Les Misérables sont un étourdissant rappel à l'ordre d'une société trop amoureuse d'elle-même et trop peu soucieuse de l'immortelle loi de fatérnité, un plaidoyer pour les Misérables (ceux qui souffrent de la misère déshonore), proféré par la bouche la plus éloquente de ce temps.Le nouveau livre de Victor Hugo doit être le Bienvenu (comme l'évêque dont il raconte la victorieuse charité), le livre à applaudir, le livre à remercier. N'est-il pas utile que de temps à autre le poète, le philosophe prennent un peu le Bonheur égoiste aux cheveux, et lui disent, en lui secouant le mufle dans le sang et l'ordure: « Voici ton oeuvre et bois ton oeuvre » ?Charles Baudelaire.

Les Misérables : Tome II

Ce ne devait être que l'histoire d'un homme condamné au bagne pour avoir volé un pain. Mais entre 1845, date qui figure en tête du manuscrit, et 1862, date de la publication du roman, l'histoire s'amplifie, gonfle, déborde, jusqu'à devenir une énorme machine aux innombrables intrigues. Et pourtant, tout se tient. Toutes les ficelles que Hugo s'emploie à dévider, il les réunit par un seul geste : interroger la misère, bien qu'elle échappe au discours, et lui donner un sens, bien qu'elle n'en ait pas.

Le livre est un « chef-d'ouvre », un « monument », l'expression du « génie » de son auteur ; mais l'écart entre le roman et nous est immense. Beaucoup de ses références ont cessé d'avoir pour nous la signification qu'elles avaient pour ses premiers lecteurs. Cette nouvelle édition se propose de restaurer les lisibilités perdues, en tenant compte de l'historicité de l'écriture. Travail tous azimuts, sur tous les plans : politique, sociocritique, économique, philosophique, poétique. Ce qui est en jeu, c'est de saisir la force symbolique de la fiction, de comprendre le texte, d'en retrouver le sens. En somme, de lire Les Misérables.

Texte intégral

Les Misérables

Notre-Dame de Paris

Notre Dame de Paris, es sin duda una de las novelas más conocidas de Victor Hugo, gracias a sus numerosas adaptaciones tanto en el cine como en la comedia musical.

La historia toma como escenario la Catedral de Notre Dame, en un París en auge, en el que todos buscan un lugar. Entre este maná de protagonistas, encontramos los destinos cruzados de Quasimodo, Esmeralda, Gringoire, Frollo y muchos otros que intentarán sobrevivir más allá de sus clases sociales.

Más que una pintura social, este libro es, sobre todo, una fuerte crítica de la sociedad humana, sus hipocresías y mentiras, que permite a todos dictar sus verdades e imponerlas a otros.

Nuestra Señora de París

This is a reproduction of a book published before 1923. This book may have occasional imperfections such as missing or blurred pages, poor pictures, errant marks, etc. that were either part of the original artifact, or were introduced by the scanning process. We believe this work is culturally important, and despite the imperfections, have elected to bring it back into print as part of our continuing commitment to the preservation of printed works worldwide. We appreciate your understanding of the imperfections in the preservation process, and hope you enjoy this valuable book.

Préface de Cromwell

Roman d'idées, roman social, le chef-d'ouvre de Victor Hugo dont nous découvrons ici les principaux extraits est aujourd'hui l'un des emblèmes de la littérature du XIXe siècle.

Notions littéraires : le héros ; les opposants ; varier la chronologie pour maintenir le suspense (ellipse, analepse, scène et sommaire).

Histoire des arts : le XIXe siècle, du romantisme au réalisme ; le Paris d'Haussmann ; caricatures et dessins de presse ; l'épopée.

Avec en plus, dans cette édition :

 - le texte intégral et des notes de bas de page

 - une présentation de Victor Hugo et de son époque

 - des séances thématiques avec des questionnaires progressifs

 - des rubriques Patrimoine et Histoire des arts, pour enrichir la culture des élèves

 - un grand nombre de documents iconographiques exploités

 - des questions de grammaire, d'orthographe et de vocabulaire

 - des encadrés Méthode

 - un lexique adapté à l'ouvre

Les Misérables - Classiques et Patrimoine

« Voyez Claude Gueux. Cerveau bien fait, coeur bien fait sans nul doute. Mais le sort le met dans une société si mal faite qu'il finit par voler. La société le met dans une prison si mal faite qu'il finit par tuer. Qui est réellement coupable ? Est-ce lui ? Est-ce nous ? » 
 Tout à la fois prolongement du Dernier Jour d'un condamné et préfiguration des Misérables, Claude Gueux raconte l'histoire d'un pauvre diable emprisonné pour avoir volé du pain, et guillotiné pour avoir assassiné le directeur des ateliers de sa prison : voilà comment la société fait d'un père de famille un voleur, et d'un voleur un meurtrier. Inspiré d'un fait divers, ce récit sobre et poignant est un ardent plaidoyer contre la peine de mort et les malfaçons d'une société qui ne répond à la misère que par la répression.

Claude Gueux

La correspondance entre deux géants des lettres révèle une relation complexe, un mélange d'admiration et d'agacement, entre ces deux personnalités à la fois si proches et si différentes. " La grandeur de l'esprit n'a d'égale en vous que la grandeur du coeur. " (Hugo à George Sand). Exactement contemporains, George Sand et Victor Hugo, ces deux grands " monuments " littéraires de leur siècle, ne se sont pourtant jamais rencontrés. Alors que tout ce que le xixe siècle comptait de célébrités, tant dans le domaine artistique - musiciens, écrivains, peintres, comédiens - que dans le monde politique et journalistique, est un jour passé par Nohant, et que ces deux " monstres sacrés " fréquentaient les mêmes milieux à Paris, il fallut attendre 1856 et la publication des Contemplations pour qu'une relation épistolaire s'instaure entre eux. Pour autant, celle-ci ne déboucha jamais sur une vraie rencontre, même lorsque Hugo rentra d'exil. Sand resta toujours réticente face au génie du poète, comme en témoigne sa correspondance avant 1856. Leurs lettres ensuite dévoilèrent un curieux mélange d'admiration et d'agacement réciproques. Plusieurs textes annexes importants, tant de Hugo que de Sand (articles, discours, éloge funèbre de Sand par Hugo), viennent éclairer cette relation qu'on pourrait qualifier, sinon d'ambiguë, d'au moins complexe, entre ces deux personnalités à la fois si proches et si différentes.

Je m'aperçois que je vous aime, heureusement que je suis vieux !

En Vendée flotte un vent de tensions alimenté par la Terreur. Alors que les royalistes font une tentative désespérée pour recouvrer un pouvoir perdu, la flotte révolutionnaire menée par Gauvain et Cimourdain traque sans merci le marquis de Lantenac, le grand oncle de Gauvain. Mais si les intentions de Gauvain sont simplement d'arrêter les tentatives des royalistes, celles de Cimourdain sont plus sombres. Il rêve de mettre à mort quiconque s'élèvera contre la République...

Ce chef-d'oeuvre incontournable de la littérature classique connaîtra dès sa sortie en 1874 un succès immédiat : 8000 exemplaires seront vendus rien que les douze premiers jours. Au travers de ses personnages iconiques, Victor Hugo dépeint un affrontement entre les valeurs de l'Ancien Régime et celles de la Révolution ; mais il rappelle aussi que la plus légitime des causes peut parfois tomber dans l'excès et l'horreur.



Victor Hugo (1802-1885) est l'un des écrivains français les plus importants de la période romantique. Troisième fils d'un major qui deviendra plus tard général de l'armée napoléonienne, Victor Hugo passe son enfance entre Paris, Naples et Madrid, selon les voyages de son père. Il est connu pour ses romans devenus des classiques incontournables de la littérature française, tels que « Les Misérables », « Notre-Dame de Paris » ou « Les Contemplations ». Il fut également un critique politique majeur, laissant des essais remarquables dans ce domaine.

Les Misérables : Tome II

Résumé

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