Traité des émotions et des sentiments

Placer les pages qui suivent, consacrées à l'acte de lire en milieu monastique féminin et à la place du livre et de l'écrit dans la formation, la spiritualité, voire la polémique dans la vie religieuse féminine, sous les auspices d'un roman libertin, peut sembler provocateur. Pourtant, ce célèbre roman rappelle à la fois que le livre tient une place discrète, mais essentielle, dans les monastères, et que cette place reste malgré tout difficile à définir, pour l'historien d'aujourd'hui comme pour les contemporains, tentés de prêter à la religieuse, à la fois une ignorance qui confine à la niaiserie, et un irrépressible désir de livres. L'acte de lire se situe au croisement de deux éléments : d'une part, un environnement livresque, et d'autre part un accès, permissif ou transgressif, aux livres. Ces deux conditions réunies, se déploient des pratiques variables et inventives d'appropriation des textes. Ce sont et ces conditions, et leur résultat en situation monastique que nous souhaitons mettre ici en évidence, dans le contexte particulier d'un lectorat féminin ayant, après une année de noviciat et au moment de la cérémonie des voeux, accepté de se fondre dans un corps collectif, dont chaque membre n'est plus que la déclinaison d'un idéal de pauvreté, d'obéissance et de chasteté, auquel s'oppose le livre, symbole de richesse, d'émancipation et de dérèglement de l'imagination.

Les femmes dans le cloître et la lecture - (XVIIe-XIXe siècle)

Première femme productrice de cinéma en France, Mag Bodard travaille avec les plus grands réalisateurs des années 1960 : Robert Bresson, Jean-Luc Godard, Agnès Varda, Alain Resnais, Jacques Doniol-Valcroze, Michel Deville, André Delvaux, et Jacques Demy dont elle produit Les Parapluies de Cherbourg, Les Demoiselles de Rochefort et Peau d'Âne. La plupart des productions de Mag Bodard sont considérées comme des chefs d’œuvre de l'histoire du cinéma. À partir de 1977 elle produira de nombreux films pour la télévision, dont Les Dames de la Côte et L'Allée du roi de Nina Companeez.Portrait captivant de la plus grande productrice française, c’est sous la forme d’une conversation avec un producteur d’une nouvelle génération que nous est racontée la vie de cette femme d’exception qui traversa le XXe siècle les yeux grands ouverts, accompagnant les créateurs de la Nouvelle vague, et partageant sa vie avec le journaliste Lucien Bodard, puis avec le patron de presse Pierre Lazareff, l’un des hommes les plus fascinants de son temps.L’auteur : Philippe Martin a été le premier lauréat de la bourse du jeune producteur de la Fondation Hachette en 1990, année où il créé la société de production Les Films Pelléas, au sein de laquelle il a aujourd'hui produit plus d'une cinquantaine de longs métrages.

Mag Bodard, portrait d'une productrice

Le pèlerinage de Saint-Jacques-de-Compostelle reposerait-il sur un mythe ? Et si l'homme enterré là n'était pas l'apôtre Jacques, mort en Terre sainte, mais l'hérétique Priscillien ? Charlemagne est-il vraiment venu défendre le tombeau contre l'envahisseur musulman ? Les guides touristiques et les premiers papiers d'identité seraient-ils un héritage des pèlerins du Moyen Âge ?

Tout au long des siècles, les chrétiens ont marché vers Saint-Jacques-de-Compostelle, écrivant une histoire riche de mythes et de légendes, mais aussi de secrets bien gardés.

Philippe Martin, historien et marcheur, nous raconte, des origines à nos jours en passant par la Reconquista et les turbulences du XXe siècle, les multiples métamorphoses du légendaire Camino. Il nous entraîne sur les pas de millions de pèlerins d'hier et d'aujourd'hui, dont il peint le vivant portrait : qui sont-ils, comment voyagent-ils ? Quels sont leurs rites et les périls qui les guettent ? Quelle espérance les guide ?

Jamais le « chemin semé d'étoiles » n'aura paru aussi fascinant.

Philippe Martin est professeur d'histoire moderne à l'université Lyon 2, spécialiste d'histoire religieuse.

Les secrets de Saint-Jacques-de-Compostelle

Romaine dans les sous-sols du musée de la Cour d'Or, mérovingienne à Saint-Pierre-aux-Nonnains, gothique dans bien des églises, florentine dans les hôtels particuliers de la Renaissance, classique place de la Comédie, germanique sur l'avenue Foch, Art Déco dans certaines villas, futuriste au technopole ou dans le nouveau quartier de l'Amphithéâtre, Metz est tout cela à la fois, et bien plus encore.

Metz au fil des siècles

La nature méditerranéenne en France couvre l'intégralité du pourtour méditerranéen. L'auteur y dévoile les mystères d'une nature rarement décrite dans sa totalité et propose une information scientifique d'une qualité et d'une précision sans égales. Très apprécié de tous les publics depuis sa parution, ce volume fait désormais référence. Organisé en trois parties (les milieux, la flore, la faune), l'ouvrage présente d'abord les conditions de vie et le cadre naturel sous ses multiples facettes et habitats : aire littorale, milieux arides et humides, forêts, collines... Ces descriptions sont ponctuées de nombreux encadrés et photographies. Les deux parties suivantes décrivent, en 78 planches et plus de 1000 dessins originaux en couleurs, la plupart des espèces caractéristiques de la faune et de la flore méridionales (espèces littorales comprises).

La nature méditerranéenne en France

Le dialogue social, modèles et modalités de la régulation juridique en Europe

Aujourd'hui le culte de la Vierge est aussi florissant qu'il l'était hier, et l'intérêt du présent dictionnaire sans équivalent est de montrer la richesse et la multiplicité de ses facettes. Marie est présente dans les maisons et les églises, mais aussi dans les bandes dessinées, les contes pour enfants, le cinéma... Elle est celle vers laquelle, depuis des siècles, s'élèvent des prières. Elle est universelle avec des sanctuaires connus de tous, mais aussi locale avec ses fontaines sacrées, ses arbres mystérieux. Elle est priée par des dévots, mais aussi par des footballeurs ou des marins. C'est devant Notre-Dame d'Aparecida que sont déposés tous les mois 19 000 objets et ex-voto. C'est en son nom que les Loups de la Nuit parcourent les routes de Russie et d'Europe centrale sur leurs motos, c'est toujours en clamant son nom, un rosaire à la main, que les Philippins se sont élevés contre la dictature. Marie est de toutes les causes, de tous les temps et de tous les continents. Pour décrire les innombrables modalités du culte rendu à Notre-Dame, ce dictionnaire de 150 entrées en développe quatre types. Les premières sont des articles généraux, synthèses de sujets déjà bien étudiés (Apparitions, Immaculée Conception, Mariolâtrie...). Les secondes abordent les dévots, confessions constituées (Orthodoxes, Protestants...) ou groupes sociaux moins évidents (Motards, Footballeurs, Marins...). Les troisièmes visitent des sanctuaires (Aparecida, Fatima, Guadalupe, Lourdes...). Enfin, les dernières laissent la parole aux critiques ou aux remises en cause. L'ensemble dessine les contours d'une histoire qui s'articule autour de trois moments forts : le début du XVIe siècle lorsque la figure mariale s'affirme comme un étendard face au protestantisme et qu'en conséquence, les dévotions personnelles ou collectives s'amplifient ; le milieu du XIXe marqué par l'émergence de nouveaux hauts lieux et par la proclamation du dogme de l'Immaculée Conception ; le milieu du XXe, temps où le concile Vatican II recentre une piété mariale que d'aucuns jugent envahissante.

Dictionnaire historique de la Vierge Marie - Sanctuaires et dévotions XVe-XXIe siècle

Il est des lieux, en Lorraine comme ailleurs, où souffle l'esprit, des lieux qui naturellement attirent femmes et hommes épris de vérité, de foi et de solitude. Dans les Vosges, au carrefour de deux vallées, le Saint-Mont avec ses fondateurs : Romaric, Amé, Claire, Gerbetrude et Sabine et ses religieux est à l'origine d'une christianisation locale qui depuis le VIIe siècle s'est propagée sur un large territoire. Au cours des siècles suivants, l'éclosion de la sainteté se fait à tout moment. Ainsi de Jeanne d'Arc, héroïne de la guerre de Cent Ans, canonisée en 1920, de saint Pierre Fourier (1565-1640) ou de Joseph Formet (1724-1784), dit Frère Joseph, l'ermite de Ventron... "Les saints vosgiens sont mobilisés pour toutes les causes. Ils suscitent d'abord la piété. Comme partout, ils manifestent des vertus. Ce sont des modèles à imiter. Le message de foi et de vie qu'ils délivrent est sans cesse renouvelé tant il doit correspondre à l'époque de ceux qui l'écoute. Le fonds du récit est toujours le même, mais la pastorale qui le porte est actualisée. De grandes cérémonies sont nées pour les honorer, la plus célèbre étant celle des Kyriolés de Remiremont. Ces saints sont bien ancrés dans le terroir"

Traité des émotions et des sentiments

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