Traité des émotions et des sentiments

Romaine dans les sous-sols du musée de la Cour d'Or, mérovingienne à Saint-Pierre-aux-Nonnains, gothique dans bien des églises, florentine dans les hôtels particuliers de la Renaissance, classique place de la Comédie, germanique sur l'avenue Foch, Art Déco dans certaines villas, futuriste au technopole ou dans le nouveau quartier de l'Amphithéâtre, Metz est tout cela à la fois, et bien plus encore.

Metz au fil des siècles

Apparue au milieu du XVe siècle, la presse à caractères mobiles de Gutenberg fait rapidement de l'imprimé religieux un vecteur essentiel des idées de la Réforme et de la Contre-Réforme. Mais une autre révolution est en marche : on assiste à la naissance d'un véritable marché, dont s'emparent autant les hommes d'Eglise - qui multiplient les commandes, Luther en tète - que les professionnels de l'imprimerie et de la librairie, à l'instar de la dynastie des Cramoisy. Si les imprimeurs doivent faire face à de véritables défis techniques (imprimer en grande quantité, imprimer des illustrations ou des partitions), ils profitent aussi de la manne financière qui les accompagne. D'autre part, un véritable circuit de distribution voit le jour, parfois très officiellement (avec la mise en place de l'Imprimerie royale en France), parfois de façon clandestine (pour apporter en Angleterre les traductions interdites du Nouveau Testament). Enfin, la production se diversifie, fournissant aux fidèles des textes pour accompagner leur foi, comme les Gesangbücher allemands, et au clergé des ouvrages pour encadrer ses pratiques, comme les rituels français. De la France à l'Espagne en passant par l'Allemagne et l'Angleterre, onze spécialistes du fait religieux s'intéressent aux imprimés en tant qu'objets. Exemples à l'appui, ils présentent les différents acteurs qui ont favorisé ces ouvrages, ainsi que la grande diversité des livres concernés.

Produire et vendre des livres religieux - Europe occidentale, fin XVe - fin XVIIe siècle

Depuis plus de 2000 ans, la Lorraine connaît les sources thermales. Après un intense développement pendant l'antiquité, les stations sont un peu oubliées au Moyen-Age. Elles renaissent à partir du XVIe siècle pour connaître leur âge d'or à la fin du XIX, siècle. Aujourd'hui, un nouveau thermalisme apparaît, atout essentiel pour l'essor touristique et économique de notre région.

Le thermalisme en Lorraine - Des eaux de soin au tourisme

Ephemera catholiques - L'imprimé au service de la religion (XVIe-XXIe siècles)

Face à la naissance du protestantisme au xvie siècle, l'Eglise catholique a développé deux stratégies : la lutte contre la réforme ; la transformation du catholicisme. Une institution semble résumer ces deux politiques : la Compagnie de Jésus, qui mène des missions contre les protestants, participe à des controverses, créé des collèges pour former l'élite catholique... Mais placer " protestants " et " jésuites " dans un affrontement systématique est un des a priori de l'historiographie qui a été mis en place dès le xvie siècle. Mais, bien qu'elle ait été régulièrement reprise et développée, cette opposition est en grande partie fausse, et d'abord parce que l'objectif premier de la Compagnie de Jésus n'est pas la lutte contre le protestantisme, mais la rénovation de l'Eglise grâce à une nouvelle spiritualité, une spiritualité d'ailleurs en partie commune à Luther et aux réformateurs protestants, ce que les historiens et les théologiens redécouvrent depuis quelques dizaines d'années " protestants " et Cet ouvrage, issu des sixièmes journées d'études organisées en par le Conseil scientifique de la Collection jésuite des Fontaines avec le concours du Laboratoire de Recherche Historique Rhône-Alpes, entend dépasser ces a priori qui ne reposent que sur la volonté de simplifier les choses ou sur un cloisonnement des études, puisque l'historiographie a l'habitude d'envisager séparément les jésuites ou les protestants. Tout en accordant malgré tout une part importante aux diverses formes de concurrence et d'affrontement, les différents contributeurs montrent également les similitudes et les rapprochements sur un temps long, du xvie au xxie siècle, à travers des cas précis. " jésuites " dans un affrontement systématique est un des a priori de l'historiographie qui a été mis en place dès le xvie siècle. Mais, bien qu'elle ait été régulièrement reprise et développée, cette opposition est en grande partie fausse, et d'abord parce que l'objectif premier de la Compagnie de Jésus n'est pas la lutte contre le protestantisme, mais la rénovation de l'Eglise grâce à une nouvelle spiritualité, une spiritualité d'ailleurs en partie commune à Luther et aux réformateurs protestants, ce que les historiens et les théologiens redécouvrent depuis quelques dizaines d'années

Jésuites et protestantisme XVIe-XXIe siècles - Actes du colloque de Lyon (24-25 mai 2018)

Philippe Martin, professeur d'histoire et directeur de l'Institut supérieur d'étude des religions et de la laïcité à l'Université de Lyon 2, réunit ici les contributions d'enseignants et de chercheurs lors d'une Université d'été de la correspondance littéraire organisée dans patrie du philosophe, à Ferney -Voltaire.

L'étendue et l'hétérogénéité des disciplines représentées permettent de confronter les approches. Il en va ainsi de l'analyse de la correspondance d'inconnus - par exemple les nombreuses et touchantes lettres des soldats de la Première Guerre mondiale - comme de celles de personnalités : Voltaire, Marcel Proust ou encore Louis-Ferdinand Céline, François Delsarte, Pierre Fourier, et Natalia Ginzburg...

A chaque fois, se posent des questions de méthodologie mais aussi sur le devenir de ces travaux de recherche et leur accès au public. Des projets de bases de données et d'éditions critiques existent ainsi en ligne comme pour la correspondance de Pierre Bayle. La question de la publication de ces correspondances qui n'avaient pas cette destination initialement se pose aussi de façon aigüe, notamment lorsqu'elles sont expurgées à dessein par les héritiers ou par les conservateurs de bibliothèques et les éditeurs.

Intimité et rhétorique ; l'individu dans les correspondances

La fondation de Porcelette, en 1611, n'est pas simplement l'acte de Mgr Jean des Porcelets de Maillane et de quelques notables de la région. C'est une parfaite manifestation de l'âge d'or que connaît la Lorraine en ce début du XVIIe siècle. Cette création exprime en effet la prospérité d'une région qui connaît ses "Trente Glorieuses" avec des défrichements accrus, l'activité minière et la vitalité des métallurgistes ou des verriers. En laissant défricher 1600 arpents de forêts pour l'implantation d'un village et de terres de culture, Mgr Porcelets de Maillane participe à l'exploitation du Warndt. La nouvelle localité correspond également à une réalité politique. En un temps de frontières floues, Porcelette relève deux défis. Affirmer une présence française sur les marges orientales des Duchés de Lorraine, à proximité de principautés germaniques. Marquer une avancée du catholicisme dans une zone de tensions confessionnelles. Le village est donc au coeur de toutes les préoccupations des hommes du début du XVIIe siècle : religieuses, politiques, sociales ou économiques. Son histoire est le reflet des tensions et des espoirs d'une époque. Les auteurs : Alain Cullière, Pascal Flaus, Laurent Jalabert, Yves Krumenacker, Julien Léonard, Philippe Martin, Thomas Metzinger, Frédéric Meyer, Aurélie Prévost, Stefano Simiz.

Porcelette - Un village de la Renaissance

Ce volume de "Varryations" rassemble une quinzaine de contributions publiées par Dominique Varry, professeur en histoire du livre à l'Enssib, choisies parmi une abondante production ici recensée. En quelques touches est ainsi esquissé un portrait de l'auteur et de ses recherches passionnantes sur l'imprimerie au XVIIIe siècle, notamment lyonnaise. Le choix constitue aussi une sorte d'introduction à un manuel de bibliographie matérielle, et même d'archéologie du livre imprimé moderne. Il présente, presque à la manière d'un feuilleton policier, les méthodes d'investigation scientifique coopération internationale, les bases de données, etc., tous les outils qui, associés à une érudition traditionnelle, permettent de revisiter l'histoire du livre et, partant, d'une grande partie de la culture occidentale. A travers les livres apparaissent surtout une multitude de personnages : auteurs et imprimeurs, officiels ou "marronneurs", mais aussi censeurs et procureurs, ou encore collectionneurs, presque tous alternant ou cumulant les différents rôles... En raison des multiples contacts de la place lyonnaise, c'est tout le monde de l'imprimerie européenne moderne que ces perspectives croisées permettent de découvrir.

Traité des émotions et des sentiments

Plus de livres de Philippe Martin

Critiques

Ce livre n'a pas encore de critiques