Quentovic - Environnement, archéologie, histoire

Le colloque organisé à Lille et Amiens en 2006, à l'occasion du 1150e anniversaire de la mort de Raban Maur, complète une série de manifestations consacrées à trois personnalités majeures du haut Moyen Age : de Bède le Vénérable (colloque de Lille et Amiens, 2002) à Alcuin (colloque de Tours, 2004) et à Raban qui devait à ce dernier son surnom de Maur, la filiation intellectuelle est manifeste. Celui que, depuis les temps modernes, on orne du titre de praeceptor Germaniae fut l'un des plus éminents personnages de la société carolingienne, par sa culture et par son rang : ce membre de l'aristocratie de la vallée du Main et du Rhin moyen enseigna à l'abbaye de Fulda, l'un des principaux foyers d'étude et des plus importants établissements monastiques du monde franc, dont il fut ensuite l'abbé (822-842) avant d'être promu archevêque de Mayence (847-856) et, par conséquent, premier prélat du royaume de Louis le Germanique. C'est à la diversité des compétences de Raban, à la fois pasteur, gestionnaire et fin lettré, que sont consacrés les actes de ce colloque interdisciplinaire. L'analyse des relations entre Raban et les évêques de son temps montre combien ce tenant du parti impérial était attaché à l'héritage de Charlemagne, bien que son horizon s'avère moins large que ne le suggère son appartenance à l'élite " d'Empire ". Par ses oeuvres, Raban s'imposa comme un poète et un maître. Son intérêt ne se portait pas seulement vers la culture latine, mais aussi vers la culture et la langue vernaculaires ; de même, il avait des connaissances en médecine. Plusieurs contributions sont consacrées à son oeuvre exégétique, à sa diffusion manuscrite et à la teneur de ses commentaires (certains sont intemporels, d'autres s'avèrent en prise directe avec la vie politique). Les analyses, menées par des historiens et des philologues, illustrent la diversité des approches possibles, complétées par une étude du Psautier glosé de Fulda. La vie de Raban était rythmée par la liturgie, dans une église à l'image du Temple de Salomon, devant servir à l'édification du temple intérieur – ce à quoi contribuait la présence de reliques. L'étude de la consécration des autels et des tituli composés à cet effet montre que Raban avait une conception très protocolaire de la répartition des apôtres, martyrs et bienheureux, qui traduit sa conscience aiguë de la communion des saints. L'abbé de Fulda fut un théoricien de la société carolingienne, comme le prouve l'analyse de son idéologie du don. Il était sensible aux aspects tout pragmatiques de la vie sociale et l'on peut déceler chez lui une humanité dont témoignent ses prises de position en matière de droit.

Raban Maur et son temps

La source fondamentale de l'histoire des rois francs de l'époque mérovingienne enfin disponible pour la première fois en français.

La geste des rois des Francs - Liber historiae francorum

Voici, pour la première fois réunis, les principaux articles que l'auteur a publiés entre 1984 et 2010. Qu'ils s'intéressent aux rituels funéraires et au processus de christianisation des sociétés barbares, au paysage des contrées littorales ou au devenir des vieilles cités, à l'émergence d'une nouvelle économie portuaire ou à la floraison monastique, aux communications terrestres ou aux mouvements de bateaux, c'est toute l'histoire des mers du nord de l'Europe et de leurs régions riveraines qui est ici brassée, entre le déclin de l'Empire romain dont elles n'étaient qu'un horizon lointain et l'émergence de l'Occident médiéval dont elles sont devenues le centre. Dans le premier volume Peuples, cultures, territoires, on trouvera les études relatives aux contacts ethniques et culturels entre les peuples barbares du Nord, en particulier à leur christianisation, et à l'histoire des paysages et des sociétés littorales ; et dans le second volume Centres, communications, échanges, on trouvera les études relatives aux « places centrales » héritées des temps anciens (les cités) et aux nouveaux pôles de vie et d'activités humaines (les monastères, les emporia), à la logistique des communications maritimes, fluviales et terrestres, et à toutes les formes d'échanges (de l'échange primitif à l'échange commercial) qu'elles ont rendues possibles.

Hommes, mers et terres du Nord au début du Moyen Âge. Volume 2

Voici, pour la première fois réunis, les principaux articles que l'auteur a publiés entre 1984 et 2010. Qu'ils s'intéressent aux rituels funéraires et au processus de christianisation des sociétés barbares, au paysage des contrées littorales ou au devenir des vieilles cités, à l'émergence d'une nouvelle économie portuaire ou à la floraison monastique, aux communications terrestres ou aux mouvements de bateaux, c'est toute l'histoire des mers du nord de l'Europe et de leurs régions riveraines qui est ici brassée, entre le déclin de l'Empire romain dont elles n'étaient qu'un horizon lointain et l'émergence de l'Occident médiéval dont elles sont devenues le centre. Dans le premier volume Peuples, cultures, territoires, on trouvera les études relatives aux contacts ethniques et culturels entre les peuples barbares du Nord, en particulier à leur christianisation, et à l'histoire des paysages et des sociétés littorales ; et dans le second volume Centres, communications, échanges, on trouvera les études relatives aux " places centrales " héritées des temps anciens (les cités) et aux nouveaux pôles de vie et d'activités humaines (les monastères, les emporia), à la logistique des communications maritimes, fluviales et terrestres, et à toutes les formes d'échanges (de l'échange primitif à l'échange commercial) qu'elles ont rendues possibles.

Hommes, mers et terres du Nord au début du Moyen Age - Volume 1, Peuples, cultures, territoires

Femmes Et Pouvoirs Des Femmes A Byzance Et En Occident (Vieme-Xieme Siecles). Colloque International Organise Les 28, 29 Et 30 Mars 1996 A Bruxelles Et Villeneuve D'Ascq

Le Cartulaire de l’abbaye de Landévennec représente l’un des trésors les plus précieux conservés à la bibliothèque municipale de Quimper. Outre l’édition fac-similé du manuscrit de Quimper du «cartulaire de Landévennec», un ensemble conséquent d’études liminaires de grande qualité fournit une présentation très complète du manuscrit (études codicologique, paléographique, toponymique, anthroponymique) et de son contenu (contexte de rédaction et intérêt historique des écrits hagiographiques et diplomatiques). Cet ensemble contient également un rapide parcours des principaux moments de l’histoire de l’abbaye à travers l’édition et la traduction française des principales chartes du début du IXe au milieu du XIe siècle, une substantielle synthèse archéologique sur le site abbatial de Landévennec entre IXe et XIe siècle, ainsi qu’une précieuse traduction française intégrale du principal texte hagiographique du codex, la Vie longue de saint Guénolé rédigée par Gurdisten dans la deuxième moitié du IXe siècle.

Cartulaire de Saint-Guénolé de Landévennec

Stéphane Lebecq est professeur d'histoire médiévale à l'université de Lille III.

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