Lettre de Staline à ses enfants, enfin réconciliés, de l'Est et de l'Ouest

Le stade de délabrement auquel est arrivée une civilisation, bâtie par l'homme et contre lui-même, révèle l'imposture d'un système fondé sur l'inversion de l'homme et de la vie. Chacun est désormais amené à redécouvrir, avec sa spécificité d'être humain, un potentiel de création que la croyance à son statut d'esclave le dissuadait de revendiquer. Destin et destinée s'opposent. Version profane de la Providence, le destin, identifié au hasard, à la fatalité, à la nécessité, est inéluctable. La destinée, elle, met en oeuvre les capacités créatrices de l'homme en voie d'humanisation, la faculté de se créer en recréant le monde. A l'encontre des mécanismes du corps fonctionnel et rentabilisé, elle tend à privilégier le corps mû par une énergie vitale qui a été vampirisée pendant des siècles pour être transformée en force de travail. Construire sa destinée concrétise la réalité d'une vie authentique, s'émancipant de l'état de survie où elle végétait. Tout annonce une mutation de civilisation, une société où il nous appartiendra d'éradiquer les comportements prédateurs en établissant la prééminence de la vie et de la conscience humaine.

De la destinée - Occasion

Ce texte a été écrit pour le Festival antiautoritaire pour la démocratie directe, réalisé les 8, 9 et 10 septembre 2010 en Grèce, dans la ville de Thessalonique. Il comprend « Ni guerrier ni martyr », réflexions faisant suite à une question soulevée par un ami persan confronté à la violence répressive de la dictature islamiste en Iran. Il est suivi de « Un changement radical est à notre portée », réponses, inédites en français, de Raoul Vaneigem à un questionnaire, rédigé l'été 2007 par Javier Urdanibia (traducteur en espagnol du Traité de savoir-vivre à l'usage des jeunes générations) et évoquant l'Internationale situationniste, Guy Debord, la critique de la religion, la philosophie, des expériences en terres mexicaines...

L'État n'est plus rien, soyons tout suivi de Un changement radical est à notre portée. réponses à six questions de Javier Urdanibia

" Nous étouffons sous une chape de banalités qui, ravalées de génération en génération et habillées au goût du jour, martèlent au fil des siècles le glas du dépérissement et de la vanité des destinées humaines. " Les Banalités de base ont été écrites et publiées, l'année suivante, dans l'Internationale situationniste.

Banalités de base

Essai.Sans jamais adopter le ton du pamphlet, R. Vaneigem recompose la logique profonde du phénomène religieux depuis ses origines. A ses yeux, la religion institutionnelle est étroitement associée à certains systèmes de production économique, de la civilisation agricole et marchande à l'extrême expansion actuelle, qui voit la sphère religieuse se vider de sa propre substance.

De l'inhumanite  de la religion

Que nous reste-t-il à espérer dans un monde aussi sombre, dévoré par le fascisme, le contrôle des corps et la marchandise ?? Rien. Car tout est déjà-là : pour lutter contre la tristesse, le ressentiment et la haine qui partout gangrènent nos existences, Raoul Vaneigem lance ici un appel à la joie, à la liberté et à l'entraide. Par la poésie qui le caractérise, Raoul Vaneigem continue de tracer le sillon de sa pensée claire et sans concessions. : "Nous faudra-t-il crever de ne pas vivre pour réaliser que ceux qui gèrent nos existences la cancérisent ? "

Rien ne résiste à la joie de vivre - Libres propos sur la liberté souveraine

Une violente critique anticipée de la mondialisation.
"L'idée et le sentiment de crise dominent aujourd'hui les préoccupations de tous. Bien que le caractère de cette crise demeure confus, il apparaît de plus en plus nettement qu'elle n'affecte pas seulement l'économie planétaire, mais qu'elle modifie aussi la structure traditionnelle des sociétés, porte un coup sévère aux idéologies politiques, dévalorise les vertus patriarcales, ridiculise les diverses formes d'autorité. Le monde essoufflé par une progressive usure attendait une révolution, c'est une mutation qui s'annonce. Et sur les ruines encombrantes du travail, de l'argent, du crédit politique, de l'autorité, d'autres valeurs se font jour, qui annoncent une humanisation de la nature en général et de la nature humaine en particulier, laissant entrevoir la fin d'une ère et les prémices d'un nouveau style de vie. L'"Adresse aux vivants' précise la frontière sur laquelle s'affrontent désormais une civilisation moribonde et une civilisation naissante."R.V.Né en 1934, licencié en littérature romane, Raoul Vaneigem a construit une oeuvre à mi-chemin de la littérature, de l'histoire et de la réflexion philosophique. Ses livres ont eu une influence sensible sur le mouvement des idées de ces trente dernières années. L'"Adresse aux vivants" rappelle, dans un style décapant, que le bonheur est une idée neuve et qu'il faut en finir avec le renoncement de soi dans lequel l'économie et le travail (l'horreur économique...) nous ont plongés. L'homme a mieux à faire: affiner sans cesse sa propre humanité, oeuvrer à l'harmonie de son désir de vie, sans laquelle il ne peut y avoir d'harmonie universelle.

Adresse aux vivants - NE

Pour une internationale du genre humain

Jamais l'histoire n'a permis de porter un regard aussi pénétrant sur le sort inhumain qui nous est réservé, jamais une telle lucidité ne s'est autant aveuglée sur notre chance de le révoquer. La tyrannie planétaire du profit mise sur le caractère
archaïque des réactions contestataires pour accroître
sa puissance en démantelant les secteurs utiles à la
société et en propageant une misère existentielle qui
multiplie les comportements suicidaires. Notre seule chance d'abolir la civilisation marchande consiste à favoriser l'émergence d'une civilisation humaine en nous fondant, avec l'intention de la dépasser, sur la seule et véritable nouvelle économie. Le temps est venu d'en prendre conscience : notre richesse réside en une vie affinée par le progrès de la sensibilité et de l'intelligence humaines. Nous n'avons ni à la sacrifier ni à la rembourser au prix de l'infortune.
Notre combat n'est plus de survivre dans une société de prédateurs mais de vivre parmi les vivants.

Lettre de Staline à ses enfants, enfin réconciliés, de l'Est et de l'Ouest

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