Dans les gorges gigantesques de l'Agly, des religieux arrivent, à pied, de Privas, ils vont renouer avec une antique tradition érémétique franciscaine et s'installer dans l'ermitage de Galamus, en 1843. L'auteur nous conte l'« Aventure » de l'Apôtre du Roussillon, le Père Marie, dans ses pérégrinations à travers le département des Pyrénées-Orientales et sa mort, en 1852, au Sanctuaire de Notre-Dame-du-Cros, dans l'Aude.

Les ermites de Galamus

Marcel Proust-Jacques Rivière, Correspondance 1914-1922 Jacques Rivière est l'un des premiers admirateurs de Proust. Rattrapant immédiatement l'erreur du comité de lecture Gallimard qui laissa Du côté de chez Swann paraître chez Grasset en 1913, il envoie à Proust des lettres d'une rare prescience et insiste pour publier dans la N. R. F. des extraits d'A l'ombre des jeunes filles en fleurs. Interrompue par la guerre, leur relation renaît en 1919. Gallimard est devenu l'éditeur à part entière de Proust, et Rivière dirige désormais seul la N. R. F. Leurs fréquents échanges, dont la quasi-intégralité nous est parvenue, constituent l'une des plus exceptionnelles correspondances littéraires du XXe siècle ; ils se poursuivent durant les quatre dernières années de la vie de Proust. Alité, il corrige, remanie et publie peu à peu son chef-d'oeuvre, sans toujours simplifier la tâche d'un Jacques Rivière qu'il tient pourtant en haute estime, et dont le dévouement reste inlassable.

Correspondance 1914-1922

Turbo pascal

Lecteur passionné, Jacques Rivière a fondé une critique passionnelle. "Par un accident, que pour ma part je déplore, j'ai introduit les mours de l'amour dans la critique", écrivait-il en 1924. Ses rapports intimes avec un livre vont de l'admiration naïve à la cristallisation, de l'adoration brûlante à la jalousie désespérée, puis, parfois, à l'ennui, au détachement et à l'indifférence. 

Pendant six années, Rivière va consacrer une vingtaine d'études à l'ouvre de Proust, qu'il juge "révolutionnaire". Il essaie de percer son secret, se demande ce qui fait sa prodigieuse nouveauté et quels "progrès dans l'étude du cour humain" elle permet d'accomplir. 

De son côté, Proust, dès 1914, écrit à Rivière : "Enfin je trouve un lecteur qui devine que mon livre est un ouvrage dogmatique et une construction ! Et quel bonheur pour moi que ce lecteur, ce soit vous." 

Les articles, notes et conférences de Jacques Rivière sur Proust ont été réunis dans ce volume en suivant l'ordre chronologique, à l'exception des Détails biographiques inédits qui, placés en tête, forment comme une préface de l'auteur.

Quelques progrès dans l'étude du coeur humain

Ce Dossier Rimbaud de Jacques Rivière est constitué de textes déjà publiés (aux Éditions Gallimard, Kra et Émile-Paul ainsi qu'à la revue L'Occident) et de textes inédits provenant des Archives Jacques Rivière et Alain-Fournier. Ils sont présentés selon l'ordre chronologique. Ainsi est manifestée l'évolution de Jacques Rivière, et sa perpétuelle recherche. «... Cet homme dont l'inquiétude et la haine des solutions toutes faites furent la marque inoubliable» (Rolland de Renéville).

Rimbaud - dossier 1905-1925

L'ouvrage que nous présentons est le mémoire qu'a rédigé jacques Rivière jeune étudiant, en 1907-1908, lorsqu'il préparait l'agrégation de philosophie. Le manuscrit en est perdu mais une version remaniée a paru dans une brillante revue catholique de l'époque, les Annales de philosophie chrétienne. C'est elle que nous reprenons ici, avec une annotation concernant les références à Fénelon. Ce dernier (1651-1715), dont l'on fête en 2015 le tricentenaire de la mort, est abordé ici non comme l'auteur des Aventures du Télémaque - un livre encore très lu jusqu'à la Première Guerre mondiale - mais pour ses écrits philosophiques et comme auteur spirituel (accusé de "quiétisme", c'est-à-dire une forme de la mystique condamnée par l'Eglise romaine). Cette édition est suivie d'un important essai de François Trémolières, spécialiste de Fénelon et de sa réception, ainsi que des études sur la mystique au début du XXe siècle. Un premier chapitre situe Rivière à la date où il écrit ce mémoire : à la fois le contexte de l'université de l'époque, son rapport au catholicisme, et les curiosités déjà littéraires et artistiques du jeune écrivain, très bien documentées par sa correspondance avec celui qui deviendra l'auteur du Grand Maulnes, Alain-Fournier. Un deuxième chapitre offre une lecture actuelle du mémoire, lequel a fait date dans les études féneloniennes. Un troisième chapitre s'intéresse au Fénelon dont hérite Rivière et pour ce faire retrace l'histoire de la réception de Fénelon philosophe, sur les deux siècles qui ont précédé. Un quatrième chapitre fait retour à Rivière et s'interroge sur le dédain dans lequel il semble avoir tenu ensuite ce travail et ce que cela peut nous apprendre de son évolution personnelle, brisée par une mort soudaine à moins de 39 ans. La correspondance avec Claudel, commencée dans ces mêmes années, est un indicateur décisif : elle permet notamment de comprendre l'insistance de Rivière sur ce qu'il appelle le "panthéisme" de Fénelon. Son mémoire s'inscrit ainsi dans un moment de l'histoire intellectuelle et de l'histoire de la littérature : plus que jamais, selon le titre de la biographie que lui a consacrée Jean Lacouture, "une adolescence dans le siècle".

La Théodicée de Fénelon ses éléments quiétistes - Suivi de Fénelon 1908 : Jacques Rivière philosophe

Attaquant français possède l'art et la manière d'exprimer son jeu. Son style, efficace et brillant, lui permet d'exprimer ses envies, sa passion, son allégresse. De Jean Dauger à Philippe Sella, en passant par Maurice Prat et Roger Martine, Guy et André Boniface, Jo Maso et Jean Trillo, François Sangalli et Roland Bertranne, Patrick Nadal et Didier Codorniou, le rugby de France associe des personnages hors-normes, des hommes d'exception au cœur d'enfant. Alliance de la beauté et de la technique, ce jeu à la Française attire par son caractère unique au monde. Sa flamme ardente ne cesse de réchauffer l'idée généreuse que l'on se fait de ce jeu à nul autre pareil. Richard Escot et Jacques Rivière, d'un même élan, racontent à nouveau un magnifique voyage en ballon, un conte des mille et une passes. A quatre mains.

Le rugby au centre

Tout commence dans les îles de l'Océan Indien ! Une rumeur persiflante affirme que ce mystérieux "Monsieur Louis", exilé et mort à Mahé en 1856 serait en fait... Louis XVII ! L'auteur se lance alors dans une longue et passionnante enquête qui l'entraînera au cœur de l'Histoire dans les îles lointaines et les archives de plusieurs pays où il découvrira notamment... une lettre signée Louis Capet, adressée à l'Archiduc d'Autriche où pour la première fois dans l'histoire des prétendants, des noms sont cités : le nom de son sauveur, Louis Poiré, l'année de l'évasion : 1793, l'action de Marie-Antoinette, auprès du Maire de Dunkerque, Charles-Pierre Thiery de Bonte.
Sortent de l'ombre des agents secrets français et des espions anglais, un ancien domestique de la comtesse de Polignac et du redoutable Prince de Talleyrand-Périgord, un perruquier de Dunkerque et tout un réseau d'espionnage à la solde de l'Angleterre. L'on apprend ainsi que l'Enfant du Temple a pris l'identité de son sauveur, Poiré. On suivra ses traces jusqu'à La Réunion, l'île Maurice puis dans l'Archipel des Seychelles où, surveillé et menacé, il sera autorisé à s'établir comme colon. Louis aura une nombreuse	 descendance dont trois fils et deux filles légitimés. L'Eglise savait et enterrera un Prince ! Un livre-événement, dérangeant, aux conséquences multiples. Un enjeu historique pour les Seychelles. Une énigme résolue. Une épopée formidable de la Tour du Temple de Paris aux îles enchantées de l'Océan Indien, qui furent pour le Roi perdu une tombe vivante...

Les ermites de Galamus

Résumé

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