidera dans cette (re)découverte d'un pontificat qui ne fut pas, tant s'en faut, qu'un pontificat de transition.

Les Enseignements De Jean Xxiii

Prières au Père - Pie XII, Jean XXIII, Paul VI, Jean-Paul II

"Jean XXIII et Jean Paul II ont collaboré avec le Saint-Esprit pour restaurer et actualiser l'Eglise selon sa physionomie d'origine, la physionomie que lui ont donnée les saints au cours des siècles. N'oublions pas que ce sont, justement, les saints qui vont de l'avant et font grandir l'Eglise. Dans la convocation du Concile, saint Jean XXIII a montré une délicate docilité à l'Esprit Saint, il s'est laissé conduire et a été pour l'Eglise un pasteur, un guide guidé par l'Esprit. Cela a été le grand service qu'il a rendu à l'Eglise. C'est pourquoi, j'aime penser à lui comme le Pape de la docilité à l'Esprit Saint." Pape François

Chemins vers le silence intérieur avec Jean XXIII

À quarante ans de distance, il est plus qu'opportun de relire l'encyclique " Pacem in terris ". Ce document du magistère présente la particularité unique d'être adressé à tous les hommes de bonne volonté, au-delà même des considérations confessionnelles. Même marquée par son temps elle garde une fraîcheur et une pertinence qui atteste les dons de visionnaire de son auteur, le pape Jean XXIII. En outre, les commentaires de Mgr Lalande, présentés ici, montrent son enracinement dans la doctrine sociale de l'Église, particulièrement l'enseignement trop peu connu de Pie XII. Alors que le monde vit au rythme d'un suspens belliqueux qui nourrit l'angoisse, il cherche des raisons de croire encore à la paix, envers et contre tout. Le texte de Jean XXIII vient servir l'espérance. Il redit que la promotion de la paix ne saurait être artisanale, réduite à un bricolage de bonnes idées ou à une incantation de bons sentiments. Pour dire adieu à la guerre, il ne suffit pas de dire bonjour à la paix : à l'exemple de l'encyclique " Pacem in terris ", la paix exige un traitement bien adapté aux besoins concrets de ce nouveau millénaire. En écho aux paroles de Jean XXIII, celles de Jean-Paul II, serviteur de la paix s'il en est, qui rappelle que L'Église doit se faire porte-parole de la conscience morale de l'humanité à l'état pur, qui désire la paix, qui a besoin de la paix. Jean XXIII a contraint la cité terrestre à redécouvrir que la force de la loi morale est le seul remède contre la grande peur qui mine les hommes et les peuples.

Paix sur la terre ; pacem in terris

Aimer, c'est bénir. Le monde est merveille.

 Le bon pape Jean était aussi un maître spirituel.

 Voici son guide de vie pour tous.

Jean XXIII - Une pensée par jour

Résumé

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